#tulisanbermanfaat

[ibnusina915]

Mecin(tai) adalah racun [kalau berlebihan...]

Semacam tulisan tidak serius untuk mengasah keterampilan menulis yang tidak terlalu bisa digunakan dengan baik saat mengerjakan skripsi. Karena memang tidak bisa bebas dan liar. Tidak seperti menulis bebas.

Jadi, topik bahasan kali ini adalah mecin. Kenapa saya tertarik membahas ini? Karena saya baru saja menyeduh mi instan di malam hari, memperhatikan komposisinya, dan melihat AKG di kemasannya. Whoah. Kandungan Natrium sebut saja merek Ind*mi rasa ayam spesial ternyata 1180mg per sajian alias 51% kebutuhan garam harian. Dengan saya makan dua bungkus, kalau mau mematuhi aturan diet 2000 kcal, maka saya udah gak boleh makan apa pun yang mengandung garam lagi hari ini.

Tapi toh ya bodo amat. Ahahahaha.

Lalu, apa hubungannya dengan yang mau saya tulis? Hmmmm.... Agak sedikit rumit. Sebelumnya, saya mau menyampaikan sejarah mecin dulu. Thanks to tante wiki, here is brief history of mecin:

Glutamic acid was discovered and identified in 1866 by the German chemist Karl Heinrich Ritthausen, who treated wheat gluten (for which it was named) with sulfuric acid. Kikunae Ikeda of Tokyo Imperial University isolated glutamic acid as a taste substance in 1908 from the seaweed Laminaria japonica (kombu) by aqueous extraction and crystallization, calling its taste umami. Ikeda noticed that dashi, the Japanese broth of katsuobushi and kombu, had a unique taste not yet scientifically described (not sweet, salty, sour, or bitter).To verify that ionized glutamate was responsible for umami, he studied the taste properties of glutamate salts: calcium, potassium, ammonium, and magnesium glutamate. All these salts elicited umami and a metallic taste due to the other minerals. Of them, sodium glutamate was the most soluble and palatable and the easiest to crystallize.Ikeda called his product "monosodium glutamate", and submitted a patent to produce MSG; the Suzuki brothers began commercial production of MSG in 1909 as Aji-no-moto (味の素, "essence of taste")

Nah. Begitulah. Sampai mana tadi? Oh, ya. Belum sampai mana-mana. Ahahah.

Begini, begini. Mecin ditemukan sebagai produk derivat dari oom Ritthausen yang (entah iseng atau apa) ngasih asam sulfat ke gluten gandum. Njuk, 42 tahun berikutnya oom Ikeda mengekstrak dan mengkrisltalisasi asam glutamat dari kombu yang nantinya diketahui bahwa glutamat terionisasi adl penanggung jawab rasa ‘umami’ alias sensasi rasa gurih gurih nyoy yang (katanya) bikin bego.

Saya mikir, begini, kenapa mecin spesifik dari asam glutamat? kenapa gak yang lain, misal, sistein? Lysine? Jadi namanya ntar ga MSG, bisa MSS, MSL, MSM, MLM (lah. Ngawur.) dan btw, siapa yang mencetuskan nama ‘micin’?

Entah kenapa kok ya pikiran gua jadi ngelantur kejauhan begini, yak. Ahaha.

Stay to the topic. Mecin. Enak. Gurih gurih nyoy. Dan sama seperti hal nikmat lainnya, mulai dari endorfin, kafein, nikotin, etanol, tetrahidrokarabinol, atau mungkin metil dioksi metamfetamin, jika terlalu berlebihan -bahkan MDMA dosis rendah bisa menyebabkan kecanduan-, adalah racun. (btw, 3 senyawa terakhir saya ga pernah tahu respon fisiologis di tubuhnya gimana karena belum nyoba.... dan semoga jangan sampai tertarik.)

Oleh karena itu, judul catatan ini saya namakan demikian.

Mecin(tai) adalah racun [kalau berlebihan...]

Ya, layaknya mecin, cinta adalah sebuah racun toksik. Bedanya, dia ga akan sekadar mempengaruhi reseptor di lidah, tapi juga kondisi kejiwaan. Pernah denger orang yang saking cintanya rela setor nyawa? Hooo... semua kisah drama tragis, NTR, film romantis semuanya terilhami dari sini.

Ya, cinta memang seperti mecin. Makanya, jangan berlebihan mencintai sesorang (atau sesuatu). Sampai taraf optimal (1gr/100mL larutan) mecin bisa membuat masakan tambah nikmat. Sama seperti abang bakso yang cuma nambahin mecin seujung sendok teh untuk kuah bakso 2-3 ciduk. Pun begitu pula dengan cinta.

Sampai taraf optimal, cinta bisa membuat hidupmu tambah nikmat. Tambah wenak. Gurih gurih nyoy. Tapi ya itu. Jangan banyak-banyak. Nanti keracunan. Pusing. Mual. Muntah-muntah. Demam. (Btw, pernah pusing dan demam abis makan soto yang gurihnya kebangetan? Tenggorokan jadi gatel dan berasa radang gitu. saya dong pernah.... Mwahaha.)

