#dhamma talk

[iamabuddha]

A Dhamma talk about our path to enlightenment given by Ajahn Nissarano at Dhammaloka Buddhist Centre, Perth, Western Australia.

[panatmansam]

Clinging to Ego

by Saṃsāran

The desire the Buddha called “self-doctrine clinging” or “attavadupadana” refers to a false belief regarding ego. Attavada means belief in soul entity and attavadupadana is attachment to the view that every person is a unique living soul. There is a concept in Buddhism called “namarupa” which means consciousness (nama) and matter (rupa).

Life does not arise solely from matter. It must be preceded by consciousness. The life-process continues or flows as a result of cause and effect. The namarupa which makes up all living things has been manifested in different life forms since life began. Consciousness animates and orders life. 

Consciousness is eternal and it flows throughout time.

The Buddha taught that mind precedes matter in order for life to originate. In Buddhism, this is known ‘relinking consciousness’ and is the Buddhist belief with regard to reincarnation. There is no “you”. That bundle of sense perceptions and memory is simply a kind of guidance system to allow us to find food, shelter and to mate. These things the body, the “atta” seeks. This is the part of us that fears death. The ego fears dissolution but it is meant to be temporary.

This is what is meant by “thou art God”. You contain a part of the great soul and if you call this “God” then it is within you and makes up your true being.

[panatmansam]

The Buddha’s Suffering Revisited

by Samsaran

In Buddhism, the Pali word dukkha is often translated as “suffering”. However, this is not really a satisfactory translation because the word is more nuanced than that. English speakers think of suffering as equivalent to “pain” either emotional or physical. Now, dukkha does, in fact, have these connotations but there is more. 

Modern translations will sometimes translate dukkha as “dissatisfaction” yet, again, this word does not adequately express the idea. Dissatisfaction seems too light even frivolous. “I was dissatisfied with the way they made my latte this morning”. Not it really.

In my estimation, the true meaning of the word is closer to “anxiety”. It is not just any feeling of anxiousness but that deep bass rumble of fear which is always present in human beings and which is unique to human beings. 

Now, almost all creatures feel fear. It is the oldest and most common emotion. A mouse may experience fear when you flip on the garage light. What human experiences that a mouse does not is fear based upon the mental projection of “what might be”. The mouse cannot project itself into the future because it lacks the brain hardware to run the software.

Humans experience not only that vague fear felt by all prey animals in the wild but also the fear which comes from the knowledge that all things change and that we will sicken, age and die. No matter how brave you are that fear is still there. Wealth cannot save you. Power cannot save you. Nothing can save us. 

The only relief from this suffering, this fear, is enlightenment. Not some state of bliss known only to Buddhas and sages. In fact, it is not “something” so much as “nothing”. We do not gain courage so much as we lose fear. We lose this fear by understanding the nature of suffering and then through ethical living and practice coupled with right thought strip away attachment to that which may be lost in time through the constant change which is our reality.

Anyone who has lost something they thought was theirs forever finally comes to realize that nothing really belongs to them

.— Paulo Coelho

[oopsple]

สำหรับ YouTube คลิปธรรมะ ที่คุณให้มา (Streamed live on Mar 24, 2026 – รายการ ปุจฉาวิสัชนา โดยหลวงปู่พุทธะอิสระ) ครบทุกองค์ประกอบทั้งภาษา English และ Thai

🌿 SEO Package (English)

Title: Ajahn Buddhā Isara – Dhamma Q&A on War Prophecy | March 24, 2026

Speaker: Luangpu Buddhā Isara

Date: March 24, 2026

Core Teaching (Essence): Living with mindfulness and non-negligence in uncertain times. The prophecy of an 8-month war is analyzed through reason, geopolitics, and Buddhist perspective: the world has never truly been free from conflict, so one must rely on wisdom and practice to remain safe.

Topics:

Prophecy of Luangpu Chob: “War lasting 8 months”

Geopolitical tensions in Asia and global powers

Nuclear risks and resource scarcity

Buddha’s teaching: live without negligence

Dhamma practice as protection in uncertain times

Key Highlights:

Prophecy: war lasting 8 months, 4 years of recovery.

Analysis: war is not just prediction but logical consequence of global tensions.

Nuclear fallout contaminates crops and resources.

Earth’s axis shift moves underground resources toward Asia.

Major powers face resource crises; China, US, Japan, Korea roles analyzed.

Teaching: the world is never truly peaceful, so practice mindfulness and non-negligence.

Description: On March 24, 2026, Luangpu Buddhā Isara answered questions about Luangpu Chob’s prophecy of an 8-month war during the program Puccha-Visajjhana. He emphasized that war is not merely prophecy but a logical outcome of geopolitical tensions. Nuclear risks, resource scarcity, and shifting global power dynamics were discussed. The teaching reminds us that the world has never been truly free from conflict, and the only true safety lies in living with mindfulness, non-negligence, and reliance on the Dhamma.

