#malikhain

[leighdrawsss-blog]

Filipina Mestiza to connnect to my roots

[aedee]

SikoPil Thoughts 1: Baboy Kayo Riyan (Thoughts on The Pig’s Meaningful Role in Pinoy Culture)

Tell me you're a Filipino without telling me you're a Filipino:

Your pambansang ulam:

Hindi ka matatawag na isang Pinoy kapag hindi ka pamilayr sa sikat na sikat na lutuing adobo. Isa itong pinagyamang identidad ng ating bayan.

Bakit? Sapagkat marahil nagmula nga ito sa bansang Spain, ang ating mga ninuno'y tinimplahan ito ng kakaibang panlasa—panlasang pinoy. Ang pinakapagkakaiba nga ng ating adobo sa kanila ay ang kasangkapan na ginagamit. Sa Pilipinas kasi, mas nakasentro sa kasangkapang toyo, suka, bawang, laurel, at higit sa lahat, may bersyon tayo ng adobo na gumagamit ng manok o baboy.

Isa lamang ang ulam na adobo sa mga pagkakakilanlan na nagpapakita kung paano ang mga Pilipino ay mahusay sa pag-aangkop sa mga impluwensyang kultura ng bansang mananakop. Dahil dito, nakalikha ang ating mga ninuno ng isang natatanging lutuin na sumasalamin sa ating identidad. Kung kaya, ang adobo ay higit pa sa isang ulam; ito ay isang simbolo ng pagiging Pilipino natin. Parte ng pagiging Pilipino na ito ang klarong bahagi ng baboy sa ating makulay at malinamnam na kultura.

Sa madaling sabi, ang adobo ay isang halimbawa kung paano ang baboy, sangkap na marahil palagian nating ginagamit sa pang-araw-araw, ay naging isang mahalagang bahagi ng ating kultura at pagkapilipino. Nagpapakita ito kung gaano kamalikhain ang mga Pilipino, na kayang makagawa ng isang bagay na bago at natatangi mula sa isang impluwensyang dayuhan, at kung paano ang pagkain ay maaaring maging isang malakas na koneksyon sa ating nakaraan at sa ating mga sarili bilang mga Pilipino.

Nang nabasa ko ang artikulong ito, talagang naengganyo ako. Bukod sa pamagat, talagang nakakahatak ang paksa nito. Hindi ko akalain na ang mga baboy ay mayroong napakahalagang papel sa kultura nating mga Pilipino.

Napakaganda ng paglalahad ng mga mananaliksik kung paano nagkakaugnay ang mga tao at mga baboy sa Pilipinas sa loob ng mahabang panahon. Mula sa mga sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan, malaki na ang papel na ginagampanan ng mga baboy sa ating buhay, hindi lamang bilang pagkain, kundi bilang bahagi na rin ng ating mga tradisyon at paniniwala.

Dahil dito, napagtanto ko na tunay na mahalaga ang pag-aaral tungkol sa mga ritwal at paniniwala na may kinalaman sa mga baboy dahil nagbibigay ito ng malalim na pag-unawa sa ating kultura at kasaysayan. Dati, maituturing ko itong isang nakakatakot na pangayayari dulot na rin ng mga napapanood na nakakatakot na pelikulang nag-uugnay sa ritwal na ginagawa sa mga baboy. Hinding-hindi ko malilimutan ang isang pelikula mula sa bansang Japan na aking napanood noong ako'y nasa ika-pitong baitang. Mayroong eksenang pinakasal ang bidang baabe sa isang tao na may ulo ng baboy, at sinasamba ito ng mga bisita. Para sa akin, isang "weird" na kaganapan ito.

Ngunit, habang nadadagdagan ang aking pag-unawa sa iba't ibang paniniwala at kultura na mayroon ang iba't ibang bansa, mas nagiging bukas na ako sa usaping ito at mas lumalalim ang aking kuryosidad patungkol sa mga ito.

Sa aking palagay, dapat nating pahalagahan at ipagmalaki ang mga katutubong lahi ng baboy dahil sa pamamagitan ng pag-aaral at pagpapalaganap ng kaalaman tungkol sa kahalagahan ng mga ito sa ating kultura, mas mapapahalagahan natin ang ating mga tradisyon at masusuportahan natin ang paglago at paglalim ng pagkakaunawa sa sarili natin.

