Y que ojalá sonrías y no te culpes ni te castigues: tú cambias vidas, pero no destinos
Elvira sastre

seen from China

seen from Australia
seen from Netherlands

seen from China
seen from United States
seen from China

seen from China
seen from United States
seen from Canada

seen from United States

seen from United States
seen from United States
seen from China

seen from Malaysia
seen from United States
seen from United States
seen from Yemen

seen from United States
seen from T1
seen from United States
Y que ojalá sonrías y no te culpes ni te castigues: tú cambias vidas, pero no destinos
Elvira sastre
Commission for @admiralsnaccbar of their Sith pureblood Preja commanding everyone’s attention.
Thank you very much for commissioning me! You’ve been an absolute darling <3
E para, në Kinë revolucioni kulturor hodhi rininë në rrugë dhe bulevarde duke e orientuar në një rrugë të gabuar për tê shkatërruar të gjitha vlerat e traditês (...). E dyta, lëvizjet studentore në 1968 në Perëndim ku rinia deshte vërtet liberalizim dhe e mori atë. (...) Rregjimi ndjeu se masa energjitike e rinisë shqiptare po lëvizte, po ziente gjaku dhe forca e saj. Duhej bërë një “kokë turku”, duhej drejtuar ky mllef dhe energji e bllokuar jo atje ku duhej, për reforma politike, ekonomike, kulturore, por gjetiu. Rinisë në cdo çast të rezikshëm i duhet hedhur një objektiv ku ajo të drejtojë energjitë e veta, përndryshe është rrezik. E trajtonin si një kafshë gjigande të uritur të cilës i duhet hedhur te këmbët një prehë, një gjah për ta shqyer, për ta gëlltitur, që ajo të harrohet me të, ta shqyejë, ta coptojë kadavrën e kalbur dhe coftinë, që të mos shpërthejë hekurat. Dhe koka e turkut u gjet : hoxha, prifti, dervishi i fshatit. A nuk ishin këta autoritete morale, a nuk i bezdisnin ndonjëherë duke u bërë moralizime konservatore të rinjve, a nuk kish edhe vese??? A nuk ishte forca e tyre një pushtet.
Artan Fuga, Pse regjimi i hodhi te këmbët e rinisë hoxhën, priftin, dervishin e fshatit?