#soyunmak

[meralmeri]

Sere serpe yayılmışım ben Alfonso gibi, Yalnızca bir adet anlam taşımaktayım; Soyunuyorum, Soyunmuşum, Ve daima soyunacağım... Kuşkusuz bu bir parça ışık için olacaktır. Ama ben karanlıktayım... Abuk sabuk duruyorum orada- bunun için. Sadece bunun için- Evet, işte yalnız bunun için Alfonso olmaya değer- Hem de sere serpe yayılarak.

Meral Meri ~ Yedinci Saatte Empati

[belkidebirharfimben]

Kur'an Müslümanlığı nasıl ateizmin önsözü olur?

Hani, okuyanlar bilirler, A'râf sûresinde Âdem-Havva kıssasına dair bazı detaylar beyan buyruluyor. Bunlardan birisi de İblis'in hilesiyle yasak meyveyi yedikten sonra yaşadıkları çıplaklık. (Meallerini naklederek uzatmayayım. Arzu edenler mezkûr sûrenin 20 ila 22. ayetlerine baksın.) Bu çıplaklığın Kur'an-ı Hakîm'de musırrane anılması beni epeyce düşündürmüştür. Çünkü, imanımız üzerine ki, Kur'an hakkıyla 'Hakîm'dir. Ondaki herşey hikmetlidir. İçerdiği her detay keşfedilmeyi bekleyen mesajlarla örülüdür. Değil yalnız cümlesinde/kelimesinde, hatta harfinde, hatta durağında, çok dersler saklıdır. Evet. Beşerin sözünde abes olur. Boşuboşunalık olur. Gereksizlik olur. Ama Hakîm-i Mutlak'ın kelamında öyle kusurlar olmaz. "Allahu'l-a'lem!" kaydıyla derim. Kalbime gelen bir mana şu: Bu çıplaklık aslında çiğnediğimiz her yasakta tecrübe ettiğimiz o 'güvensizlik hissi'ni de hatırlatıyor bize. Şöyle bir misalle açmayı deneyeceğim: Mide rahatsızlığınız var diyelim. (Benim var.) Bunun için hekime başvuruyorsunuz. Şikayetlerinizi dinleyip uymanız gereken tedbirlerden bahsediyor. Ne bileyim: "Bulgurlu birşey yeme. Acılı tüketme. Demli çay içme. Gazlı içeceklerden sakın vs..." gibi uzun bir listeyi oracıkta okuyuveriyor. Siz de not ediyorsunuz. Eyvallah. Lakin nefis de var. O hekim listesinden falan anlamaz. Arkadaşlarınız telefon ediyorlar. Oooo! Akşama çiğköfte partisi yapacaklarmış. Hadi bakalım. Afiyetler-şekerler. Hem bulgurlu. Hem acılı. Hem... Hem de yanında illa gazlı birşeyler içilir. Nefsinizi tutamıyorsunuz. Arzunuzu yenemiyorsunuz. Yasak olduğunu bile bile gidiyorsunuz. Lavaşın içine ne sığarsa hapur hupur götürüyorsunuz. Hey maşaallah. Gazanız mübarek olsun. İşte, tam o anda, yani işin lezzeti bitip geriye midedeki yükü kaldığında, vicdanınız sızlıyor: "Ulan köftehor, 'Tabib uyardı' demedin, düşene aman vermedin, bakalım bu işin gecesi ne olacak?" Bu misal olmadıysa bir de şunu deneyelim: Bir şirketin kasasında çalışıyorsunuz diyelim. Kalın kalın desteler elinizden geçiyor. Hepsi yüzlük-ikiyüzlük. Oy, oy, oy. Mustafa Kemal herbirinde ayrı ayrı gülümsüyor. Tek sorumlu sizsiniz. Nefsinize yeniliyorsunuz. Bir tomarcık, atarken öyledir, cebinize atıyorsunuz. Niyetinizde var ki hesaba dökülmeden yerine koyacaksınız. Fakat şartlar da oluşmuyor. Yerine konulacak bulunamıyor. Eyvah ki eyvah! Ha farkedildi ha farkedilecek! İşte bu da bir tür çıplaklık hissidir. İnsan iradesini yasanın haricinde kullandığı anda aldığı sorumluluğu bilir. İşleyişin düzeninden sapmıştır. Bu sapma düzenin temin ettiği emniyeti de yokeder. Cennetinden düşer. İşini güzelce yapanı kimse birşeyle suçlayamaz. Suçlasa da ağzının payını alır. Fakat suçu olan böyle emniyette midir? Çıplak ellerle kayaları tırmanmayı seçmiş dağcı patika çıkanlar kadar rahat edebilir mi? Hani, masalda vardır, tilkiyle-tavşan arkadaşlık ederken tilki her kıpırtıya "Avcıdır!" diye sıçrarmış. Tavşan dayanamayıp kızmış: "Ne bu korkaklık canım!" Tilki cevap vermiş: "Sen de benim gibi gece bir kümesi talan etseydin korkardın!" Buradan şuraya geleceğim arkadaşım. Ateizm, deizm ve Kur'an Müslümanlığı arasındaki bağlantıyı anlatmam istense şöyle bir