[aedee]

Malikhaing Pinoy 2: "Ako Naman Muna"--The Tagasalo Personality

Si Angela Ken, isang 22-taong gulang na mang-aawit at manunulat ng kanta, ang hinahangaan ngayon ng milyon-milyong tagapakinig dahil sa natatanging husay sa pag-awit at makahulugan at relatable na awitin, lalo na sa sikat na hatirang pangmadla na TikTok. Ang kanyang tinahak patungo sa pagiging isang sikat na mangaawit ay nagsimula sa paglabas ng kanyang hindi pa buo noon na komposisyon, "Ako Naman Muna," na mabilis na nag-viral online. Lubos na naantig ng kanta ang puso ng mga pinoy, lalo ang mga panganay at gitna (middle) na anak at mga breadwinner, na humantong sa isang kontrata sa pagrerekord ng buong bersyon nito sa sikat na recording management at talent agency sa bansa, ang ABS-CBN Star Magic.

Ang "Ako Naman Muna" ay isang awitin na likha ni Angela Ken ay higit pa sa isang kanta; ito ay isang himno para sa pagmamahal sa sarili, pagtanggap, at pagiging matatag, na kung susuriin ay talagang tumatalakay sa buhay ng mga mananalong kapamilya. Inilabas noong Nobyembre bilang isang snippet sa TikTok, ang buong bersyon ng kanta ay tinanggap ng napakalaking suporta, na nakakuha ng milyon-milyong views sa iba't ibang hatirang pangmadla, tulad ng TikTok, YouTube, Spotify, at marami pang iba. Ang mga liriko at kataga na isinulat mismo ni Angela Ken, ay tumatalakay sa mga tema ng kalungkutan, pagdududa sa sarili, at ang kahalagahan ng paghahanap ng kapayapaan sa sarili at matibay na suporta ng mga mahal sa buhay o mga taong malapit sa atin.

Ngunit, paano nga ba maiuugnay ang kantang ito ni Angela Ken sa Sikolohiyang Pilipino? Sa katunayan, naniniwala ako na sa pangkalahatan, ang mga awiting gawa ng mga Pilipino ay madalas na sumasalamin sa kultura at sikolohiya ng mga Pilipino. Ang mga awiting ito ay kadalasang naglalaman ng mga personal na karanasan ng mga manunulat; mapa-rap, kontemporaryo, ballad, R&B, at iba pa. Sapagkat ang mga karanasang ito ay nahuhubog ng kultura at lipunan, natural lamang na sumasalamin sa mga kanta ang mga halaga, paniniwala, at mga isyung kinakaharap ng ating kababayan. Sa malalim na pag-unawa, maiuugnay ang awiting ito ni Angela Ken sapagkat sumasalamin ito sa teoryang tinatawag natin na tagasalo personality.

Ang konsepto ng "tagasalo" sa konteksto ng pamilyang Pilipino ay isang interesanteng paksa na pinagtuunan ng pansin ng mga mananaliksik tulad nina Carandang (1987) at Udarbe (2001). Base sa ating babasahin, natuklasan na ang personalidad ng tagasalo ay hindi sistematikong nauugnay sa kasarian o sa pagkakasunod-sunod ng kapanganakan bagkus maaaring mag-ugat sa pangangailangan ng isang bata na maging natatangi sa kanyang kapatid. Sinasabi na itong kagustuhang ito ay maaaring magdulot ng emosyonal na kaguluhan sa kanyang pamilya.

Ayon kay Carandang (1987), ang "tagasalo" ay madalas na ang gitnang (middle) anak o kaya naman ay babae sa pamilya. Ang mga indibidwal na ito ay karaniwang inaasahang mag-alaga at tumulong sa mga gawaing bahay mula sa murang edad. Ang mga karanasang ito ay nag-aambag sa pag-unlad ng kanilang personalidad bilang isang "tagasalo," na nagiging isang mahalagang bahagi ng kanilang identidad.

