#mambises

[habana-arte]

Self-portrait of the artist as a ‘Mambí’ by Alejandro Segui Cuozo. The term ‘Mambí’ is used to describe guerrilla Cuban independence soldiers who fought against Spain in the Ten Years' War (1868–78) and Cuban War of Independence (1895–98), and it’s applied by extension to describe any freedom fighter throughout Cuban history. 

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[ebonetnoir]

Two Great Books in One Volume Cuba's Fight for Freedom And War with Spain A Comprehensive, Accurate and Thrilling History of the Spanish Kingdom And Its Latest and Fairest Colony; The Long Struggle of Cuba for Freedom and Independence; The Intervention of the United States And the Fierce War with Spain That Followed A Record of Oppression and Patriotism, of Cruelty and Valor, And above All the Triumph of the Stars & Stripes Profusely Illustrated By Henry Houghton Beck FIRST EDITION ILLUSTRATED This is a fantastic reference of 19th century Cuba. Topics include: Columbus's explorations in Cuba, the extinction of the natives, the general view of the island, climate etc., the industries of Cuba including coffee and sugar, the government of Cuba, outbreak of the 10 years war in 1868, the Declaration of Independence, savage methods of Spanish soldiers, arrogant conduct of the Spanish towards Americans and the English, the close of the 10 years war, beginning of the revolution in 1895, McKinley's involvement, beginning of the war with Spain, the blockade of Habana, the voyage of the Oregon, etc. Publisher: Globe Bible Publishing Company, Philadelphia Copyright: 1898

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[zoevaldes]

El falso mito de las «heroicas» cargas con machete de los rebeldes cubanos: un intento de deshonrar a España Incluso historiadores americanos recientes han defendido que «fue un rasgo distintivo de la osadía de los insurrectos y de la incompetencia de los españoles», pero algunos estudios recientes y testimonios de la época demuestran que ni fueron tan numerosos ni tan eficaces Origen: El falso mito de las «heroicas» cargas con machete de los rebeldes cubanos: un intento de deshonrar a España

[yugoslavfub]

Cuban Mambises. 

[yugoslavfub]

Cuban  Mambises during the Cuban War of Independence (1895–98). 

[caribbeancivilisation]

“Native Soldiers, Cuba”, c. 1910–1915, from glass negative; Bain News Service image, George Grantham Bain Collection. Posted at Flickr by the Library of Congress

Cuba’s fight for independence in the nineteenth century is a story not as well known as it should be in the Anglophone Caribbean, and one overshadowed by the much better known Revolution of 1959. The names of the heroes of Cuba’s independence struggle — Carlos María de Céspedes, Máximo Gómez, José Martí, Antonio Maceo, Mariana Grajales — have, with perhaps the exception of Martí and Maceo, little resonance for West Indians. Yet Cuba is as Caribbean a land as ours, and it gained its freedom the hard way.

Cuba also had to confront the issue of racial justice head on from the beginning. The struggle for Cuban independence was fought by black Cubans from the start — Céspedes’s and Maceo’s mambises (freedom fighters) in the Ten Years’ War in the 1860s and 70s were mostly Cubans of colour, as were those who fought with José Maceo and Calixto García in the Guerra Chiquita of 1879 to 1880. But the intervention of the Americans in the War of Independence (1895–1898), and the subsequent history of Cuba as a country established on terms dictated by the white supremacist United States at the beginning of the twentieth century, meant that black Cubans were consigned to second- or third-class status or invisibility. Black Cuban culture, the cornerstone and foundation of Cuba’s truly Afro-Latin culture, was for a long time presented to the world only by white Cubans.

[humanoidhistory]

Machete-wielding mambises during the Ten Years' War in colonial Cuba (1868–1878).

[delahabana-blog]

“No siempre es la mente del hombre la que forja en su interior los monumentos que han de perpetuar en piedras lapidarias los recuerdos de pasadas glorias, de hechos heroicos y de rememoraciones históricas. Es, a veces, la Naturaleza la que se cuida de guardar celosamente recuerdos que para los pueblos resultan brillantes de su epopeya. Por lo menos, Cuba se cuenta entre las naciones que entre sus monumentos se pueden citar frondosos árboles que desafiando el tiempo y sus rigores han ido explicando a las generaciones la génesis de lo que es hoy la Patria Cubana.” De los ensayos en “Cosas de mi tierra” en Guije.com, como fueron presentados en la obra de Alberto Boix Comas “Así es Cuba” aparentemente editada a principios de la década de 1950, reproducimos un resumen del ensayo: “Cuba y su Jagüey de Yara”: “En las tierras de Oriente, que son tierras de amor y de heroísmo, de esfuerzo y de trabajo, de Patria y de Libertad, puede el visitante enfrentarse con un Jagüey, mudo testigo del grito de guerra sintetizado en el sublime "Independencia o muerte" de los mambises; puede buscar la sombra de los frondosos e históricos Mangos de Baraguá testigos del inicio de aquella Invasión que llevando como jefe al Titán de Bronce llevó de uno a otro confín la Bandera de la Estrella Solitaria que iba dejando por donde pasaba una estela brillante de heroicidades que culminaron con la admiración del mundo entero en pro de la causa de Cuba y, por no citar más, puede extasiarse ante el "Arbol de la Paz" en las cercanías de la ciudad de Santiago de Cuba y bajo cuya coposa ceiba, que otro no era el árbol de referencia, el Mayor General John R. Brooke, Jefe de las fuerzas norteamericanas firmó el armisticio que suscribió el Capitán español Toral y que puede traducirse en aquellas famosas palabras pronunciadas por el Congreso Americano: "Cuba es y de derecho debe ser libre e independiente”...

“Y siguiendo que "la campana del ingenio comenzó a tocar y las centrífugas, vomitando chorros desde el 10 de octubre, se hicieron idea. Fueron cada nota de la campana gotas de sangre, sueros de valor temerario que masculinizaron los brazos y les hicieron tan poderosos como las mismas raíces del jagüey, para apretar los machetes y abrir las veredas sombrías que no dejaban entrar en el alma de los cubanos el sol de la libertad... El Grito de Yara, era para romper cadenas y para levantar nuevos corazones y encender nuevos pensamientos en el despertar de la mayoría de edad de un pueblo; y no fue vano su eco. Céspedes y los treinta y siete que le acompañaban, todos ricos, cultos y desinteresados enfilaban la gran avenida que debía perdurar y ser norma definitiva de todos los pueblos del mundo: La Democracia. He aquí el majestuoso monumento que la Naturaleza ha dado a Cuba a través del Jagüey de Yara... árbol que si bien en sí es pequeño ante la grandiosidad que representa en gestas heroicas y en ideales sublimes encierra en sí la página nimbada de inmortalidad de la Historia de Cuba que nada ni nadie podrá destruir porque en ella se encierra toda la grandeza, toda la nobleza y todo el espíritu de sacrificio que hicieron posible que en años posteriores ante el mundo civilizado se recibiera bajo salvas de artillería, gritos de júbilo y señales de reconocimiento universal la República de Cuba, como un pueblo más de los que integran la gran grey de pueblos cultos, libres y soberanos”...