Sistemas orientales
Comentario del Dr. Narciso Ricardo Puentes en George Wilhelm Friedrich Hegel:
Narciso Ricardo Puentes Dos pero no dos, dirían los orientales. Sujeto y medio ambiente es lo mismo, se tiene muy en claro en el budismo, ya hace más de 2500 años.-
30 de noviembre a la(s) 11:36
Lúcido como siempre, el Dr. Puentes me llevó a profundizar el punto, y en tal sentido: Hegel afirma que "La simple idea del puro ser la han expresado primero los Eleatas y especialmente Parménides como lo absoluto y la única verdad; y en los fragmentos que nos quedan de él, [se halla expresada] con el puro entusiasmo del pensamiento que por primera vez se concibe en su absoluta abstracción: sólo el ser existe, y la nada no existe en absoluto. En los sistemas orientales y esencialmente en el budismo, la nada, el vacío es notoriamente el principio absoluto. El profundo Heráclito destacó contra aquella abstracción sencilla y unilateral el concepto más alto y total del devenir, y dijo: el ser existe tan poco como la nada, o bien: todo fluye, vale decir, todo es devenir. Las sentencias populares, especialmente orientales, que afirman que todo lo que existe tiene en su nacimiento el germen de su perecer, y que a la inversa la muerte es el ingreso en una nueva vida, expresan en sustancia la misma unidad del ser y la nada. Pero estas expresiones tienen un sustrato, donde se realiza el traspaso; el ser y la nada son mantenidos separados en el tiempo, representados como alternándose en él, pero no pensados en su abstracción, y por ende tampoco pensados de manera tal que sean en sí y por sí la misma cosa." Ciencia de la lógica, página 107.