
seen from Trinidad & Tobago
seen from Macao SAR China
seen from Canada

seen from Russia
seen from Philippines

seen from Malaysia
seen from United States
seen from Vietnam
seen from United States
seen from Türkiye
seen from United States
seen from United States

seen from Indonesia
seen from Malaysia
seen from Türkiye
seen from Georgia
seen from Philippines

seen from United States

seen from United States

seen from United States
Madem ki hepimiz günün birinde çekip gideceğiz; o halde bunca matem, bunca kahır n'için? Sizinkisi matem değil zaten korku, korku... Hayat demek ölümü beklemek demektir.
Fecr-i Ati - Bir Mesaj Bıraktım
Yollar Ki gider kimsesiz, tehî, ebedî, Yollar Hep birer hatt-ı pür-sükût oldu Akşamın sîne-i gubârında. Onlar Hangi bir belde-i hayâle gider, Böyle sessiz ve kimsesiz şimdi?
Ahmet Haşim
FECR-İ ÂTÎ EDEBİYATININ GENEL ÖZELLİKLERİ
“Sanat şahsi ve muhteremdir (Sanat kişiseldir ve saygıya değerdir.)” görüşünü benimsemişlerdir. / Duygusal ve romantik aşkları dile getirmişlerdir. / “Sanat, sanat içindir.” ilkesine bağlı kalmışlardır./ Batı, özellikle de Fransız edebiyatını örnek almıslardır./ Romantizm, sembolizm, empresyonizm ve parnasizm gibi akımlardan etkilenmişlerdir. / Süslü, sanatlı, ağdalı ve ağır bir dil kullanmışlardır. / Gerçeklerden uzak tabiat tasvirleri yapmışlardır. / Tiyatro ile yakından ilgilenmişlerdir. / Bir edebiyattan çok, topluluk olarak anılmışlardır. / Edebiyatımızda ilk edebî topluluk olarak tarihe geçmişlerdir./ İlk defa beyanname yayınlayan topluluk olmuşlardır. / Aruz ölçüsünü, serbest müstezat, sone ve terzarima gibi nazım biçimlerini sıklıkla kullandılar./ Roman ve hikâyelerde realizm ve natüralizm akımı etkilidir. / Servet-i Fünûn ve Millî Edebiyat arasında köprü görevi üstlendiler.
Servet-i Fünun’dan sonra yetişen genç kuşak edebiyatçılar, 1909’da bir araya gelerek Fecr-i Ati topluluğunu oluşturdular. Topluluk üyesi olan Ahmet Haşim, Ahmet Samim, Tahsin Nahit, Celâl Sahir, Hamdullah Suphi, Refik Halit, Şehabettin Süleyman, Yakup Kadri ile öteki şair ve yazarlar bir beyanname hazırlayarak, kendilerini kamuoyuna tanıttılar. Fecr-i Ati topluluğunun 24 Şubat 1910’da, Servet-i Fünun dergisinde yayımladıkları beyanname, Türkiye’de bir edebî toplulukça yayımlanmış ilk bildiridir. Bu bildiride Fecr-i Ati topluluğunun amaçları dil ve edebiyatın gelişmesine çalışmak, konferanslar düzenlemek, kamuoyunu aydınlatmak, Batının önemli eserlerini çevirtmek, Batıdaki benzer oluşumlarla ilişki kurmaktır.
Fecr-i ati fecaati
Fecriâti Edebi Topluluğu Beyannamesi
24 Şubat 1910′da Servet-i Fünun dergisinde “Fecriâti Edebi Topluluğu Beyannamesi” yazısıyla sanat anlayışlarını bir bildiri halinde şöyle sıralamışlardır;
1- Yetenekli sanatçıları bir çatı altında toplamak 2- Batı’nın önemli eserlerini Türkçe’ye çevirmek 3- Topluluk üyelerinin yapıtlarını içeren bir kütüphane kurmak 4- Dilin, yazının, edebiyatın ve bilimin gelişmesine çalışmak 5- Herkese açık toplantılar düzenleyerek halkın edebiyat ve sanat konularında ki bilgilerini arttırmak 6- Batı’da ki benzer kurum ve kuruluşlarla ilişki kurarak ülkemizin yazınsal ürünlerini Batı’ya, Batı’nın ürünlerini de Doğu’ya tanıtmak