Samantala, binigyang-diin ni Udarbe (2001) na ang papel ng "tagasalo" ay hindi lamang resulta ng mga istruktura ng pamilya, edad o kasarian. Ayon sa kanyang pananaliksik, ang mga pangyayaring hindi inaasahan tulad ng mga aksidente o sakit ng isang miyembro ng pamilya ay maaari ring mag-udyok sa isang indibidwal na mag-ako nang mas malaking responsibilidad. Naniniwala sila na kinakailangang mayroong magkontrol sa isang pamily o samahan na magbubuo ng mga alituntunin. Ang mga karanasan at paniniwalang ito ay maaaring magdulot ng pangangailangan na magbigay ng suporta at proteksyon sa mga mahal sa buhay, na nagtutulak sa kanila na maging isang "tagasalo.

Ang tagasalo ay isang anak na responsable at mapagmalasakit, isang tagapakinig at tagapamagitan, na nagnanais ng pagkakaisa, at mayroon ding malakas na pangangailangan para sa kontrol at kakayahan para sa emosyonal na distansiya.

"Tagasalo comes from the root word salo, which literally means "to catch." With the prefix taga it means "one who catches." Used colloquially, the word refers to one who "takes care, or one who comes to the rescue." Mananalo is a synonym of tagasalo."

Maria Lourdes Carandang

Nauunawaan ko ang "tagasalo" bilang isang konsepto na madalas naiuugnay sa isang indibidwal na may kakayahang unahin ang pangangailangan ng iba kaysa sa sarili; mga tao na pinipili ang kasiyahan at kapananan ng iba higit sa kanila. Sila ay madalas na nagsisilbing suporta, tagapakinig, at tagapayo sa kanilang mga mahal sa buhay, kaibigan, o maging sa grupo na kanilang binibilangan, kung kaya tinawag sila na tagasalo. Ngunit, ang pagiging isang "tagasalo" ay hindi madali. Sa katunayan, hindi lahat ng tao ay kayang maging isang tagasalo—may mga kasamang hamon at emosyonal na paghihirap na madalas na hindi napapansin ng tao sa paligid ng mga ito. Masasalamin ang iba't ibang pakiramdam na ito sa awitin ni Angela Ken.

Ako Naman Muna

La la la

Kada hakbang sa lupa'y para akong inaalon At nalulunod sa batikos ng mundo Sa kung ano lamang ang kaya ko Pigang-piga na sa mga problemang 'di masolusyonan agad

Parang wala ng bukas Pwede bang umiwas Hinahanap ang sarili ngunit 'di na kakayanin Sa ligaw na dinadaanan ko

Sa'n na 'to patungo Sa'n na 'ko patungo Dahan-dahan nating simulan muli ang paghakbang Dahan-dahang tumingin sa salamin Upang makita ang ating kagandahan

Dahan-dahang iangat ang mukha Upang masilayan ang payapang kalangitan Oo pagod ka na pero 'di ka nag-iisa Kaya't lumaban ka at sabihing Ako naman muna

Kada langhap sa hangin pansin ko na lagi na lang usok Walang malinis halos puro polusyon Parang ako raw na konsumisyon Gulong-gulo ang isip sa'n ba lulugar kapag nagkamali Grabe sila manghusga Bakit perpekto ba sila

Huminga ka ng malalim at isipin ng mabuti Ang mga desisyong ilalaan para sa kinabukasan Nang makapunta sa paroroonan

Kung dahan-dahan nating simulan muli ang paghakbang (muli ang pag-hakbang) Dahan-dahang tumingin sa salamin Upang makita ang ating kagandahan Dahan-dahang iangat ang mukha Upang masilayan ang payapang kalangitan

Oo pagod ka na pero 'di ka nag-iisa (di ka nag-iisa) Kaya't lumaban ka at sabihing Ako naman muna Ako naman muna

Huwag papalamon sa lungkot Huwag hahayaang malugmok ang puso mo Sa ibabato sa 'yo ng iba Tandaan mong sapat ka

Dahan-dahang tanggalin ang maskara At hayaang tumulo ang bumabadyang mga luha Dahan-dahang iangat ang mukha Upang masilayan ang mga taong ika'y pinapahalagahan Oo pagod ka na pero 'di ka nag-iisa Kaya't lumaban ka at sabihing Ako naman muna Ako naman muna

Kung susuriin, maraming tema ang makikita na nag-uuganay sa mga liriko ng kanita ni Angela Ken sa teoryang Tagasalo Personality. Ang ilan sa mga ito ay ang pagpapahiwatig ng bigat ng loob at pagsalo, pagdududa sa saili, pagpapahalaga sa sarili, at kahalagahan ng kapaligiran.

