#serial pemimpin

[mehmetfath]

Abdurrahman I: Pendiri Emirat Bani Umayyah di Cordoba

Namanya Abdurrahman ibn Mu'awiyah ibn Hisyam ibn Abdil Malik. Ketika fitnah ketiga mencapai puncaknya di tahun 750, hampir seluruh keluarga Bani Umayyah dijatuhi hukuman mati oleh Panglima Abdullah ibn Ali. Hanya segelintir yang mampu selamat, termasuk Abdurrahman yang ketika itu masih berusia 19 tahun.

Ia lari dari Irak, kemudian singgah di Raqqah selama lima tahun. Setelah itu, ia pergi ke Afrika Utara, kemudian mengutus Badr, salah satu loyalis Bani Umayyah, untuk menjadi mata-mata. Ia berkata kepada Bani Mudhar, "Bagaimana jika ada seorang dari istana khalifah, apa kalian mau membaiatnya?"

Bani Mudhar menjawab, "Bagaimana bisa?"

"Ini Abdurrahman ibn Mu'awiyah, (maka baiatlah ia)!" jawab Badr.

Selanjutnya, Abdurrahman berlayar menuju Almunecar, daerah timur Malaga, dan mendarat di sana. Ia langsung disambut oleh pasukan Syam yang loyal pada Bani Umayyah.

Dengan pasukan yang ada itu, ia berniat menyerang Andalusia yang kala itu dikuasai oleh Yusuf ibn Abdirrahman Al Fihri. Abdurrahman berhasil menang dan menjadikan Cordoba sebagai pusat pemerintahannya.

Ia dan anak-anaknya tidak bergelar khalifah, melainkan emir, hingga saatnya ketika Abbasiyah di Baghdad mulai melemah, Emirat Cordoba berubah menjadi Khilafah Cordoba di bawah pimpinan Abdurrahman An Nashir.

Ia berkuasa selama 32 tahun. Masa-masanya diwarnai kegemilangan. Ia mampu meredam gejolak yang ditimbulkan oleh kaum Yamaniyyun (Arab Selatan) dan kaum Barbar. Ia juga mampu mengusir pasukan kiriman Abu Ja'far Al Manshur yang berniat merebut Andalusia dan mengembalikannya ke tangan Bani Abbas.

Ketika Harun Ar Rasyid berkuasa di Baghdad, ia tidak sempat berpikir untuk menyerang Emirat Cordoba, karena selain jaraknya yang jauh, Byzantium yang berada di dekat mereka juga mulai berulah. Karena Ar Rasyid sibuk memerangi Byzantium, Charlemagne merasa punya peluang untuk menyerang Emirat Cordoba. Namun gejolak dalam negerinya membuatnya urung untuk pergi.

Abdurrahman terus memperkuat basis negaranya itu dari berbagai sisi. Dari sisi militer, ia berhasil membentuk armada bersenjata yang jumlahnya tak kurang dari 40 ribu pasukan. Ia juga memperkuat pertahanan negerinya dengan membentuk armada laut. Armada laut inilah yang nantinya di zaman Abdurrahman III An Nashir menjadi armada laut terkuat di Barat dan Laut Tengah.

Ia juga mengembangkan peradaban di sana. Dengan tangan dinginnya, Cordoba menjadi salah satu kota terbaik di dunia setelah Baghdad dan Konstantinopel. Cordoba juga tidak kalah dengan Baghdad dalam hal keilmuan. Bila Baghdad terkenal dengan sebutan "Negeri 1001 Malam", maka Cordoba terkenal sebagai "Pengantin Andalusia" karena keindahan dan kemegahannya.

Tiga tahun sebelum wafatnya, ia memugari Masjid Jami' Cordoba. Atapnya disangga oleh 1293 tiang. Hingga hari ini, masjid itu masih gagah berdiri dan menjadi salah satu tujuan utama para wisatawan selain Istana Alhambra, istananya para emir Granada.

