#dyskurs

[yellowmanula]

A dlaczego nie wzniosłość? Wzniosłość lepiej mi wychodzi niż dyskursy nowoczesności. Być może jestem anachronizmem, żywym, zinternalizowanym anachronizmem, ale nieulegającym ulotnym i złudnym dyskursom

[achair-askyscraper]

[achair-askyscraper]

[mowiejakjest-blog]

#Resharmonica - O źródłach stylu, w jakim prowadzi się dziś społeczne debaty

New Post has been published on https://mowiejakjest.tv/resharmonica-o-zrodlach-stylu-w-jakim-prowadzi-sie-dzis-spoleczne-debaty/

#Resharmonica - O źródłach stylu, w jakim prowadzi się dziś społeczne debaty

Jeśli popatrzymy na to, w jaki sposób prowadzi się dzisiaj publiczną debatę, można się – delikatnie rzecz biorąc – bardzo zasmucić. Często bronimy jak niepodległości, swojego stanowiska, zachowując się tak, jakby miała być to kwestia życia i śmierci. Takie zachowanie nie jest przypadkowe i nie jest wynikiem li tylko ludzkiej, niereformowalnej natury, lecz również pewnego stylu prowadzenia debaty społecznej, który ukształtował się w połowie ubiegłego stulecia i jest podświadomie praktykowany przez nas na codzień. Czy faktycznie musi być tak, że tym więcej mam prawdy ja, im mniej masz jej ty? Niekoniecznie. Niniejszy film jest wstępem i zarysem dla tego tematu.

[kardhen]

(...) chcecie, by coś się działo, a tu nic się nie dzieje, gdyż to, co się dzieje z językiem, nie dzieje się w dyskursie; to, co "się dzieje", to, co "się zdarza" - zerwanie między brzegami, szpara rozkoszy - powstaje w obrębie języków, w akcie wypowiadania, a nie w następstwie wypowiedzi. Poraz przestać połykać i pożerać, a zacząć skubać i drobiazgowo przeżuwać (...).

Roland Barthes, Przyjemność tekstu, s. 21

[kardhen]

Flaubert: sposób na cięcie, dziurawienie dyskursu bez uszczerbku dla sensowności.

Roland Barthes, Przyjemność tekstu, s. 15