Bigat ng Loob at Pagsalo

Alam natin na ang tagasalo personality ay ang personalidad kung saan ang mga indibidwal ay umaako ng mga mabigat na responsibilidad sa pamilya o kahit anong grupo na kaniyang kinabibilangan. Ang responsibilidad na ito ay madalas na nagmumula sa iba't ibang mga kadahilanan. Mahalagang tandaan na ang pagiging "tagasalo" ay hindi lamang isang madaliang gawain. Ayon sa isang karagdagang obserbasyon, sa iba't ibang yugto ng buhay ng pamilya, maaaring magkaroon ng mga sitwasyon na nagdudulot ng stress sa mga relasyon na may kaugnayan sa loob ng pamilya. Sa mga pagkakataong ito, maaaring may isang miyembro ng pamilya na umako—manalo—upang maibsan ang tensyon at mapanatili ang kapayapaan sa loob ng pamilya.

Sa isang pamilya, halimbawa, kasama sa kadahilanan na ito ang pinansiyal, mga inaasahan ng magulang na katuwang, at pangangailangan na bumawi sa mga kakulangan ng ibang miyembro ng pamilya. Binibigyang-diin ng mga lirikong ito ni Angela Ken ang papel na ginagampanan ng isang tao sa kaniyang napaliligiran sa paghubog ng personalidad ng tagasalo. Halimbawa na lamang, ang pagkakaroon ng isang kamag-anak na nagdudulot ng kaguluhan o ang "black sheep" sa pamilya ay mayroong napakalaking impluwensya sa pagkakahubog ng tagasalo na personalidad sa isang tao. Dahil sa kagustuhan na bumawi sa hatid na epekto ng kamag-anak na ito, ang tagasalo ay maaaring tumanggap ng mas mabigat at maraming responsibilidad. Maaari rin na mag-ugat mula rito ang pagsisikap ng isang tagasalo na maging perpekto at pag-iwas sa pagiging "pabigat" sa kanilang tahanan o pamilya.

Ito ang dahilan kung bakit ang mga linya tulad ng "pigang-piga na sa mga problemang 'di masolusyonan agad" at "parang wala ng bukas" ay nagpapakita ng karaniwang karanasan ng mga indibidwal na maituturing na swak sa tagasalo personality. Dahil sa lubos na pag-aalaga sa iba at pag-asa na mapanatili ang kaayusan sa pamilya, maaari silang makaramdam ng bigat ng loob at mauwi sa kalugmukan. Ang paulit-ulit na mga linya na ito sa buong awitin ay pumapatungkol sa pagkaligaw at hindi pagkakaalam kung saan na patungo ay nagpapakita ng pagkalito at kawalan ng katiyakan na maaaring maranasan ng mga mananalo kapag ang kanilang mga pagsisikap upang tulungan ang iba o ang kanilang pamilya ay tila madalas hindi napagtutuunan ng pansin o halaga.

Pagdududa sa Sarili

Parehong binibigyang-diin ang mabigat na pasan ng responsibilidad na dinadala ng mga indibidwal na tumatanggap ng papel ng tagapag-alaga o tagapayapa—mananalo. Ang patuloy na presyon upang matugunan ang mga inaasahan, kadalasan sa kapinsalaan ng sariling mga pangangailangan, ay maaaring humantong sa mga damdamin ng kawalan ng kakayahan at pagdududa sa sarili.

Parehong nagpapahiwatig ang mga liriko at ang konsepto ng "tagasalo" ng malakas na pag-asa sa panlabas na pagsang-ayon. Ang "tagasalo" ay madalas na naghahanap ng pagsang-ayon mula sa iba, lalo na sa mga miyembro ng pamilya, at maaaring makaramdam ng kawalan ng kakayahan kapag sa tingin nila ay hindi nila natutugunan ang mga inaasahan. Ang mga liriko ay sumasalamin sa damdaming ito sa pamamagitan ng mga linya na nagpapahayag ng takot sa paghuhusga ("Grabe sila manghusga").