Abdurrahman juga dikenal sebagai orator ulung dan seseorang berkepribadian tangguh. Itu terbukti dari bagaimana ia bisa mendirikan Daulah Umawiyyah II di Cordoba setelah sebelumnya ia lari dari eksekusi Bani Abbas dalam keadaan nyaris tidak punya teman.

Cukuplah menjadi bukti ketangguhannya ketika seterunya, Abu Ja'far Al Manshur, memujinya dan menjulukinya dengan "Rajawali Quraisy" dalam sebuah pembicaraannya dengan teman-temannya.

Abdurrahman wafat di tahun 788 dalam usianya yang ke-57 di Cordoba. Anaknya yang bernama Hisyam melanjutkan kepemimpinannya.

(Sumber: Abdurrahman Ad Dakhil; Siyar A'lam An Nubala'; Tarikh Al Khulafa'; Wikipedia: Abd al Rahman I)

[mehmetfath]

Al Hakam II: Masa Emas Kesusastraan Arab di Spanyol

Namanya Al Hakam. Ia adalah anak dari Abdurrahman III An Nashir Lidinillah. Ia adalah amir kesembilan sekaligus khalifah kedua dari Cordoba. Ia memerintah selama 15 tahun dalam hitungan masehi.

Masa pemerintahannya cukup terpandang dan gemilang, karena ia berhasil melakukan apa yang tidak dilakukan para amir ataupun khalifah sebelumnya, yaitu menghidupkan kesusastraan Arab di tanah Spanyol. Ia adalah seorang pemimpin yang sangat kutu buku, mencintai ilmu dan para ahlinya, mencari sendiri buku-buku yang sulit untuk ditemukan, bahkan ia meminta manuskrip langsung dari para penulis buku terkenal dan mau membayar mereka dengan bayaran yang mahal.

Disebutkan dalam kitab "Durus At Tarikh Al Islami" karya Muhyiddin Al Khayyath, bahwa kala itu, Abul Faraj sedang menyusun kitab Al Aghani, kitab yang berisi syair dan nyanyian. Al Hakam mengirim utusan untuk kemudian membeli naskah pertamanya seharga 1000 dinar.

Ia juga memprakarsai pembangunan Perpustakaan Cordoba dan mempekerjakan sejumlah orang untuk merawatnya. Ia melindungi lembaga-lembaga kesusastraan dan memberi hadiah kepada para sastrawan dan sarjana.

Ia juga berhasil membangun relasi yang baik dengan kerajaan Asturia--Leon dan Navarre. Bahkan Raja Sancho dari Leon pergi mengobati obesitasnya ke Cordoba selama dua tahun, dan selama di sana ia aman dan dilayani dengan baik.

Ia juga berhasil menghalau Daulah Fathimiyah yang ingin merebut Afrika Barat. Setelah perang selama empat tahun, daerah tersebut kembali ke pangkuan Bani Umayyah.

Al Hakam II wafat di usia 61 tahun ketika Navarre mulai menantang Khilafah Cordoba dan menyerang beberapa daerah kekuasaan mereka. Anaknya yang bernama Hisyam II naik sebagai khalifah di usia yang masih sangat belia, 10 tahun. Sedangkan Al Mughirah ibn Abdirrahman, saudara Al Hakam, menjadi pemangku kuasa.

(Sumber: Artikel Republika: Hakam II; Siyar A’lam An Nubala’; Wikipedia: Hakam II of Cordoba)

[mehmetfath]

Umar ibn Abdil Aziz: Simbol Keadilan dan Kezuhudan

Umar ibn Abdil Aziz ibn Marwan ibn Al Hakam. Siapa yang tak kenal sosok satu ini? Dia adalah salah satu khalifah terbaik yang pernah memimpin umat Islam. Usia kepemimpinannya hanya sebentar, dua tahun setengah, hingga ia wafat akibat diracun pada tahun 720. Akan tetapi kontribusi dan warisannya terus dikenang dan harum di mata umat hingga hari ini.

