#sangalla

[berjalanberdua]

Tujuan kami adalah sebuah upacara kematian Rambu Solo seseorang dari Tokapua–golongan bangsawan–di Sangalla.

Setelah sepeda motor kami menempuh hampir 30 km Rantepao-Sangalla dengan peta buta, berputar-putar, kami tak kunjung juga tiba. Hilir mudik truk-truk membawa rombongan berbaju hitam atau kerbau dan sepeda motor membawa babi membuat kami frustasi: kemana orang-orang ini pergi.

Kami memutuskan ikut arah salah satu mobil rombongan yang juga membawa babi. Karena mereka pasti ke sebuah Rambu Solo. Dan setelah bertanya, ternyata benar.

Tapi mereka ke Rambu Solo seorang indo (ibu) dari Tobuda, kasta terendah di Toraja. Upacara terlampau sederhana dan baru saja usai begitu kami sampai. Bukan Rambu Solo yang kami tuju.

Kami tersesat di bulan Desember, bulan rimba perayaan kematian bagi orang Toraja di segala kasta.

[berjalanberdua]

Siang itu belum juga tersadar bahwa kami tiba di Tongkonan yang salah. Seorang Indo (ibu) mengajak kami masuk ke dalam Lantang yang digelar keluarga Almarhumah Maria. Pesta kematian yang sangat sederhana dan kami mulai curiga. Dengan serangkaian petunjuk; Maria mati kemarin di Kupang, tidak ada kerbau belang, hanya ada beberapa ekor babi yang sedang dipotong, dan mayat Maria akan dikubur sore hari ini. Ternyata benar, kami tiba di rambu solo yang salah. Maria bukanlah keluarga bangsawan.

Namun, ada sesuatu berharga yang dapat kami bawa pulang dari rambu solo Maria. Pertanyaan Indo (yang terlupa namanya) tentang apa agama yang kami anut? Tak satupun dari kami mampu menjawab. Dhika berusaha menjawab Kristen (dengan nada tidak yakin). Aku hanya diam. Dalam hati kami hanya tidak ingin bikin mereka sungkan menyuguhkan pa’ piong maupun ballo. Setelah kejadian tersebut, kami bersepakat untuk menjadi "Kristen" selama di Toraja. Meskipun dalam hatiku: bisakah ku akui saja kalau aku tak beragama? Tapi, mengaku menganut agama berbeda-beda nampaknya lebih berhasil membuat batasan itu kabur dibanding harus mengaku tak beragama.

[eleenaahmad]

Beautiful