Samakatuwid, ang mga linya o lirikong ito sa kanta at ang konsepto ng "tagasalo" ay nag-aalok ng isang magkasanib na salaysay ng mga hamon at komplikasyon ng pagdadala ng mabigat na emosyonal na hamon. Parehong tinatalakay ang mga tema ng responsibilidad, pagdududa sa sarili, at ang pagnanais para sa pagsang-ayon. Sa pamamagitan ng pag-unawa sa mga koneksyon sa pagitan ng dalawa, maaaring maunawaan ng mga indibidwal ang kanilang sariling mga karanasan at mahanap ang mga paraan upang linangin ang mas mga konsepto ng pagmamahal sa sarili at pagiging matatag.

Pagmamahal sa Sarili

Ang pagiging isang tagasalo ay hindi isang madaling gawain. Ito ay nangangailangan ng malaking pagtitiis, empatiya, at kakayahang unawain ang iba't ibang perspektiba. Ang paghahangad ng pagkakaisa at pagkakaunawaan sa tahanan ay isang pangunahing motibasyon para sa kanila, kung saan ang mga magulang ay itinuturing na sentro ng pamilya. Ang pag-aaral ukol dito ay nagsasabing madalas na nagsasangkot ng pagiging mananalo ang kakayahang magmahal at magmalasakit nang malalim, ngunit sa kabilang banda, nangangailangan din ng kakayahang magtaguyod ng emosyonal na distansiya, lalo na sa pakikipag-ugnayan sa mga ispesipikong kapamilya tulad ng kapatid. Bagama't mahalaga ang papel na ito sa pagpapanatili ng kapayapaan at pagkakaisa sa pamilya, mahalaga rin na tandaan ng mga mananalo na alagaan din ang kanilang sariling emosyonal at mental na kalusugan.

Ang isang mananalo ay madalas na nakatuon sa pangangailangan ng iba, na nagpapabayaan sa kanilang sariling kapakanan. Ang mga linya tulad ng "Dahan-dahan tumingin sa salamin Upang makita ang ating kagandahan" at "Ako naman muna" sa awitin ni Angela Ken ay nagsisilbing paalala na ang mga indibidwal na ito ay may karapatan ding unahin ang kanilang sariling kaligayahan at pangangailangan. Kapag naisagawa ito, naiiwasan ang pagkalugmok at stress na nadarama ng tagasalo mula sa patuloy na pagbibigay ng sarili. Ang pag-aalaga o pagmamahal sa sarili ay isang mahalagang hakbang upang maiwasan ito at mapanatili ang maayos na emosyonal na katayuan ng isang mananalo.

Kung susuriin, maiuugnay ang tagasalo personality sa pagiging people pleaser ng isang tao. Dahil sa kanilang likas na pagnanais na magpasaya sa iba at kagustuhan na hindi ma-disappoint ang mga ito, maaaring mahihirapan silang tumanggi sa mga kahilingan o pabor na hinihingi. Ang patuloy na pagpayag sa mga bagay na hindi nila kayang gawin ay maaaring magdulot ng kaguluhan sa mental at emosyonal nilang estado na nagdudulot ngpagkapagod, pagkalungkot, at iba pang mas malalim na pakiramdam na lubusang bumabagabag sa isip at kanilang gawa.

Ang pagtatakda ng mga hangganan ay isang mahalagang hakbang sa pagmamahal sa sarili upang maiwasan ang negatibong epekto ng pagiging isang people pleaser sa mga mananalo. Kapag may malinaw na mga hangganan, mas magiging malinaw sa iba ang kanilang mga pangangailangan at limitasyon. Ito ay maaaring magpabuti sa mga relasyon dahil maiiwasan ang mga hindi pagkakaunawaan. Sa pamamagitan ng pagsasabi ng "hindi" sa mga angkop na sitwasyon, natututunan ng mga mayroong tagsalo personality na pahalagahan ang kanilang sariling oras, enerhiya, at emosyonal na kalusugan.