temsille çalışırım: Bir yolculuğa çıkacaksınız farzedelim. O yolculuğu daha önce yapanlar size akşam soğuğuna karşı hazırlıklı olmanızı tavsiye ediyorlar. Üzerinizde mont var. Altında kazak var. Onun altında da içlik var. Kapıya doğru gelirken ağırlıktan üşeniyorsunuz. Montu çıkarıp kenara bırakıyorsunuz. "Aman, Sivaslıyım ben, ne montu!" Bir adım sonrasında kazak da canınızı sıkıyor. "Yahu abartmışlardır, hava güzel, o kadar da soğuk değil!" En nihayet eşikte içlikten de vazgeçiyorsunuz. "Bu güneşte giyilir mi be!" Yola çıkıyorsunuz. Akşam bastırıyor. Dişler telgraf çekmeye başlıyor: "Dıttıdıdıtdıt!" İnsanın nefsiyle durumu da biraz böyle. Hz. Âdem ile Havva'nın yaşadığı çıplaklık esasında hepimizin yaşadığıdır. Şahit olduğudur. Hissettiğidir. Küllî iradenin emirlerinden ayrıldığımız her anda üstümüzden birşey çıkar. Bir zırh yitirilir. Bir emniyet hissi kaybolur. Yüzümüzü hakikate dönelim: Bu Kur'an Müslümanlığı düzeyindeyken canınızı sıkan sadece sünnet olur. Rahat hareket etmenizi engellemektedir çünkü. Kollarınızı istediğiniz gibi sallayamazsınız montla. Ağırlığı var. Kalınlığı var. Nefis de kulağınıza fısıldıyor: "Çıkar sırtından. Sen akıllısın canım. Bulursun yolunu!" Oh. Yük azaldı. "Ama?" Ama'sı yok. Ama diyenlere cevap hazır: "Ben kazağa dikkat çekiyorum. Mont kazağın faydasını örtüyor. Göstermiyor." Devam. Bir noktaya gelince kazak da boğazınızı yakıyor. Teninizi kaşındırıyor. Serbestinizi bir parça alıyor. Çaresi? Çaresi: O da çıkacak. Hadi bakalım. Hoop. Kazak da gitti. Yük biraz daha azaldı. Deist oldunuz. Şeriatın yükünü de üzerinizden attınız. Artık şahane serbestsiniz. "Ama?" Ama'sı yok. Ama diyenlere yine cevap hazır: "Ben önemli olanın içlik olduğunu düşünüyorum. Ona inanmak yeter. İçliğin kazağa neden ihtiyacı olsun? Koskoca içliğin kazakla-montla ne işi olur canım!" Devam! Devam da abi, çıkartmaya alıştık bir kere, gayrı üzerimizde giysi durur mu? Hepsi yük gibi görünmeye başladı. Hepsinin bir parça ağırlığı var. Mesela içlik? Ya o ne olacak? Teniniz istediğiniz gibi hava alamıyor içlik olunca. Şöyle bir bayram ettirmek gerekmez mi ona da! Hadi bakalım. Hooop! İçlik de gitti. Oldunuz artık ateist. Başta sünneti atmıştınız. Sonra dini hepten aradan çıkardınız. Şimdi de Allah'tan kurtuldunuz. Keyifler iyice gıcır oldu değil mi? Nefisperestler için kesinlikle öyle olmuştur(!) Lakin... Aaa... Başka yerleriniz mi sızlıyor şimdi de? Dişleriniz mi takırdıyor? Hava alsın diye açtığınız teninizi rüzgâr mı hırpalıyor? İşte, artık siz de Âdem ile Havva'nın kıssasına dahil oldunuz, yani bir parça yaşadınız. Kıssadan hisseniz var artık. O kıssanın anlattığı kanunun bir ferdine dokundunuz. Mübarek olsun. Tevbe kapısı size de açıktır. Ederseniz çaresi var. Montu-kazağı-içliği yine giyersiniz. Etmezseniz çıplaklığınızı asla almazlar. Arkadaşım, makam öyleydi, işi ateizm-deizim-Kur'an Müslümanlığı bağlamında ele aldım. Ama sen burada takılı kalma. Mürşidimin "Her günah içinde küfre gidecek bir yol var!" demesi sırrınca hepimiz aynı süreçten geçmekteyiz. "Keşke yapmasaydım. Etmeseydim. İşlemeseydim..." dediğimiz her kusurun bir yanı şu çıplaklığa bakıyor. Soyunmaya bakıyor. Güvensizliğe bakıyor. Endişeye bakıyor. Onları işlemekle Rahman'ın korunaklı alanından çıktığımızı hissediyoruz. Dengesizliği seziyoruz. Korkuyoruz. "Evet, her hakikî hasenât gibi, cesaretin dahi menbaı imandır, ubûdiyettir. Her seyyiât gibi cebânetin dahi menbaı dalâlettir!" diyen bu psikolojiye işaret ediyor. Ne diyelim: Cenab-ı Hak cümle çıplaklıklardan dönebilmeyi nasip etsin. Bizi o soğuklarda helak ettirmesin. Hele çıplaklığı hiç sevdirmesin. Âmin. Âmin. Âmin.