Tags: Luangpu Buddhā Isara, Luangpu Chob, War Prophecy, Dhamma Talk, Geopolitics, Nuclear Risk, Asia, Buddhist Wisdom, Mindfulness, Non-negligence

Hashtags:

LuangpuBuddhaIsara #WarProphecy #DhammaTalk #Mindfulness #Geopolitics #Asia #BuddhistWisdom

Keywords: Luangpu Buddhā Isara, Luangpu Chob prophecy, war 8 months, geopolitics Asia, nuclear fallout, resource crisis, Buddhist teachings, mindfulness, non-negligence, Dhamma practice

🌿 SEO Package (ภาษาไทย)

ชื่อเรื่อง (Title): หลวงปู่พุทธะอิสระ – ปุจฉาวิสัชนา คำทำนายสงคราม 8 เดือน | 24 มีนาคม 2569

ผู้แสดงธรรม (Speaker): หลวงปู่พุทธะอิสระ

วันที่ (Date): 24 มีนาคม 2569

แก่นธรรม (Core Teaching): การดำเนินชีวิตด้วยความไม่ประมาทในสถานการณ์โลกที่ไม่แน่นอน คำทำนายสงคราม 8 เดือนถูกวิเคราะห์ด้วยเหตุผล ภูมิรัฐศาสตร์ และหลักธรรมพุทธะ โลกไม่เคยสงบจริง จึงต้องพึ่งสติและปฏิบัติธรรมเพื่อความปลอดภัย

หัวข้อ (Topics):

คำทำนายหลวงปู่ชอบ: “สงครามกินเวลา 8 เดือน”

ความตึงเครียดทางภูมิรัฐศาสตร์ในเอเชียและมหาอำนาจ

ความเสี่ยงนิวเคลียร์และวิกฤตทรัพยากร

พระพุทธเจ้าสอนให้ดำเนินชีวิตด้วยความไม่ประมาท

การปฏิบัติธรรมเป็นเกราะป้องกันในยุคไม่แน่นอน

จุดเด่น (Key Highlights):

คำทำนาย: สงคราม 8 เดือน ฟื้นฟู 4 ปี

การวิเคราะห์: สงครามไม่ใช่แค่คำพยากรณ์ แต่เป็นผลของความตึงเครียดโลก

กัมมันตรังสีทำให้พืชผลปนเปื้อน

แกนโลกเอียง ทรัพยากรเคลื่อนสู่เอเชีย

มหาอำนาจเผชิญวิกฤตทรัพยากร จีน-สหรัฐ-ญี่ปุ่น-เกาหลีเหนือถูกวิเคราะห์บทบาท

ธรรมะสอนว่าโลกไม่เคยสงบจริง ต้องอยู่ด้วยสติและความไม่ประมาท

คำอธิบาย (Description): วันที่ 24 มีนาคม 2569 หลวงปู่พุทธะอิสระ ตอบคำถามเกี่ยวกับคำทำนายสงคราม 8 เดือนของหลวงปู่ชอบ ในรายการ ปุจฉาวิสัชนา โดยชี้ว่าสงครามไม่ใช่เพียงคำทำนาย แต่เป็นผลจากความตึงเครียดทางภูมิรัฐศาสตร์และมหาอำนาจ ความเสี่ยงนิวเคลียร์และวิกฤตทรัพยากรถูกหยิบยกขึ้นมา ธรรมะเตือนว่าโลกไม่เคยสงบจริง ความปลอดภัยแท้จริงอยู่ที่การดำเนินชีวิตด้วยสติและความไม่ประมาท

แท็ก (Tags): หลวงปู่พุทธะอิสระ, หลวงปู่ชอบ, คำทำนายสงคราม, แสดงธรรม, ภูมิรัฐศาสตร์, นิวเคลียร์, เอเชีย, ธรรมะ, สติ, ความไม่ประมาท

แฮชแท็ก (Hashtags):

หลวงปู่พุทธะอิสระ #คำทำนายสงคราม #ธรรมะ #สติ #ภูมิรัฐศาสตร์ #เอเชีย #ความไม่ประมาท

คำค้นหา (Keywords): หลวงปู่พุทธะอิสระ, หลวงปู่ชอบ, คำทำนายสงคราม 8 เดือน, ภูมิรัฐศาสตร์, นิวเคลียร์, วิกฤตทรัพยากร, ธรรมะ, สติ, ความไม่ประมาท, การปฏิบัติธรรม

[sivavakkiyar]

Robert Ashley, The Park (Episode 1 from Perfect Lives)

[thebuddhofoundation]

Samma Samadhi

Take a look at the example of the Buddha. Both in his own practice and in his methods for teaching the disciples he was exemplary. The Buddha taught the standards of practice as skillful means for getting rid of conceit, he couldn’t do the practice for us. having heard that teaching we must further teach […]

[thebuddhofoundation]

Meditatie Integreren in het Dagelijks Leven

Het is best moeilijk om meditatie in het dagelijks leven te integreren, terwijl nou dit nou juist van essentieel belang is. In deze video staat Herman Schreuder hierbij stil, en benadrukt het belang hiervan voor vooruitgang op het boeddhistische pad.

[bubursalmon]

Nalanda Centre Wed Night Group Meditation

Wed 2019/06/26

Nalanda Centre. The shrine hall was packed with visitors. No more space and meditation cushion available to sit. So together with 4 other individuals who like me, came in late, I sat on the floor in the adjoining room. For a change I find it quite a calming and peaceful experience to sit with just a few individuals instead of a big group of people and sat facing a blank wall instead of facing the shrine. Tonight Bro Tan Siang Chye was presenting a dhamma talk on forming wholesome habits through meditation. That was why so many people came to listen to him speak. Even though I wasn't in the shrine hall I could here him speak clearly through the building's excellent AV system.