La arquitectura es impresionante. Curioseando por la curva del río, en un período de metal sólido enanos vestidos de la embarcación, el río, los árboles y el horizonte de la. Esto requiere la atención del arco. No se puede pasar desapercibido. Humillado por su presencia, sólo puede preguntarse lo que esta "cosa" es o no es, pero también curiosidad por la premisa de su existencia. Este "algo" comandos uno a notar su presencia. Él insiste en que reconocemos su poder. Representa el espíritu de la época de América después de la guerra - una victoria de América. El Arco de St. Louis, diseñado por el arquitecto Eero Saarinen, crea una sensación de temor a través de efectos en varios niveles. Estas características pueden ser cuantificados y evaluados como se indica. No existe una fórmula a seguir o un reglamento para el uso de estas características en la creación de una arquitectura de calidad. 1. Originalidad: La creación de algo único y sin precedentes. 2. Atemporalidad: La conciencia de la falta de tiempo no se sigue un conjunto específico de normas o la ruta. Para esta discusión, se definirá como consecuencia de lo sublime. 3. Hibridación: una forma más específica de la originalidad - la creación de "nuevos" a través de la combinación de dos condiciones reglamentarias aparentemente no relacionados. Antes de la discusión y como resultado de la exploración, hay que señalar que el simbolismo del Arco de San Luis no es lo que está bajo investigación, pero el papel de la arquitectura como un objeto llamativo es lo que estamos tratando de determinar. Según el Merriam-Webster, la definición de lo sublime es impresionante simple inspiración. (Des) Afortunadamente, las consecuencias y la comprensión de lo que puede calificarse de sublime no es tan simple. "... Sublime se encuentra todavía en un objeto sin forma, en el caso de inmediato, de lo contrario su presencia provoca una representación de la infinitud. " Una relación matemática básica se ha creado para explorar las innumerables definiciones de lo sublime:> "infinitud" "" impresionante. Estas dos definiciones no son iguales. Una definición simple de lo sublime sólo puede limitar la intensidad de todo lo que tenía la capacidad de entender. Muchas grandes obras de arquitectura son intemporales. Estas estructuras de crear una nueva, aunque la evocación constante. La atemporalidad es una obra de sublime. definición de lo sublime kantiano es lo que el arquitecto se esfuerzan por lograr a través de su trabajo. Concursos de arquitectura siempre han tratado de dejar que el arquitecto de expresar diferentes enfoques estilísticos y teorías que no siempre es posible ni deseable con un cliente también pragmática. Estas obras en competencia, ya sea construida o no, sorprendentemente fuerte influencia en el desarrollo del sector de la arquitectura. 1947 El Jefferson Memorial Expansión Nacional de la Competencia se incluyen en esta categoría. Eero Saarinen ganar el concurso 1947 para diseñar un monumento a la expansión hacia el oeste es una de estas entidades. El St. Louis Gateway Arch, un arco parabólico, llegó a ser no sólo un símbolo para la ciudad de St. Louis, Missouri, pero también para simbolizar la fuerza de posguerra de Estados Unidos. La innovación es la clave para el éxito de la competición Saarinen. El Arco Gateway se puede ver que encajan en las categorías generales del monumento, la escultura y la arquitectura. Esta hibridación cruzada entre las disciplinas es la razón sigue siendo un icono. Para los laicos, el Gateway Arch se pueden colocar en la categoría de arquitectura basada en el hecho de que es habitable. Más aún, lo que define la estructura y todas las estructuras de alta calidad son las experiencias de la vida real. El Gateway Arch es tanto visto como icono inmutable para la ciudad de San Luis. la gran arquitectura deja su marca. Este es otro aspecto que separa a un buen diseño de otros proyectos - presencia. La arquitectura tiene la capacidad, y debe basarse en la experiencia en la forma de crear algo nuevo, inesperado o inusual. Esta naturaleza de la experiencia puede ser desarrollado y trabajado en diversos medios y disciplinas en el campo de la arquitectura. informes de