Sufyan Ats Tsauri berkata, "Khalifah Rasyidah ada lima: Abu Bakr, Umar, Utsman, Ali, dan Umar ibn Abdil Aziz". Anas ibn Malik berkata, "Saya belum pernah melihat seorang pun yang shalatnya mendekati shalatnya Rasulullah ketimbang anak ini (re: Umar)".

Ia adalah keturunan Umar ibn Al Khattab dari jalur ibu. Umar ibn Al Khattab sendiri pernah berkata, "Kelak akan ada keturunanku, yang di wajahnya ada bekas luka, ia akan memenuhi dunia dengan keadilan".

Umar adalah sosok alim yang juga seorang pemimpin. Ia memadukan banyak sekali kebaikan selama masa kepemimpinannya. Di antara hal bagus yang bisa dicontoh oleh pemimpin saat ini adalah, ia membentuk dewan penasihat yang beranggotakan sepuluh orang ulama. Dan bersama mereka, ia berdiskusi dan mencari solusi permasalahan umat.

Di masa Al Walid, ia sempat dicopot dari jabatannya sebagai gubernur di Madinah, akibat hasutan Al Hajjaj. Namun, ketika Sulaiman berkuasa, Umar kembali diangkat sebagai pejabat, kali ini sebagai sekretaris.

Di antara jasanya yang besar pada umat Islam adalah, ia menerapkan syariat secara utuh dan menyeluruh, dengan bantuan para ulama. Di masanya juga hadits-hadits mulai dibukukan.

Ia juga memiliki perhatian yang baik terhadap ilmu pengetahuan. Ia memindahkan sekolah kedokteran dari Alexandria (Iskandariyah) ke Antakia, Turki. Ia juga bersikap lunak terhadap lawan politiknya. Ia melarang kaum muslimin mengecam Ali ibn Abi Thalib.

Umar sejak kecil sudah tumbuh dalam naungan ilmu, hanya saja ia hidup mewah. Dan ketika jabatan khalifah menghampiri, semua kemewahan yang ia dahulu rasakan, ia lepas.

Umar---seperti sang kakek yang memiliki nama yang sama dengannya---adalah simbol keadilan di Bani Umayyah dan umat Islam. Ia mengirim sejumlah orang untuk mengawasi kinerja para gubernur. Ia tak segan memecat mereka yang menyalahgunakan wewenang dan kuasa mereka, seperti yang terjadi pada Yazid ibn Abi Muslim di Afrika Utara dan Shalih ibn Abdirrahman di Irak. Ia juga mengembalikan harta dan tanah yang diambil secara zalim.

Tidak seperti di masa pendahulunya yang penuh dengan peperangan, masa Umar adalah masa yang damai dan penuh ketenangan, sehingga Umar tidak terlalu menaruh perhatian untuk membangun angkatan militer. Ia bahkan menarik pasukan Maslamah ibn Abdil Malik dari Konstantinopel.

Di bidang ekonomi, Umar menerapkan Islam secara sempurna. Orang-orang yang memiliki kelebihan harta membayar zakat mereka sehingga tak ada lagi kemiskinan. Konon, saat itu amil zakat sampai kesulitan mencari mustahik zakat karena semua orang hidup makmur dan sejahtera.

Ia selalu menjadi pionir dalam menjalankan hukum Allah. Ia tak pernah menetapkan suatu kebijakan, kecuali dialah yang pertama kali melaksanakannya. Buktinya adalah bagaimana ia sangat mudah meninggalkan kemewahan yang ia rasakan sebelum menjadi khalifah, ketika jabatan khalifah ia sandang. Bahkan, hartanya pun ia masukkan ke Baitul Mal.