Dagdag pa rito, mapapansin na hinihikayat ng huling saknong ang mga tagapakinig na tanggalin ang maskara at yakapin ang kanilang mga emosyon. Ito ay isang mahalagang hakbang sa proseso ng pagmamahal sa sarili na ma maaaring madalas pigilan ang kanilang sariling damdamin upang unahin ang mga saloobin ng iba.

Kahalagahan ng Kapaligiran

Lahat ng tao sa paligid ay may epekto sa atin. Ang papel ng mananalo ay mahalaga sa pagpapanatili ng kapayapaan at pagkakaisa sa tahanan. Ngunit, tulad ng lahat ng tao, ang mga "tagasalo" ay nangangailangan din ng suporta at pag-unawa.

Sa kabila ng kanilang mga kakayahan, ang mga tagasalo ay mga tao lamang. Ang linya na "Oo pagod ka na pero 'di ka nag-iisa" ay isang paalala na kahit na sila ay nakakaranas ng mga hamon, hindi sila nag-iisa sa kanilang paglalakbay. Ang linya na ito ay isang paalala na ang kanilang mga karanasan ay normal at na may iba pang mga tao na nakakaunawa sa kanilang pinagdadaanan.

Ang pagkakaroon ng isang matibay na sistema ng suporta ay maaaring makatulong sa kanila na mabawasan ang lugmok at pasakit na nararamdaman na dulot ng patuloy na pagbibigay sa iba. Higit pa rito, ang pagkilala at pagpapahalaga sa kanilang mga kontribusyon ay maaaring magpalakas ng kanilang pagpapahalaga sa sarili. Ang pakiramdam na naiintindihan at tinatanggap sila ng pamilya o grupong kinabibilangan ay maaaring magbigay sa kanila ng lakas ng loob na harapin ang kanilang responsibilidad bilang mananalo. Kapag nakaramdam sila na sila ay nakikita at pinahahalagahan, masmagiging bukas sila na humingi ng tulong kung kinakailangan. Sa pamamagitan nga ng pakikipag-ugnayan sa iba, maaari rin silang matuto ng mga bagong kasanayan at estratehiya sa pagkaya na makakatulong sa kanilang personal na pag-unlad.

Sa pangkalahatan, ang pagkakaroon ng isang matibay na sistema ng suporta ay maaaring magbigay sa kanila ng lakas ng loob na harapin ang mga hamon ng buhay at magpatuloy sa pagiging isang positibong impluwensya sa kanilang mga pamilya.

Ang awiting "Ako Naman Muna" ni Angela Ken ay higit pa sa isang kanta; ito ay isang salamin ng mga karanasan at emosyon ng isang tagasalo. Sa pamamagitan ng mga makahulugang liriko, napukaw ng awitin ang puso ng maraming Pilipino, lalo na ng mga indibidwal na madalas na naglalagay ng pangangailangan ng iba bago ang kanilang sarili.

Ang konsepto ng ng teoryang tagasalo personality ay malalim na nakaugat sa kultura ng Pilipinas. Ang awit ni Angela Ken ay nagbibigay ng boses sa mga karanasa ng mga ito. Ang mga liriko ay nagpapahayag ng mga damdamin ng pagkapagod, pagkalito, at pagnanais para sa pagkilala. Sa pamamagitan ng pagbabahagi ng kanyang mga personal na karanasan, pinapaalala ni Angela Ken sa mga tagapakinig na hindi sila nag-iisa sa kanilang mga pakikibaka.

Tunay nga na nag "Ako Naman Muna" ay hindi lamang isang awitin, ito ay isang paalala na kahit na mga "tagasalo," mahalagang unahin din ang mga sariling pangangailangan. Ang pagmamahal sa sarili ay hindi isang tanda ng kahinaan, kundi isang tanda ng lakas. Sa pamamagitan ng pag-aalaga sa sarili, mas magiging epektibo at matatag ang isang mananalo sa pag-salo sa iba.

Sa pangkalahatan, ang awiting ito ay nag-aalok ng isang mensahe ng pag-asa at inspirasyon. Ito ay isang paalala na kahit nakakaranas ng mga pagsubok, mayroong laging pag-asa at taong susuporta para sa isang mas maliwanag na kinabukasan.

