The Quest for Buddhism (109)
Buddhist cosmology
Mental Factors in Buddhism - The relationship between Panchangika and the 5 hindrances
The Panchangika(Ref3), which are the components of the Mental Factors (Skt: caitasika, Pali: cetasika Ref2) in the Rupa-jhana(Ref), and the five Hindrances (Ref4), which are the mind poisons that hinder them, are just in a trade-off (interchangeable) relationship.
The correspondence between the Panchangika and the 5 Hindrances is as follows:
Therefore, by suppressing the five hindrances through the 4 immeasurable minds (“meditation on compassion”) and the Buddhanussati ("Buddha-mindfulness"), while at the same time raising the panchangika, it then becomes easier to enter into jhana as ‘upacara-samadhi’ as wll as ‘appana samādhi’ which is the complete immersion of the mind in the meditation on the object and the stability of all 4 rupa jhana.
Buddhanussati (Skt: Buddhanusmrti), meaning "Buddha-mindfulness", is a common Buddhist practice in all Buddhist traditions which involves meditating on the virtues of the Buddha, mainly Gautama Buddha as the meditation or contemplation subject. Upacara-samadhi is a state of concentration in Theravada Buddhism that is equivalent to zen meditation (jhana Ref5). It is one of the Rupa-jhana (samadhi).
仏教の探求 (109)
仏教の宇宙論
心所(しんじょ)〜 五禅支と五蓋の関係
四禅 (しぜん、梵: ﾙｰﾊﾟﾃﾞｲﾔｰﾅ参照)における心所 (しんじょ、梵: ﾁｬｲﾀｼｶ、巴: ﾁｪｰﾀｼｶ参照2)の構成要素である五禅支(ごぜんし、梵: ﾊﾟﾝﾁｬﾝｷﾞｶﾞ参照3)と、その妨げとなる煩悩としての五蓋 (ごがい、巴: ﾊﾟﾝﾁｬ･ﾆｰｳﾞｧﾗﾅｰﾆ 参照4)は、ちょうど、入れ替えの関係にある。
五禅支と五蓋の対応関係は、以下の通り:
したがって、四無量心 (しむりょうしん、梵: ｱﾌﾟﾗﾏｰﾆｬ, 巴: ｱｯﾊﾟﾏﾅｰ、「慈悲の瞑想」) や仏隨念 (ぶつずいねん、梵:ﾌﾞｯﾀﾞｰﾇｯｻﾃｨ、「仏心」) などによって五蓋 (ごがい)を抑えつつ、五禅支(ごぜんし)を高めていくことで、近行定 (きんぎょうじょう、巴:ｳﾊﾟﾁｬｰﾗ･ｻﾏｰﾃﾞｨ)、そして安止定 (梵: ｱｯﾊﾟｰﾅ･ｻﾏｰﾃﾞｨ＝対象の瞑想に心を完全に没頭させ、四禅すべてが安定している状態) としての禅定 (梵: ﾃﾞｲﾔｰﾅ、巴: ｼﾞｬｰﾅ参照5)に入って行きやすくなる。
仏隨念 (ぶつずいねん)とは、瞑想または観想の対象として主にゴータマ仏陀の美徳を瞑想する、すべての仏教の伝統に共通する修行法のことである。近行定 (きんぎょうじょう、巴:ｳﾊﾟﾁｬｰﾗ･ｻﾏｰﾃﾞｨ)とは、上座部仏教において、禅定 (梵: ﾃﾞｲﾔｰﾅ、巴: ｼﾞｬｰﾅ) に準じる集中状態のこと。定 (じょう、巴、梵: ｻﾏｰﾃﾞｨ) の四段階のひとつである。