Ia juga pernah kedatangan seorang sanak saudaranya. Ketika diketahui bahwa yang dibicarakan adalah tentang keluarga, maka Umar mematikan lampu rumahnya. Ia yakin bahwa lampu adalah fasilitas negara, sedangkan yang ia bicarakan tak ada sangkut-pautnya dengan negara.

Ia wafat di tahun 720 akibat diracun oleh seseorang yang dijanjikan seribu dinar dan pembebasan dari perbudakan. Dengan wafatnya Umar, umat Islam kehilangan sosok pemimpin yang keadilannya nyaris tidak ada gantinya hingga hari ini.

(Sumber: Artikel Republika: Umar ibn Abdil Aziz; Siyar A'lam An Nubala'; Tarikh Al Khulafa'; Tarikh Dimasyq; Wikipedia: Umar II)

[mehmetfath]

Umayyah Damaskus: Berdiri di Tengah Fitnah (Prolog)

Bani Umayyah adalah sebuah keluarga yang masih memiliki kekerabatan dengan Rasul shallalahu ‘alaihi wasallam. Nasab keluarga ini dengan Nabi bertemu di Abdu Manaf. Rasul adalah cucu dari anak Abdu Manaf bernama Hasyim, sedangkan Bani Umayyah adalah keturunan Abdu Syams, yang kemudian memiliki anak bernama Umayyah.

Dari keluarga ini ada seorang sahabat yang utama, yaitu Utsman ibn Affan radhiyallahu ‘anhu. Ia adalah sahabat yang menjadi Khalifah Rasyidah Rasulullah yang ketiga setelah Abu Bakr dan Umar.

Di masa dakwah Nabi dahulu, mereka memiliki salah seorang tokoh yang juga sangat terkemuka dan terpandang di kalangan Quraisy, yaitu Abu Sufyan ibn Harb. Ia memerangi Nabi hingga terjadinya Fathu Makkah. Ketika Fathu Makkah terjadi, ia bersyahadat bersama istrinya, Hindun, dan anaknya, Muawiyah.

Ketika Utsman terbunuh, fitnah merajalela. Terjadi banyak sekali huru-hara dan sejumlah perang. Perang Jamal menjadi saksi bertemunya Aisyah dan Ali di medan perang, sedangkan Shiffin menjadi medannya Ali dan Mu'awiyah radhiyallahu ‘anhum, hingga akhirnya terjadilah perdamaian pasca Perang Shiffin.

Dari situlah pasukan Ali pecah. Ada yang tetap mendukung Ali, ada yang mundur, dan ada yang membelot. Dan yang membelot inilah yang kemudian disebut sebagai Khawarij.

Aksi pemberontakan mereka berlanjut hingga rencana pembunuhan. Khawarij berencana membunuh tiga orang: Ali ibn Abi Thalib, Amru ibn Al Ash, dan Mu'awiyah.

Dua nama terakhir gagal dibunuh. Para pembunuhnya justru tertangkap dan akhirnya dihukum. Sedangkan Ali radhiyallahu ‘anhu terbunuh oleh tikaman Abdurrahman ibn Muljam.

Dalam suasana fitnah yang mencekam, kaum muslimin bersepakat untuk menjadikan Hasan ibn Ali sebagai khalifah. Namun, selang enam bulan, Hasan meletakkan kekuasaan yang diberikan kepadanya, kemudian menyerahkannya kepada Bani Umayyah yang ketika itu dipimpin Mu'awiyah ibn Abi Sufyan.

Bani Umayyah berkuasa kurang lebih 90 tahun, dan pusat pemerintahan mereka ada di Damaskus. Selama 90 tahun itu, mereka telah memberikan banyak sekali sumbangsih kepada Islam. Yang paling signifikan adalah penaklukan Andalusia di bawah komando Thariq ibn Ziyad.

