Due to being in KHR and BSD fandoms (fandoms notoriously known to be impossible to leave) I sometimes get the itch to assign BSD characters flame types. I mostly fail, bc no character can really fully fit into just one of the seven boxes unless they were designed that way. And not even in-universe KHR characters are! (ex. Gokudera and his 6 flame types)
But Dazai throws me of the loop especially. He’s so annoying. He is a Mist, okay? He is, he fits. But in the Beast novel he knows about the parallel worlds. He has his own parallel self’s memories! That’s the entire reason he does what he does in Beast! And tell me that’s not almost exactly Byakuran’s powers.
пост писался по большей части для того, чтобы как-то упорядочить в формате текста все мои рассуждения на этот счёт и послужить универсальной шпаргалкой для будущих фанфиков.
пламя посмертной воли мы впервые видим в 1 главе, его зажигает пуля Вонголы. сначала принцип её действия нам показывают, а потом и объясняют через Реборна:
таким образом мы узнаём, что пламя разжигается последним желанием, которое, по своей сути, представляет собой сожаление о чём-либо.
для себя я выделяю два типа сожаления:
пассивное ("эх, как же жалко, что я так поступил, но с этим ничего не поделать")
активное ("эх, как бы я хотел исправить это!"). притом оно также делится на два вида: а) осуществимое и б) неосуществимое или невозможное (например, вернутся во времени).
по этой моей классификации, в "Реборне" сожаление в основе пламени посмертной воли относиться условно к типу 2.а, т.е. это осуществимое активное сожаление.
что это значит в контексте итории?
перефразируя: пуля Вонголы даёт шанс на взвращение тем, кто перед смертью сожалеет о чём-то, что в моменте здесь и сейчас можно исправить. иначе пуля остаётся просто пулей.
таким образом, для посмертной воли требуется только одно:
"сожаление", запускающее перерождение и, следовательно, разжигающее пламя, должно быть довольно обыденным или совершившимся в моменте (как например, в той же 1 главе мы видим в поединке с Мочидой)
именно благодаря "мелочности" или сиюминутности сожаления, его возможно разрешить за ограниченное время действия пули.
условие соблюдается на протяжении всей первой арки повседневности. во всех последующих от активного изображения "сожаления" отказались, чтобы снизить градус комедии и сделать упор на сёнан.
естественно, находясь в боевой обстановке, мы более склонны сожалеть о моментах, связанных с той же битвой, потому смещение акцентов в том, как Тсуна зажигает пламя/переходит в гипер-режим, от того, как это было представлено в истории изначально, воспринимается как логичное. хотя механизм зажжения пламени сменился сначала с пули на пилюли, а потом и вовсе на усилие воли (иронично!), он, как мне кажется, использовал тот же принцип, то есть опирался на сиюминутное активное сожаление до самого конца истории.
что же отличает типы пламени посмертной воли между собой? отличия в сожалениях?
попытки обобщить и типировать характерные черты обладателей каждого вида пламени достойны отдельной лирической серии, а пока оставим этот аспект в стороне.
конечно же, сожаление всегда однотипно, но работать с ним можно по-разному. в этом и заключается моя теория пламени.
бей-беги-замри - виды реакции в стрессовых ситуациях, они довольно хорошо известны. но также выделяют четвёртую: присоединиться/лебезить.
некоторые ещё говорят про пятую: отстранение/отключение/крах - но для того, чтобы исправить то, о чём ты сожалеешь, (ради чего и зажигается пламя) она не имеет значения. если остальные 4 "высекают искры", то 5 - "заливает угли водой".
разные реакции обсуславливают разные стратегии выживания и, следовательно, определяют различия между разными типами пламени посмертной воли.
в формировании стратегии выживания, помимо реакций бей-беги-замри-приспособься, принимают участие множество факторов: темперамент, черты характера, привычки и система персональных ценностей. помимо индивидуальных особенностей, на мой взгляд, нельзя списывать со счетов и усвоенное воспитание, перенятые из социума установки по типу корейского принципа "палли-палли" ("скорей-скорей") или более универсального "умри но сделай".
