عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضي الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ، وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ فَأَخَذَهُ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ ". صحيح البخاري ومسلم حديث ٢٤٧٢ - ١٩١٤
Narrated Abu Huraira: Allah's Messenger (peace be upon him) said, "While a man was on the way, he found a thorny branch of a tree there on the way and removed it. Allah thanked him for that deed and forgave him." Sahih al-Bukhari 2472 In-book reference : Book 46, Hadith 33 | Sahih Muslim 1914b In-book reference : Book 45, Hadith 166
فضل إماطة الأذى عن الطريق -.
ه- إماطة الأذى عن الطريق من أدنى شعب الإيمان، قال صلى الله عليه وسلم: ((الإيمان بضع وسبعون - أو ستون - شُعبة؛ أعلاها: شهادة أن لا إله إلا الله، وأدناها: إماطة الأذى عن الطريق))[3]، وإذا كان كذلك وقد غُفر لفاعله، فكيف بمن أزال ما هو أشد من ذلك؟
- شكَر الله له؛ أي: رضي فعله ذلك، وأثابه عليه بالأجر والثناء الجميل[4].
- نِعمة المشي على القدمين، ونعمة البصر؛ حيث رأى غصن الشوك في الطريق، هي نِعَمُ كثيرة قد لا يشعر الإنسان بها إلا إذا فقدها، أو أُصيب بمرض فيها.
- قيل: معنى الصدقة: إيصال النفع إلى المُتَصَدَّق عليه، فأما إماطة الأذى عن الطريق فقد تَسَبَّبتْ إلى سلامة أخيه المسلم من ذلك الأذى، فكأنَّه قد تصدَّق عليه بالسلامة منه، فكان له على ذلك أجر الصدقة.
- الحث على الاستكثار من الخير، وألا يُستقلَّ منه شيء[5].
- أنَّ قليل العمل قد يَغفِر الله به كثير الذنوب.
- فيه دلالة على أن طرح الشوك في الطريق والحجارة والكُناسة والمياه المفسدة للطريق، وكل ما يؤذي الناس - يخشى العقوبة عليه في الدنيا والآخرة.
- لا شك أن نزع الأذى عن الطريق مِن أعمال البرِّ، وأن أعمال البر تُكفِّر السيئات، وتوجب الغفران[6].
- حرص الإسلام على النظافة.
- اهتمام الإسلام بطريق الناس الذي يمشون فيه، وأنَّ للطريق حقوقًا؛ منها إماطة الأذى عنه.
- النفع المتعدي أمرُه عند الله عظيم.
- إيجابية هذا الرجل، وعلو همَّته.
- أنَّ الجزاء من الله قد يكون أكثر من جنس العمل.
- هنا في الحديث قال: ((بينما رجل)) نكرة، لم يوضِّح من هو؛ لأنه لا فائدة من ذكره؛ إذ المُعتبَر هو العمل.
- مَن أزال عن المسلمين الأذى، فله هذا الثواب العظيم في أمر حسيٍّ، فكيف بالأمر المعنوي؟ هناك بعض الناس - والعياذ بالله - أهل شر وبلاء، وأفكار خبيثة، وأخلاق سيئة، يصدُّون الناس عن دين الله، فإزالة هؤلاء عن طريق المسلمين أفضل بكثير وأعظم أجرًا عند الله، فإذا أزيل أذى هؤلاء، إذا كانوا أصحاب أفكار خبيثة سيئة إلحادية، يُرد عليها، وتبطل أفكارهم.
فإن لم يُجْدِ ذلك شيئًا، قُطعت أعناقُهم؛ لأن الله يقول في كتابه العزيز: ﴿ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾ [المائدة: 33]... المهم أن إزالة الأذى عن الطريق، والطريق الحسي، طريق الأقدام، والطريق المعنوي، طريق القلوب، والعمل على إزالة الأذى عن هذا الطريق كله مما يقرب إلى الله. وإزالة الأذى عن طريق القلوب، والعمل الصالح أعظم أجرًا، وأشد إلحاحًا من إزالة الأذى عن طريق الأقدام. والله الموفق. شرح رياض الصالحين لابن عثيمين.
- مِن أسماء الله الشاكر والشكور، قال سبحانه: ﴿ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا ﴾ [النساء: 147]، وقال سبحانه: ﴿ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ ﴾ [الشورى: 23]. فوائد من الحديث
These Hadīths clearly state the virtue of removing harm from the road, whether the harm is a harmful tree, a thorny branch, a stone causing other to stumble on, filth, a dead animal, or the like. Removing harmful things from the road is one of the branches of faith as stated in an authentic Hadīth. The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said that he saw a man moving around in Paradise and enjoying its pleasure because he removed a harmful tree from Muslims' road. An-Nawawi said: "He is enjoying the pleasures of Paradise because of removing the tree and taking it away from people's road." Al-Qāri said: "This urges Muslims to get rid of harmful things and remove it in any possible manner." The Hadīth also highlights the virtue of doing anything that benefits the Muslims and removes harm from them. the source
Hadith Translation/ Explanation : Urdu Spanish Indonesian Uyghur Bengali French Turkish Russian Bosnian Sinhalese Indian Chinese Persian Vietnamese Tagalog Kurdish Hausa Portuguese Bulgarian Assamese Thai Dutch Gujarati Georgian Hungarian : https://hadeethenc.com/es/browse/hadith/6469