Bani Umayyah juga punya tokoh yang luar biasa. Ialah Umar ibn Abdil Aziz. Sifat-sifat mulia yang melekat pada dirinya membuat cucu dari Umar ibn Al Khattab ini amat dikenang, meski usia pemerintahannya hanya dua tahun setengah. Saking hebatnya, sejarawan juga menyebutnya dengan “Al Khalifah Ar Rasyidah Al Khamisah”, atau Khalifah Rasyidah yang kelima.

Bani Umayyah di Damaskus akhirnya runtuh pada tahun 750 ketika gerakan militer Bani Abbas menampakkan diri setelah sekian lama menjadi gerakan bawah tanah. Khalifah terakhir Bani Umayyah, Marwan II, dikejar hingga ke Mesir dan terbunuh di sana.

Ini semua hanyalah sedikit dari kisah Bani Umayyah di Damaskus—yang mampu menorehkan tinta emas dalam sejarah—bahkan ketika fitnah sedang bergejolak di tubuh umat Islam. Terus simak tulisan-tulisan selanjutnya!

With love, Jakarta, 29 Agustus 2017 Ibnu Kurnia

[mehmetfath]

Bani Umayyah Andalusia: Menapak Tilas Kejayaan Islam di Eropa (Prolog)

750 M, tahun di mana fitnah ketiga terjadi. Kekaisaran Byzantium mencaplok Asia Kecil, dan pasukan Umayyah semakin terjepit. Dengan gejolak politik yang semakin berkobar, Bani Abbasiyah merasa ini adalah saat yang tepat untuk unjuk diri. Mereka pun keluar dari Khurasan, menaklukkan Irak dan Iran untuk kemudian mencapai Damaskus. Pembersihan keluarga Umayyah tidak terelakkan. Semua anggota keluarga Bani Umayyah—bahkan yang tidak sedikit pun terjun ke dunia politk—dihukum mati. Hanya segelintir yang mampu lolos dari maut.

Di antara yang lolos itu adalah sang Rajawali Quraisy, julukan Abdurrahman ibn Mu’awiyah ibn Hisyam ibn Abdil Malik. Ia melewati Irak, melintasi SInai, untuk kemudian tiba di Cordoba bersama segelintir pasukannya. Ia kemudian memerangi pasukan setempat dan mengusir Bani Abbas dari Cordoba, kemudian mendirikan Emirat Cordoba. Bani Umayyah menguasai Cordoba selama kurang lebih tiga abad, sebelum akhirnya terpecah menjadi beberapa kesultanan kecil yang bertahan hingga akhir abad ke-15, ketika inkuisisi terjadi.

Kehadiran Bani Umayyah di Cordoba memberi warna tersendiri bagi penduduknya. Mereka menerangi Cordoba dengan ilmu, dan membawa mereka menuju peradaban yang maju, ketika sekeliling mereka berkubang dalam kejahilan dan kegelapan, di bawah absolutisme gereja.

Episode Bani Umayyah di Cordoba hanyalah sepotong dari episode naungan Islam di Semenanjung Iberia selama kurang lebih tujuh abad. Ikuti terus tulisannya setiap hari di Serial Pemimpin!

[mehmetfath]

Muhammad I: Melawan Pemberontakan dengan Berani

Nama lengkapnya Muhammad ibn Abdirrahman, anak dari amir Abdurrahman ibn Al Hakam. Ia menjabat sebagai amir di Cordoba selama 34 tahun, mulai dari 852 hingga wafatnya di tahun 886.

Masa pemerintahannya bersamaan dengan masa pemerintahan Al Mutawakkil hingga Al Mu’tamid di Baghdad. Bedanya, di Abbasiyah sedang terjadi kemelut akibat Kerusuhan Samarra yang merenggut nyawa Al Mutawakkil, sedangkan di Cordoba, pemerintahan berjalan cukup stabil dan rakyat hidup relatif tenang.

