#kolonisatie

[petitjeanofficial]

Woede is ons mechanisme om de pijn die we hebben, niet te moeten voelen.

David Van Reybrouck (interview Zwijgen Is Geen Optie)

[tibaert]

Het uitgeholde land

Forensic Architecture   Vooraf wil ik n.a.v. onderstaande boekbespreking benadrukken dat civiele en militaire planning steeds met elkaar zijn verweven, nadrukkelijk bij het (auto-)wegennet en lokalisering van vliegvelden.   De Euregio bij Maastricht geeft een duidelijk exempel over militarisering van een relevant strategisch gebied uit heden en verleden. Ze toont ook nadrukkelijk de gevolgen aan…

View On WordPress

[weetjesoververleden-blog]

Leopold II en Marokko

Leopold II en Marokko

    Leopold II van België ©Wikimedia commons

Dit weekend heropende het AfricaMuseum, waar onder meer de vroegere kolonisatie van Congo centraal staat. Leopold zijn koloniale ambities reikten echter verder dan Congo. In 1887 bracht hij een ‘toeristisch’ bezoek aan het land met zijn luxejacht ‘Clémentine’. De reis werd op deze manier verkondigd aan de buitenwereld, maar de pers publiceerde al snel…

View On WordPress

[brusselzwerft]

Zwarte Piet: een belangrijk erfgoeddebat

Met het Sinterklaasfeest in aantocht, laaide ook de “Zwarte Piet”-discussie weer op. Centraal in dit debat staat de vraag of de Zwarte Piet-figuur al dan niet een racistische traditie met koloniale wortels is. Critici van het Zwarte Piet-personage stellen de vraag waarom Zwarte Piet kroeshaar, dikke rode lippen en oorringen heeft, als hij volgens het Sinterklaasverhaal enkel zwart is omdat hij via de schoorsteen de huizen binnengaat. Ook het onderdanige karakter van Zwarte Piet en zijn clowneske houding houden volgens hen verband met een koloniaal en racistisch verleden.

Verdedigers van de Zwarte Piet-figuur zoals we die vandaag kennen, stellen dat Zwarte Piet een neutrale figuur is, los van koloniale of racistische ideologie. Ze beschouwen hem als een kindervriend, die een belangrijke rol speelt als helper van de Sint.

Wat deze discussie zo complex maakt en mensen in felle voor- of tegenstanders van Zwarte Piet verdeelt (denk maar aan de vele Facebookgroepen van beide kampen), is dat een moeilijke discussie over racisme en koloniaal verleden gevoerd wordt rond een traditie die vooral als een kinderfeest gezien wordt.

Kinderen zijn immers het summum van onschuld en ideologische neutraliteit. Vele Zwarte Piet-verdedigers vinden bijna dat deze discussie niet gevoerd mág worden. Omdat de meeste mensen en kinderen geen racistische bedoelingen hebben met Zwarte Piet, zijn de verdedigers ervan van mening dat er geen sprake is van racisme. De intentie telt voor hen, niet de connotatie van de figuur.

Maar anderzijds is het zo dat de jaarlijkse Sinterklaas en Zwarte Piet-traditie veel mensen met een donkere huidskleur confronteert met het dubieuze karakter van deze figuur. Zo zijn er heel wat getuigenissen van mensen die nageroepen worden als Zwarte Piet of geraakt worden door het nederige en clowneske karakter van Zwarte Piet. De connotatie van de figuur mag dus niet onderschat worden.

Precies omwille van deze gevoeligheden aan beide zijden, is het belangrijk om het Zwarte Piet-debat ten gronde te voeren. Niet alleen de ontstaanscontext van de traditie moet kritisch beschouwd worden, maar er is ook aandacht nodig voor de impact ervan vandaag. Hierbij mag niet vergeten worden dat tradities dynamisch zijn en doorheen de tijd veranderen. Ze zijn een sociaal gebeuren, en veranderen vaak op het tempo van de samenleving. Enkel door in gesprek te gaan over de Zwarte Piet-traditie kunnen we naar een feestelijke traditie gaan waarbij we de diversiteit van onze samenleving – en iedereen die er deel van uitmaakt- vieren.

Meer informatie over de oorsprong van de huidige Zwarte Piet-traditie vind je hier: “De niet zo blijde intrede van Zwarte Piet”, “Zo werd Zwarte Piet een zwarte slaaf” en “Sinterklaas”.  