один и тот же человек может выбирать разные стратегии, исходя из контекста. этим и объясняется возможность обладать несколькими видами пламени.
по стратегии типы пламени распределяются следующим образом:
бей (ураган, облако)
беги (туман)
замри (гроза)
присоединиться (солнце, дождь)
небо может одновременно относится ко всем и одновременно ни к одной из выше перечисленных стратегий, небо всегда стоит отдельно
не только внешнее. характеристики пламени
у разных видов пламени можно определить различия в конкретных цифрах. как то:
структура искр, которая определяет плотность и концентрацию пламени
ниже диаграммы и графики с усреднёнными показателями
также на этих "графиках" я постаралась изобразить, основываясь на упомянутых характеристиках, насколько хорошо могут сочетаться разные виды пламени между собой (рисунок Б.1), как достигается семицветная гармония, какой принцип лежит в её основе (рисунок Б.2).
описание обозначений графиков
А: изображение волн пламени, можно проследить, как они формируются, как накладываются, нейтрализуя друг друга, и определить, у каких видов пламени есть возможность для появления техники прорыва точки нуля.
Б.1: прямые стрелки - сочетаются стабильно хорошо; волнистые стрелки - нейтрально, не хорошо, не плохо; пунктирные - только при определённых условиях, например, если носители в хороших отношениях.
Б.2: "пламенное колесо". в центре нейтральное небо. две полярные противоположности - создание (туман) и разрушение (ураган) - запускают "гармоничный круговорт": туман -> солнце (стимуляция) -> гроза (кристаллизация) -> ураган -> дождь (нейтрализация) -> облако (умножение) -> туман и т.д.
Same anon as before and not gonna lie I like your fanon more lmao. That being said I do believe flames were in fact something Amano did add later as they developed the story during that arc. As we all know it originally wasn’t intended to be a battle shonen so of course Amano had to add some more “magical” elements.
But in the world flames have always been a thing (because it would be insane in-world if it were just invented during the ring battle). That being said then, the other instance we see “flames” being used by someone outside of vongola before the ring battle is Mukuro as his illusions are powered using by mist flames.
Does anyone else being shot with the Dying Will Bullet during the daily life arc also count? Such as Ryohei and Kyoko? Since that’s technically their flames being activated similar to Tsuna if you think about it. There was also the bullet Longchamp’s family had but… that’s probably its own this lmao. Anyway sorry for the ramble I just find your takes very interesting.
Well I'm very glad you find them interesting!!! I'm here exactly for this
But yes, amano certainly built lore along the way, I am pretty certain that all the different flame types were thought for real only at the beginning of the future arc, with the concept being born with Basil's "rain" flame (I do not even remember if it was an actual rain flame at the time). And I'm also pretty sure that mukuro's illusions being mist flames is said later, while in the varia arc/before it was just "many illusionists end up being mist guardians", considering mammon as well.
And no, people being shot with magic bullets, at least for me, does not count:
The dying will (flame) is certainly present in (almost) everyone, but the flame is possible only in extreme events, such as being shot by the magic bullet, so much that it erupts directly from the head, being uncontrolled
Only very few people - aka the most powerful, aka vongola bosses - are able to condense their willpower to make a flame and use it as they want. And until the varia arc they also needed a special weapon as catalyst (not just a ring), even Xanxus's flame is described as possible only with certain bullets in his guns
Basil's roles is basically to teach Tsuna not only how to maintain his flame, but also to use it without reborn shooting him if I remember well. Sure, he has the mints, but I'm pretty certain that later in the manga that is lost as well and Tsuna can just ignite as he wants (though it's tricky territory, to consider later lore, even if we look at its evolution)
So yes, flames have always being a thing in reborn lore, but I believe that they were incredibly rare before the future arc (so much that at its beginning it is explained that they a new advancement in battles) and reserved for the most powerful, when used with consciousness (and not just, going berserk because of a magic bullet)