[aedee]

Malikhaing Pinoy 1: 'Pag Akda, ang Galing ng Pinoy Gumawa

Paano nga ba lubos na maipamamalas ang likas na pagkamalikhain ng isang Pilipino kung hindi sa pamamagitan ng isang malikhaing pamamaraan? Sa pagnanais na bigyang-diin ang malaking impluwensya ng ating mga alamat, epiko, kwentong bayan, at iba pang katutubong akda sa ating sikolohiya, nais kong ibahagi sa inyo ang isang tula na naglalaman ng aking mga saloobin.

Sa bawat tinta, buhay ang kultura, Sa bawat kwento, pagkatao'y yumayabong. Sikolohiya'y humahabi, Akda nama'y bumubuo. Sa bawat epiko, bayani'y nabubuhay, Nagbibigay inspirasyon sa bawat henerasyon. Sa bawat alamat, diwa'y nananahan, Nagpapaalala sa ating pinagmulan. Sa bawat kuwento, tayo'y nagkakaisa. Bayaniha'y tila nga nanatili na. Bata o matanda, Ating kuwento'y ating kayamanan. Puso ng bayan, tumatatag, Buhat ng sining na latag. Kaugalian noon at ngayon Sumasalamin sa lenteng naisulat at hinabi na ng panahon Oh, kay gandang tangkilikin, Pagkakakilanlan natin.

[aedee]

Ngunit, para saan ang lahat ng ito?

Ang mga nakalatag na malikhaing interpretasyon ay isa lamang sa napakaraming pamamaraan upang talakayin at bigyan pugay at halaga ang mga likhang Pilipino at tuklasin ang kanilang koneksyon sa Sikolohiyang Pilipino.

Nasa ibaba ang kumpletong panuto para sa asignaturang ito.

[aedee]

Narating mo na ang hangganan ng aking malikhaing presentasyon!

Salamat sa pagsubaybay!

[healthcare-kalusugan]

[justsephhh]

MIGRASYON: Pakikipagsapalaran ng mga Manggagawang Pilipino

Sa panahon ngayon, tayong mga Pilipino ay may iba't ibang pangangailangan. Isa ito sa mga dahilan kung bakit kinakailangan na tayo ay kumayod o magtrabaho. Ngunit paano nalamang kung sa ating sariling bansa ay hindi sapat ang sahod para sa ating mga pangangailangan?

Isang pangkaraniwang solusyon ng mga Pilipino sa suliranin na ito ay ang pagmigrate o migrasyon sa ibang bansa.

Ngunit ano nga ba ang MIGRASYON?

Ang MIGRASYON ay tumutukoy sa proseso ng pag-alis o paglipat mula sa isang lugar o teritoryong politikal patungo sa iba pa maging ito man ay pansamantala o permanente. Sa madaling salita, ito ang pagpunta sa ibang bansa upang magtrabaho.

Upang maunawaan ito ng lubusan, atin mismong alamin ang istorya o kadahilanan ng pagmigrate ng isang Pilipino mula sa perspektibo ng aking lola na si Luz Pacheco.

Siya ay pinanganak at lumaki sa Bulacan. Masasabing sila ay lumaking walang kaya sa buhay sapagkat ang kanilang ama ay isa lamang magsasaka.

Nang paglaki, siya ay nakapag aral ng care giving na siyang naging pangunahing trabaho niya noong siya ay nagdesisyon na mangibang bansa upang magtrabaho.

Ayon sa kaniya, isa sa mga rason kung bakit niya napag desisyonan na mangibang bansa ay ang hindi sapat na kita at ang hirap sa paghahanap ng matino at pirming trabaho dito sa ating bansa.

Inamin niya na sobrang hirap mawalay sa kanyang mga mahal sa buhay, ngunit iniisip niya nalamang na ginagawa niya ito para makatulong sa kanyang pamilya na naiwan dito sa Pilipinas.

Pindutin ang link upang mabasa ang maikling panayam.

Hindi matatawaran ang mga sakripisyo ng ating mga mahal sa buhay na nakikipagsapalaran sa ibang bansa para sa layunin na makatulong o maiahon ang kanilang pamilya mula sa hirap ng buhay.

kaya'y saludo ako sa lahat ng manggagawang Pilipino na nakikipagsapalaran sa ibang bansa.

~ Dio Joseph Bergantin | MT3A