Het Zwarte Piet-debat wordt  belicht in een documentaire van Roger Ross Williams en in de volgende artikels: “Over Zwarte Piet en immaterieel cultureel erfgoed”, “Daar wordt aan de deur geklopt...”, “Opiniemakers die Zwarte Piet een non-issue vinden" en “Zwarte Piet gaat over veel meer dan Zwarte Piet”.   

Foto: Nico Bringmans 

[badmofonl]

Je bent hier: Home / favoriet / Rusland wil vanaf 2030 de Maan koloniseren Rusland wil vanaf 2030 de Maan koloniseren

Je bent hier: Home / favoriet / Rusland wil vanaf 2030 de Maan koloniseren Rusland wil vanaf 2030 de Maan koloniseren

Deze week heeft de Russische krant Izvestia onthuld dat Rusland vergaande plannen heeft om de maan vanaf 2030 daadwerkelijk te gaan koloniseren. De krant zegt een document te hebben, waaruit dat zou blijken. Dat document zou opgesteld zijn door de Russische Academie van Wetenschappen, de Russische ruimtevaartorganisatie Roscomos, de Universiteit van Moskou en enkele ruimteonderzoeksinstituten.…

View On WordPress

[astroblogs]

Rusland wil vanaf 2030 de Maan koloniseren

Deze week heeft de Russische krant Izvestia onthuld dat Rusland vergaande plannen heeft om de maan vanaf 2030 daadwerkelijk te gaan koloniseren. De krant zegt een document te hebben, waaruit dat zou blijken. Dat document zou opgesteld zijn door de Russische Academie van Wetenschappen, de Russische ruimtevaartorganisatie Roscomos, de Universiteit van Moskou en enkele ruimteonderzoeksinstituten. Als voornaamste doel van de kolonisatie wordt genoemd de ‘geopolitieke strijd om natuurlijke grondstoffen van de maan’ – denk met name aan helium-3,. maar ook aan aluminium, ijzer en titanium. In het document wordt uitgegaan van drie stappen, waarin de kolonisatie geleidelijk vorm moet krijgen. Stap 1 is om in de periode 2016-2024 vier geautomatiseerde rovers naar de maan te sturen, de Luna-25, Luna-26, Luna-27 en Luna-28. Stap 2 is om ergens rond 2029-2030 bemande missies naar de maan te sturen, die in een baan om de maan zullen komen. Voor deze fase ontwikkeld de Russische raketbouwer Energiya op dit moment een ruimteschip. In de derde en laatste stap in de periode 2030-2040 zullen Russische kosmonauten op de maan landen en daar een infrastructuur bouwen, die permanente bewoning mogelijk maakt. Kosten voor stap 1: pakweg € 590 miljoen. Nou dat valt toch wel mee? Via private investeerders hoopt Rusland dit te kunnen bekostigen. Goh, lijkt Mars One wel.

Astroblogs: http://www.astroblogs.nl/2014/05/09/rusland-wil-vanaf-2030-de-maan-koloniseren/

[tibaert]

De koloniale geest van Holland

Ja Delfzijl. De plaats waar eens die vervloekte petro-chemische industrie van DSM zou komen. Nog steeds gevestigd in het eens mooiste deel van Nederland. Die overplaatsing is gelukkig voor de Groningers aan hun neus voorbij gegaan.

Wat is de Groningers…

Bericht bekijken

[dewarereligie]

Nederland en Israël; geen vuiltje aan de lucht

Premier Rutte karakteriseert de relatie tussen Nederland en Israël als een 'diepe verbondenheid'. Dat heeft hij zondagavond gezegd op de eerste dag van zijn bezoek aan de Joodse staat. Ook minister Frans Timmermans van Buitenlandse Zaken zij dat er geen irritatie bestaat. De afgelopen weken zou er onenigheid zijn ontstaan over het kolonisatiebeleid van de Israëliërs. De Israëlische krant Haaretz kopte zelfs dat er ruzie was over een door Nederland gefinancierde containerscanner bij de grens met Gaza. 

Klik de link om verder te lezen..

http://dewarereligie.nl/2013/12/09/actueel/nederland-en-israel-geen-vuiltje-aan-de-lucht/