[zasgeblog]

Bir turist kadın mesela Suudi Arabistan ya da İran’da bunu yapmaya cesaret edebilir mi? Peki neden başka ülkeler kendilerine uygun olmayan giysileri eleştirdiğinde bunu yapmak insan hakkı ihlâli oluyor? İsteyen giyinsin, isteyen örtünsün, buna kimsenin söz söyleme hakkı yok elbette. Ne zamana kadar? İsteyenin soyunmasına ve hatta mayoyla yaşamasına itiraz edenin de bu eyleme hakkı olmadığı noktaya kadar? #örtünmek #örtünmekhaktır #soyunmak #soyunmakhaktır #istergiyinistersoyun #soramazsınimam #karışamazsın (Eyüpsultan) https://www.instagram.com/p/B9EST9EAL59/?igshid=17vsrvg4vh08f

[onderkaracay]

#önderkaraçay #mobbingbank #soyunmak #soyulmak #mücadele #gelecek #çaldırmak https://www.instagram.com/p/B6OwcpXA6N-/?igshid=161q12qrhpyp4

[alpintomtom]

View this post on Instagram

Eve gelince yaptığımız ilk şey üzerimizdeki kıyafet yükünü azaltmak isteriz ve hatta bazılarımız daha da ferahlamak için yükün tamamını azaltır. @alpintomtom #komik #video #komikvideo #işçıkışı #soyunmak #iştensonra #evegelince #sevimliköpek #süßerhund #cutedog #çoksevimli #salı #istanbul #enkomik #lustigetiere #funnypets #alpintomtom #koptum #aşırıkomik #anırarakgüldüm #lol #😂 (hier: Skyland İstanbul) https://www.instagram.com/p/Bnl6IRbHbbz/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1j2f0w89r7srj

[jitterbugp-blog1]

Kıyafetlerinizi nasıl çıkarıyorsunuz?

Soyunma tarzınızın karakterinizi ele verdiğini biliyor muydunuz? İşte uzmanlara göre tarzınıza ve kişiliğiniz...

Gelişigüzel soyunanlar: Eğer soyunurken çıkardıklarınızı rastgele evinizin herhangi bir tarafına fırlatanlardansanız, arkadaş canlısı birisiniz. Hayatı bir parti gibi görüyorsunuz. Düşüncelerinizde rahat ve açık fikirlisiniz. Başkalarının sizin hakkınızda ne düşündüğü ise hiç umurunuzda değil. (Zaten muhtemelen ardınızdan bunları toplayacak biri vardır. Yoksa sıkar biraz bu kadar dağınıklık. Bu tip insanların beraberlik ya da evlilik hayatlarında mutlaka çorap kavgası olur.)

Titiz soyunanlar: Eğer çıkardıklarınızı düzgün bir şekilde bir yere koyuyorsanız ciddi birisiniz ve sakin yaşamayı tercih ediyorsunuz. Rutinliği seviyorsunuz. Hayattaki problemlerin üstesinden gelmenin en iyi yolunun onlardan uzak olmak gerektiğine inanıyorsunuz. (Bunlar kirlileri ayırdıktan sonra ceketleri hemen havalandırmaya götürür, asılacak bir şey varsa da asarlar. Zaten çoğu şeyi de kirliye atarlar. Aman ütülendikten sonra bir şeyi yanlış yere koymayın, kıyamet kopar.)