programación, cualidades estéticas, las innovaciones estructurales son formas de crear algo único en la arquitectura. El St. Luis Arco tiene una apariencia fuerte. Todo lo que es o pretende ser muestra de la superficie. La estructura es una simple curva parabólica basa en una escala muy amplia. La esencia de la forma tectónica y encarna el espíritu de los tiempos de la post Segunda Guerra Mundial. El Arco es una puerta de entrada a Occidente tanto como lo es un símbolo de San Luis y la post-guerra de Estados Unidos. Este monumento es para todos los estadounidenses a la fuerza, la potencia y la innovación del país. Es 's también un símbolo para el mundo, que muestra el estado de superpotencia, los Estados Unidos. La naturaleza de la creación visual Saarenin puede ser leído por todos como la arquitectura. El sentido absoluto de la escala, especialmente en contraste con el horizonte de San Luis, crea un marcado sentido del asombro de los acontecimientos que empujar el sobre de la innovación. Para algunos, la línea entre la escultura y la arquitectura puede ser interrogado en relación con el Arco Gateway no es la crítica de la arquitectura de la época que definen lo que es la buena arquitectura. Eero Saarinen y sus planes se oponen a la crítica durante su carrera y no ha sido hasta hace poco. Su estilo innovador estructura, y la esencia de la técnica han resistido la prueba del tiempo. El tiempo es lo que determina si una estructura puede ser etiquetada como buena arquitectura. Si pasan los años y el ahora "viejo" estructura sigue generando el mismo respeto y admiración, como cuando fue construido, tanto desde una estética o crítica que el trabajo ha resistido la prueba del tiempo. "Crítica del juicio," una gran obra de Immanuel Kant, que fue publicado más tarde en su carrera, ha sido y continúa siendo leído lo que se refiere a la estética. Aunque esta interpretación requiere que el lector ignora muchos de los temas de Kant, la idea de la estética como una especificación para la belleza y lo sublime es un eslabón esencial en su relación con la arquitectura. Según Kant, el veredicto es entre la comprensión y la razón. El objetivo de la crítica de Immanuel Kant, como se indica en la introducción de "Crítica del juicio," está dedicado "para descubrir y exponer los principios a priori de la mente y la estructura racional de la experiencia y la práctica moral en general." "... No hay ciencia de la belleza, sino sólo una crítica de una ciencia de la belleza y la ciencia se requiere la determinación, entonces no puede ser un asunto de gusto. ". El juicio es el puente entre "lo que es y lo que debería ser." Kant comienza afirmando que "el poder de la corte" es un término medio entre el entendimiento y la razón. La búsqueda crítica de un principio de oportunidad (en el caso de los actos de las resoluciones judiciales que se llama estética), en lo bello y lo sublime en la naturaleza o el arte, es el elemento más importante en una crítica de esta facultad. Que "indican una relación inmediata de esta opción en el momento en que el sentimiento de placer o displacer, de acuerdo con algunos" a priori "principio". En la "Crítica del juicio", dijo Kant que su evaluación sobre la base de los juicios de los demás es una falta de auto-determinación, o heteronomía. Por lo tanto, el gusto de cada uno en sí es autónoma. A principios a priori provocar una inmediata sensación de placer o displacer, que es individual a sí mismos. El a priori-dad "de la propia sentencia, que mantiene su validez. "... Descubrir y exponer el "a priori" los principios de la mente y la estructura racional de la experiencia y la práctica moral en general. " El "poder de la evaluación de" formas de un término medio entre "el entendimiento y la razón análisis de la sentencia y la creación de su validez, así como lo sublime son esenciales para el discurso de la arquitectura. JM Bernstein, en "El destino del arte: la alienación estética de Kant a Derrida y Adorno", dice la sentencia puede ser verdadera o falsa, y no una mera expresión o declaración de gustos y disgustos. "... No hay articulación de un objeto conceptual que puede saturar suficiente para dar una licencia válida a juicio del gusto. "
