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[automnehiver]

Jour 30 : plat Rare plat à silhouette humaine de Fiji appelé daveniyaqona, destiné à contenir la boisson nommée kava consommée rituellement pendant les cérémonies burau par les prêtres. Un talon placé derrière les pieds de la figure permettait d’équilibrer le plat lorsqu’il était placé à l’horizontale. Celui-ci fut collecté en 1841 par Edward Belcher pendant le voyage du bateau HMS Sulphur. Aujourd’hui conservé au @britishmuseum de Londres. ____ Day 30 : dish Rare Fiji anthropomorphic dish called daveniyaqona, intended to contain the drink called kava consumed ritually during burau ceremonies by priests. A heel placed behind the feet of the figure balanced the dish when it was placed horizontally. This one was collected in 1841 by Edward Belcher during the voyage of the ship HMS Sulphur. Now in the collection of the @britishmuseum in London. #fiji #kava #Pacifinktober #inktober #pacifinktober2022 #inktober2022 #dish #casoar #casoarleblog #britishmuseum https://www.instagram.com/p/CkYXbgYIdLm/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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Jour 2 : scarifications Portrait d’un homme aborigène d’Australie du groupe Jingili, d’après une photo prise par les anthropologues Spencer & Gillen en 1901 à Powell Creek, en Territoire du Nord. _____ Day 2: Scarification Portrait of an Australian Aboriginal man from the Jingili group, from a photo taken by anthropologists Spencer & Gillen in 1901 at Powell Creek, Northern Territory. #Pacifinktober #Pacifinktober2022 #Australia #aboriginal #aboriginalaustralia #inktober #inktober2022 #Casoarleblog @casoarleblog https://www.instagram.com/p/CjM1tQpI1YB/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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Jour 31 : Revendication Drapeau de la Kanaky utilisé en Nouvelle-Calédonie. Le pays est agité par son désir d’indépendance vis-à-vis de la France. Depuis les accords de Nouméa en 1998, une loi organique prévoit que le pays puisse déterminer librement les signes identitaires permettant de marquer sa personnalité aux côtés de l’emblème national et des signes de la République. Aujourd’hui, aucun drapeau commun n’a encore été déterminé. Ce drapeau, représentant de la Kanaky indépendantiste, est hissé pour la première fois à la tribu de La Conception par Jean-Marie Tjibaou le 1er décembre 1984. _________ Day 31: Reclamation Flag of Kanaky used in New Caledonia. The country is agitated by its desire for independence from France. Since the Nouméa Accords in 1998, an organic law provides that the country can freely determine the identity signs that mark its personality alongside the national emblem and the signs of the Republic. Today, no common flag has yet been determined. This flag, representing the Kanaky independence movement, was hoisted for the first time at the La Conception tribe by Jean-Marie Tjibaou on December 1, 1984. #Pacifinktober #inktober #Kanaky #flag #drapeau #inktober2022 #Pacifinktober2022 #casoar #casoarleblog https://www.instagram.com/p/CkYkhRNoXTU/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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Jour 4 : Vanuatu Les wuü ne bü sont des pierres à magie qui facilitent pour les hommes de l’archipel du Vanuatu l’acquisition de cochons, nécessaires dans le cadre du paiement de grades. Ces « grades » consistent, pour les résumer (trop) grossièrement, en des étapes échelons ponctuant la vie sociale des individus au fur et à mesure que l’importance de leur statut au sein des sociétés secrètes s’affirme. Les pierres à magie sont également employées dans le cadre de magies de pluie. L’objet, dont l’usage est réservé aux plus hauts gradés, est sculpté dans un tuf volcanique. Il s’agit, encore aujourd’hui, d’un des objets les plus sacrés et secrets du Vanuatu. Celui-ci est conservé au musée du @quaibranly, à Paris. ____ Day 4: Vanuatu The wuü ne bü are magic stones that facilitate for the men from the Vanuatu archipelago the acquisition of pigs, necessary for the payment of grades. These "grades" consist, to summarize them (too) roughly, of steps punctuating the social life of individuals as the importance of their status within the secret societies increases. Magic stones are also used for rain magic. The wuü ne bü, whose use is reserved for the highest graded men, is sculpted in volcanic tuff. It is still one of the most sacred and secret objects in Vanuatu. It is kept in the @quaibranly museum in Paris. #Pacifinktober #Pacifinktober2022 #Vanuatu #inktober #inktober2022 #quaibranly #ink #inkdrawing https://www.instagram.com/p/CjR62uBIZi5/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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Jour 3 : néphrite La néphrite est une pierre semi-précieuse, le plus souvent verte, utilisée notamment par les Maori d’Aotearoa pour la fabrication d’ornements et de lames d’apparat (par exemple pour les herminettes toki poutangata ou les massues patu). L’ornement représenté est appelé kākā pōria ; il s’agit d’une bague destinée aux pattes des perroquets domestiqués dont le cri était utilisé pour attirer d’autres oiseaux dans les filets des chasseurs. Lorsqu’il n’était pas