#tout-monde

[lamazezen]

Utopia

en hommage à Édouard Glissant, Agnès b.  Utopia en lien cette touchante vidéo, loin des conférences figées mais teintée d’amitié, l’homme Glissant nous parle, enfants que nous sommes et croyant être les maîtres Edouard Glissant chez Agnès b., news du tout-monde … La pensée du tremblement, c’est une pensée où on peut perdre du temps à chercher, … qui nous permet d’être en contact avec le monde…

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[lamazezen]

bord des voiles

© photo Pierre Verger amené par les secousses les caprices et le rejet la vie comme une eau et soi comme le bois, ballotement, la tête à l’envers quand le monde ne semblait plus avoir de sens, la raison s’agrippe au peu mais la tourmente emporte le fétu alors on est tenté d’en rire et ce rire est cette branche qui reprend vie échoue sur le rivage de l’ile  fait fi des tempêtes et en riant crée…

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[lamazezen]

vent l'insatiable veut

les mouettes ont fait taire les grenouilles et le vent souffle , apporte de la fraicheur avec le soir , des cris bizarres dans la nuit , un cormoran, si loin de la cote cela semble peu croyable mais qui sait ce qui franchit la distance c’est la magie du vent d’écourter l’espace rendre l’improbable tangible et se rencontrer  ceux que rien ne rapproche , la géographie est mouvante et l’homme…

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[lamazezen]

Dogside

comment de sa position apparemment dominante, qui même si elle était de dominée de ce pic d’Europe de l’ouest de l’intérieur même de cette zone de la dominance, encore faut il adhérer à cette pensée qui irrigue les automatismes et la réflexion issue de cette société, l’homme s’y voit il ? ils sont les survivances, et dérivent hors de l’histoire maintenant une trace stagnante , loin vers…

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[lamazezen]

Conférence de Romuald Fonkoua

à écouter, impossible de tout résumer ni retranscrire , sauf à dire que je m’y retrouve plus encore que je ne le pensais, le langage vise à l’unité quand le monde vise à l’unité dans un monde visant à la multiplicité le langage ne peut viser qu’à la multiplicité d’où il ressort que l’essentiel du discours de Glissant l’équivalence ou le lien entre le monde et le langage et l’importance de…

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[lamazezen]

caractère

il est difficile de capter l’air dans la bouche, car si on l’aspire il se perd en oxygène et rejoint comme une écriture énergétique, microscopique,  les tissus si on ne respire pas et qu’on veuille garder l’air, il se peut bien que l’on expire, mais c’est sa vie et non plus l’air qui cette fois  au sens fort du terme relâchera les tissus cette fois ci balayé par l’air qui n’en a cure feront un…

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[elisa-s-world]

Manifeste syncrétique

Je pense à la peinture, à son histoire, mais aussi à ce qu’elle est en tant que matière artificielle crée par l’homme.

Je pense à l'histoire de l'art occidental.

Je pense à ses lignes qui sont nées pour définir, pour identifier un individu. Je pense à Dibutade et au peintre des lumières qui aura peint son aimé avec toutes les ressources culturelles de Rome.

Je pense à ses perspectives et ses cadres qui viennent ordonner la nature chaotique pour plaire à nos yeux. Je pense à cette projection culturelle qui intervient sur la nature lorsque nous la regardons pour la voir en tant que paysage.

Je pense aux dogmes visuels mondialisés d’aujourd’hui, au façonnement de nos consciences et de notre regard sur le monde, je pense à nos savoirs non-sus.

Je pense à l’usage que le capitalisme post-moderne a fait de ces conventions du regard en se faisant culture de masse.

Je pense aux cartes postales. Je pense au tourisme tel qu’il est devenu.

Je pense à la recherche de liberté par la fuite dans un ailleurs tout en y recréant une société identique à celle que l’on fuit.

La liberté n’est plus le but, nous sommes conditionnés à ne plus savoir ce qu’elle est.

Je pense au mythe construit par les peintres et écrivains occidentaux de contrées tropicales exotisées-érotisées.

Elles ne sont exotiques que pour ceux qui n’y agissent pas, pour ceux dont elle ne sont pas le lieu.

La Montagne Sainte-Victoire est tout autant exotique vue d'ici, et pourtant point de contes sublimes. Point d’Indiana ni de « malabaraise ».

Elle est peinte telle qu’elle est vécue, intimement.

Je pense alors à la mondialisation, à l’uniformisation des consciences, à l’assimilation longue et fastidieuse qui en découle.

Je pense à mes ancêtres, je pense à l’esclavage. Je pense à leurs forces, à leurs révoltes, à leur courage, à leurs fuites.

Je pense aux traces qu’ils nous donnent à suivre en nous léguant un archipel d’îlets disséminés dans la montagne.

Je pense aux ti kaz bon dié qu'ils y ont semés, ponctuations écarlates dans une étendue de vert.

Je pense à leurs lieux de marronnage.

A l’un d’eux d'abord, celui où demeure, « perdu dans la montagne entre deux parois hautes" , un village en héritage.

Ce lieux n’est pourtant pas celui qui aura vu s’y déclamer les plus belles idylles romantiques, il n’en a pas besoin, il vit.

Puis à l’autre, celui qu’auront préféré les plumes occidentales dont le " rêve hospitalier " sera bientôt posté à l’autre bout du monde pour mieux faire taire le clapotis de sa cascade sanglante.

Mais osez donc y pénétrer aujourd’hui.

Peu nombreux sont encore ceux à s’aventurer au bord de ses berges abandonnées, au creux de ses parois embusquées,  tant la rumeur du passé y est d’une moiteur lourde et glaçante.

La ravine se tarie maintenant dans son lit.

Voyez, elle s’est métamorphosée.

Tout en calme et volupté, mais sans plus d'ordre ni de luxure.

Voyez, elle n’est que le vert reflet de ce qu’on est.

Un tout.

Symbiotique.