İlk ayakkabı ve çorapları çıkaranlar: Mükemmeliyetçi, utangaç ve yoğun birisiniz.Birarar vermeden önce iyice düşünürsünüz. Güvenilir birisiniz. Nelere ne kadar dikkat edilmesi gerektiğini iyi biliyorsunuz. Üzerinize düşenleri methodik bir biçimde büyük konsantrasyonla çözümlüyorsunuz. Yavaş soyunanlar: Eğer tişörtünüzü çıkardıktan sonra pantolonunuzu on dakika sonra çıkaranlardansanız, Mesit Yılmaz gibisiniz demektir. Kendine güvenen, entelektüel, derin düşünen ve fazla zorluk çıkartılmasını istemeyen birisiniz. Ayrıca kendinize fazla zaman ayırmayı ve dolayısı ile yalnızlığı seviyorsunuz. (Hayatınızdaki kişi böyle biri ise çamaşır makinesini kurmak için asla onu beklememelisiniz. Ayrıca soyunduğu gibi giyiniyorsa yorum yok!)

Hızlı soyunanlar: Eğer kıyafetlerinizi olabildiğince çabuk çıkaranlardansanız başkalarına önem veren birisiniz. Diğer insanların sizden beklentileri çok önemli. Kendi ihtiyaçlarınız açısından da endişelisiniz. Çoğunlukla işi gücü bol olan ve aile düşkünü birisiniz. (En idealler... Şipşak soyunur ve rahatlarlar.)

İlk mücevherler çıkıyorsa: Eğer ilk olarak mücevherlerinizi, aksesuarlarınızı ve hatta saatinizi çıkarıyorsanız sıcak, düşünceli, duygusal, hassas ve romantik birisiniz. (Saatinizi çıkartarak evde zaman mevhumunuzun olmadığını göstererek karşınızdakini çok mutlu ediyorsunuz bir kere. Ama lütfen alyansınızı orada burada bırakmayın. Başkasının evinde soyunmaya da hiç kalkmayın.)

Her seferinde farklı iseniz: Şüpheci ve ilginç biri olduğunuzu söyleyebiliriz. Risk almayı ve macerayı seversiniz. O günkü tutumunuza göre ne yapacağınız değişir. (Ayrıca bunu bir sisteme oturtun artık. Ne o öyle her seferinde sizi takip etmek zorunda mıyız. Sonra "en sevdiğim bilmemnem nerdeeeee?" diye bağırmayı biliyorsunuz. Ne bilelim nerede...)

Bir de eve girip soyunmadan, bütün gün dolaştığı o kıyafetle ortada dolanan tipler vardır ki işte onlardan uzak durun. Okuldan gelmiş çocuğunuza soyunmayı öğretmek gibi ona da bunun önemini ve yararını gerekir. Hatta banyoya sokup yıkamanız da söz konusu olabilir. Neyse ki tuvaletlerini kendileri yapabilir...

[tabirlerim]

Rüyada Soyunmak görmek

Rüyada soyunmak ne maksatla bu işi yaptığını bilmeden halkın içinde, sokakta soyunmak ve bu durumdan utanmamak gizli şeylerin açığa çıkmasına ve namusuna halel gelmesine yorumlanır. Soyunması yine aynı olup ancak avret mahalli açık bulunmaz ve kendisi de bu halinden utanmayıp üzerinde de herhangi bir elbisesi yoksa o kimse içerisinde bulunduğu çirkin ve kötü şeylerden selamete çıkar, hasta ise Allah şifa verir. Borçlu ise Allah borcunu ödemeye fırsat verir ve korktuğundan onu emin kılar. Arkasındaki elbisenin zorla çıkartılıp çıplak bırakıldığını görmek, memur için isinden olmasına, zengin için malinin elinden çıkacağına, hasta ise ağırlaşacağına yorumlanır. Bazı tabirciler, soyunmak, zulümdür, demişlerdir. Rüyada ölüyü soymak, rüyayı görenin hanimim boşamaya zorlanmasına, yolculuğa, günahtan tövbe edip temizlenmeye işarettir. Kendinin başkası tarafından çırılçıplak soyulduğunu görmek, kişiye gelecek şerrin gitmesine delalet eder. Rüyasında soyunup, çıplak kalan kişi rahat eder. Ama çıplak vücudu kıllı ve çirkin ise sıkıntıdır. Rüyada anadan dogma soyunduğunu gören, günahlarından kurtulur, sevaba erişir

[zazuwa]

Şimdi

Şimdi

Pişmanlık, pişmek gibi bir şeydi. Kızarmak, kızgın tavada kızarmak, ısının hücrelerinize değip alev alması, değişmesi. İşte tüm bunlar hiç pişman olmamak üzere çizdiği yol haritasında geldiği yerde kadını öyle bir pişirmişti ki pişmandı. Gözleri kocaman olmuş, ürkek aynalara bakamaz olmuştu. Kendi sesinden ürküyordu. Rüyalarından korkuyordu. Gözlerini kırpmıyordu. Uyumadan, konuşmadan…

View On WordPress