Namun, tenang bukan berarti tidak ada gejolak, terutama dari pihak luar. Sebagaimana dikatakan para ahli sejarah, gejolak ini tidak lepas dari perkawinan antara laki-laki Arab dan wanita Barbar yang sering dijadikan budak. Selain itu, kemakmuran yang diwariskan Abdurrahman ibn Mu’awiyah, amir pertama Cordoba, mendorong sebagian pihak untuk melepaskan diri dari Emirat Cordoba.

Di antara mererka ada nama Musa ibn Musa, gubernur yang memimpin Zaragoza. Ia membuat kesepakatan dengan penguasa Septimania, kemudian secara resmi melepaskan diri dari Emirat Cordoba.

Di sisi lain, Raja Ordono dari Asturia berhasil melepaskan Toledo dari Emirat Cordoba dan membuat kota ini bekerjasama dengan Ordono. Pasukan Ordono dan Musa ibn Musa bertemu di suatu tempat (ada yang mengatakan perang ini adalah Perang Clavijo, namun sebagian sejarawan menganggap perang ini tidak pernah terjadi –pen). Pasukan Musa luluh lantak, ia kemudian mundur bersama sisa pasukannya ke Aragon.

Mendengar lepasnya Toledo dari Emirat Cordoba, Muhammad I maju memimpin pasukannya mengepung Toledo. Keputusan ini berbahaya, karena jika Muhammad sampai tewas, maka berakhirlah riwayat Emirat Cordoba. Namun, dengan kecerdikannya, ia berhasil menguasai kota tersebut.

Muhammad wafat di usia 65 tahun sebelum ia berhasil menaklukkan Castille. Ia dikenal pemberani, bahkan ia diserupakan dengan Al Walid ibn Abdil Malik. Ia juga dikenal sebagai seseorang yang amat mencintai ilmu, dan berpihak kepada ahlu-l hadits ketimbang ahlur-ra’yi.

(Sumber: Artikel Republika: Muhammad I; Siyar A’lam An Nubala’; Wikipedia: Muhammad I of Cordoba)

[mehmetfath]

Abdurrahman II: Kepergiannya Ditangisi Nonmuslim

Abdurrahman II naik sebagai amir menggantikan sang ayah, Al Hakam, di usianya yang ke-31 tahun. Ia berkuasa selama 30 tahun, hingga wafatnya pada tahun 852.

Ketika Abdurrahman naik sebagai amir, masyarakat menaruh banyak harapan padanya. Mereka sudah sangat tidak suka dengan gaya kepemimpinan Al Hakam yang bertangan besi dan mudah sekali menumpahkan darah para penentangnya. Abdurrahman sendiri memiliki kepribadian yang jauh berbeda dari sang ayah. Ia memiliki pembawaan tenang, sangat ramah kepada sesama, dan tidak banyak memerangi orang-orang yang dianggap menentangnya. Karena itu, sejak Abdurrahman masih menjalankan tugas sang ayah, ia sudah sangat dicintai oleh rakyat Cordoba.

Ia juga memperlakukan penduduk daerah yang ditaklukkannya dengan baik. Ini juga yang menjadi pembeda antara Abdurrahman dan sang ayah. Tapi, bukan berarti Abdurrahman tidak menghadapi masalah sama sekali. Penduduk Toledo yang masih menyimpan dendam atas pembunuhan massal yang dilakukan Al Hakam melakukan pemberontakan. Abdurrahman bergerak cepat. Pasukannya langsung mengepung Toledo dalam jangka waktu yang lama, hingga akhirnya Toledo berhasil dikuasai kembali. Alfonso II dari Asturias berhasil dibunuh oleh Musa ibn Musa dan mengambil Aragon serta Katalonia.

Selain meredam konflik di luar, Abdurrahman juga sukses membangun peradaban di dalam negerinya. Keilmuan di Cordoba sedang maju-majunya, sama dengan di Baghdad yang dipimpin oleh Al Ma'mun dari Bani Abbas. Pembangunan infrastruktur negara juga berjalan baik. Semua hal ini membuatnya sangat dicintai rakyatnya. Terbukti, ketika ia wafat, tidak hanya kaum muslimin yang menangisi kepergiannya. Orang Yahudi dan Nasrani yang hidup di bawah kepemimpinannya juga ikut bersedih.