porté par l’oiseau, il était également employé comme ornement d’oreille par les Maori. Les ateliers de taille de pierre et d’artisanat d’art à base de néphrite sont toujours très productifs en Aotearoa ; là-bas, le minéral est nommé pounamu et fait partie des taonga, ou trésors, qui appartiennent depuis toujours aux Maori. Cet objet est conservé dans les collections du Te Papa Museum d’Auckland, en Aotearoa. ______ Day 3: nephrite Nephrite is a semi-precious stone, most often green, used especially by the Maori of Aotearoa to make ornaments and ceremonial blades (for example, for toki poutangata adzes or patu clubs). The ornament pictured is called a kākā pōria; it is a ring for the legs of domesticated parrots whose call was used to lure other birds into the hunters' nets. When not worn by the bird, it was also used as an ear ornament by the Maori. Nephrite-based stonecutting and arts and crafts workshops are still very productive in Aotearoa; there, the mineral is called pounamu and is part of the taonga, or treasures, that have always belonged to the Maori. This object is kept in the collections of the Te Papa Museum in Auckland, Aotearoa. #Pacifinktober #Pacifinktober2022 #Maori #Aotearoa #taonga #pounamu #kakaporia #tepapa #tepapamuseum https://www.instagram.com/p/CjPbw1KoOdI/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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Jour 1 : Une ancêtre Les sculptures en bois des Inyai-Ewa et de leurs voisins, installés le long du Korewori (un affluent du bien connu fleuve Sépik) en Papouasie-Nouvelle-Guinée, comptent parmi les plus anciennes de Mélanésie que nous connaissons encore en quantité substantielle. Elles furent sculptées entre le XVIème et le XIXème siècle ; certaines datent donc de l’époque de la Renaissance en Europe ! Elles étaient conservées dans des abris rocheux pour être protégées des éléments. Les représentations plates et larges, à l’image de cette sculpture, ont été renseignées comme figurant deux soeurs primordiales ayant contribué à façonner le monde, ou encore comme les ancêtres et fondatrices de certains clans. Cette figure est conservée au Metropolitan Museum de New York. _____ Day 1: Female ancestor The wood carvings of the Inyai-Ewa and their neighbors along the Korewori (a tributary of the well-known Sepik River) in Papua New Guinea are among the oldest in Melanesia that we still know of in substantial quantity. They were carved between the 16th and 19th centuries, so some of them date back to the Renaissance period in Europe! They were kept in rock shelters to be protected from the elements. The flat, large representations, like this sculpture, have been documented as two primordial sisters who helped shape the world, or as the ancestors and founders of certain clans. This figure is in the Metropolitan Museum in New York. #Pacifinktober #Pacifinktober2022 #Korewori #PapuaNewGuinea #inktober #inktober2022 #Casoarleblog @casoarleblog https://www.instagram.com/p/CjKN6KYoCIH/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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Jour 29 : archéologie Pierre dite d’Ambum, vallée d’Ambum, Province d’Enga, Papouasie-Nouvelle-Guinée, vers 1 500 av. J.-C. Cette pierre intriguante, emblème de l’archéologie des cultures du Pacifique, représente vraisemblablement un tamanoir (aussi appelé fourmilier) et semble combiner les principes masculin et féminin en un seul être à la frontière de l’humain et de l’animal. _____ Day 29: Archaeology Ambum Stone, Ambum Valley, Enga Province, Papua New Guinea, circa 1500 BC. This intriguing stone, emblematic of the archaeology of the Pacific cultures, probably represents an anteater and seems to combine the masculine and feminine principles in a single being on the border of human and animal. #Pacifinktober #inktober #Pacifinktober2022 #inktober2022 #archaeology #papuanewguinea #casoar #casoarleblog https://www.instagram.com/p/CkT29kMIK7a/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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Jour 28 : frégate Ornement appelé génériquement kapkap des îles Salomon, en écaille bouillie puis taillée de tortue marine (partie sombre) et en coquillage tridacne (partie blanche). Des perles de verre d’importation et de la fibre ornent la partie centrale du motif, qui représente en partie basse un oiseau frégate au bec ouvert et aux larges ailes déployées. Cet oiseau revêt une importance symbolique considérable dans l’archipel, et ailleurs dans le Pacifique. Cette oeuvre est conservée au @artsmia (Minneapolis Institute of Art). ______ Day 28: frigate Ornament generically called kapkap from the Solomon Islands, made of boiled and then carved sea turtle shell (dark part) and tridacne shell (white part). Imported glass beads and fiber decorate the central part of the motif, which represents in the lower part a frigate bird with an open beak and wide spread wings. This bird has considerable symbolic importance in the archipelago, and elsewhere in the Pacific. This work is kept at @artsmia (Minneapolis Institute of Art). #kapkap #Pacifinktober #inktober #Pacifinktober2022 #inktober2022 #frigatebird #solomonislands #casoar #casoarleblog https://www.instagram.com/p/CkQutL0oyJY/?igshid=NGJjMDIxMWI=