Di zamannya juga, ia terlibat perang di Seville yang menyebabkan kota itu nyaris jatuh. Namun Allah masih menyelamatkan kota tersebut. Akhirnya Abdul Malik ibn Habib, seorang ahli fikih, memberi anjuran pada Abdurrahman untuk membangun gerbang yang akan melindungi kota Seville dari serangan dari luar.

(Sumber: Artikel Republika: Abdurrahman II; Siyar A'lam An Nubala'; Wikipedia: Abd ar Rahman II)

[mehmetfath]

Abdurrahman IV: Di Ambang Keruntuhan

Di tengah suasana pelik yang terjadi di Cordoba, Bani Hamud mendeklarasikan daulah yang terlepas dari kekuasaan Umayyah di Cordoba. Pemimpinnya adalah Ali ibn Hamud, dan basis mereka berada di Ceuta.

Dengan apa yang terjadi pada Bani Umayyah, Ali ibn Hamud kemudian melakukan surat-menyurat dengan Khairan Al Amiri, penguasa Almeria. Sesampainya di Almeria, pasukan gabungan Ali ibn Hamud dan Khairan Al Amiri menginvasi Cordoba dan menguasainya, sementata khalifah yang berkuasa saat itu, Sulaiman, tewas dalam peperangan. Ali ibn Hamud mendeklarasikan diri sebagai pemimpin atas nama Hisyam II. Ia menggelari dirinya dengan Al Mutawakkil.

Ternyata selama pemerintahannya, Ali ibn Hamud banyak mengikis unsur keluarga Umayyah. Khairan Al Amiri kecewa akan hal ini. Kemudian ia mengangkat Abdurrahman ibn Muhammad sebagai khalifah di Cordoba. Namun, ia hanya berkuasa sebentar. Ali ibn Hamud segera menghentikan pemberontakan ini. Sementara Abdurrahman IV tewas dalam sebuah peperangan di Cadiz. Padahal, ia diharapkan mampu mengangkat kembali nama Khilafah Cordoba sebagaimana para pendahulunya yang bernama sama dengannya.

Kematian Abdurrahman menyisakan dendam dalam benak keluarga Bani Umayyah. Mereka sudah menunggu Ali di Almeria untuk menghabisinya. Tinggal menunggunya datang untuk pergi, rupanya ia dihabisi oleh hamba sahayanya sendiri yang mencekiknya hingga tewas.

Al Qasim ibn Hamud segera bergerak menuju Cordoba ketika mengetahui saudaranya tewas. Ia kemudian mengumumkan diri sebagai khalifah dan berkuasa 5 tahun.

Di tahun 1023, terjadi peperangan antara Bani Umayyah dan Bani Hamud. Akhirnya, solusi sementara berhasil didapatkan. Jabatan khalifah kemudian diserahkan kepada Abdurrahman V yang bergelar Al Mustazhir. Namun, ia hanya berkuasa satu tahun, sehingga sebagian ahli sejarah urung memasukkannya ke dalam daftar pemimpin resmi Khilafah Cordoba.

Abdurrahman V dan Qasim ibn Hamud tewas ketika Muhammad III ibn Abdirrahman yang bergelar Al Mustakfi datang menyerang Cordoba. Ia kemudian naik sebagai khalifah dan berkuasa selama setahun. Kemudian naik dua orang (beberapa ahli sejarah hanya mencantumkan satu, karena salah satu dari keduanya hanya memimpin satu hari --pen.) sebagai khalifah, yaitu Hisyam III Al Mu'tamid dan Umayyah ibn Abdirrahman.

(Sumber: Artikel Republika: Al Murtadha; Wikipedia: Abd ar Rahman IV)