Ya, maka dari itu, gunakan mecin dengan bijak.

Dan mecintai, wah, itu harus lebih bijak lagi.

Sekian, Wassalaamu ‘alaikum.

PS: Gua ngomong kayak begini pun bukan berarti gua sudah bisa sepenuhnya bijak dengan konsumsi mecin gua. Begitu juga mencintai orang lainnya. Ahahaha.

[ibnusina915]

Naskah drama“Orang Gila”

[Layar gelap, lalu sorot lampu mengarah ke sudut panggung, orang gila 1 masuk menggunakan pakaian profesional (long dress), berkacamata, menggunakan hak tinggi. Penampilaan wanita eksekutif umur 40-an membawa berkas-berkas. Hening. Lalu perlahan namun makin keras, terdengar suara siaran berita mengenai naiknya harga pete Arab dan jengkol Papua, langkanya pasokan darah monyet putih untuk ritual sekte aliran mayoritas di daerah antah berantah, orang mati karena tersedak dildo, dan yah, berita-berita lain yang tidak wajar]

[Orang gila 1 duduk di sebuah kursi menghadap laptop, mengetik, lalu bingung dan beranjak dari kursi tersebut dengan tatapan yang tidak habis pikir, suara siaran berita fade out]

Orang Gila 1 : Mungkin saja…. orang gila itu, adalah aku? Yang mempertanyakan kewarasannya, apa mungkin hilang. Yang berada pada tepian jurang, di ambang awang-awang. Yang tetap mencoba berjuang, walau tahu semua ‘kan lekang.

[Orang gila 1 keluar layar, masih tetap bingung dan berpikir keras]

-transisi-

[masuk orang gila 2 dengan pakaian surban dan tasbih di tangan, Bapak-bapak jenggotan berumur 50an, lalu ada sekelompok pemuda mabuk-mabukan masuk, musik latar EDM trance, dan orang gila 2 menasihati dengan kasar, menghardik, menendang, bahkan adu jotos. Lalu pemuda pun keluar]

[Setelah pemuda keluar, Orang gila 2 melihat sekeliling, lalu mengambil cerutu, menyalakannya, dan mengeluarkan pocket flask dan meminumnya. Orang gila 2 lalu terlihat kepahitan, namun sejurus kemudian tersenyum-senyum sendiri, tertawa kecil, dan tiba-tiba tertawa terbahak-bahak, keras sekali]

Orang Gila 2 : Barangkali, orang gila itu…. adalah aku! Yang melakukan kontradiksi terhadap diri sendiri, hipokrit. Yang menjalani jalanan dimana pelita tak kunjung terbit. Yang terjebak dalam pemikirannya sendiri, sempit.

[Orang gila 2 lalu tertawa kencang kembali, dan sembari terhuyung-huyung keluar dari layar]

-transisi-

[Masuklah orang gila 3. Seorang anak kuliahan, dengan tampang lelah, marah, dan membawa koper serta ransel carrier 60L. Terdengar piring dan perabotan pecah belah dibanting habis-habisan. lalu ada suara wanita menangis dan suara pria marah-marah dengan makian kasar tentang anak durhaka, keutamaan berbakti terhadap orang tua, dan adzab bagi anak yang berlaku tidak hormat terhadap orangtua sembari semua nama ilmiah binatang untuk pisuhan diteriakkan keras-keras. Orang gila 3 mengacungkan jari tengah lalu berjalan tergesa, dan makin lama makin pelan, pelan, dan akhirnya berhenti sembari termenung.]

Orang Gila 3 : Bisa jadi orang gila itu, adalah…. aku. Yang tidak tahu akan ketidaktahuan diri. Yang terlalu dalam keterlaluannya sebagai pribadi. Yang ingin buktikan semua kepada segala dan terlihat mandiri.

[Tiba-tiba orang gila 2 masuk, mengacungkan pentungan baseball ke arah orang gila 3, dan datanglah orang gila 1 berlari sambil menangis histeris, memeluk orang gila 2 dan tepat ketika pentungan baseball hampir mengenai kepala orang gila 3, tiba-tiba adegan di freeze. Ketiga-tiganya seakan berkata dalam hati]

*freeze monologue*

Orang Gila 1, 2, dan 3 :  Jadi, siapa tahu, orang gila itu adalah…. Kita?!

[Adegan berlanjut kembali, pentungan baseball orang gila 2 menghantam kepala orang gila 3 dan orang gila 3 terkapar, kejang-kejang, sekarat karena gegar otak. Sayup, tanpa freeze, terdengar ketiganya berkata dalam hati lagi]

Orang Gila 1 : Ya, sepertinya 

Orang Gila 2 : orang gila itu 

Orang Gila 3 : adalah kita.

[Lampu layar perlahan meredup, lights out, curtain down. Selesai]

[ibnusina915]

Persona

Bismillaahir rahmaanir rahiim.

Assalaamu ‘alaikum.

Langsung aja yak, ke pertanyaan dan topik inti tulisan kali ini: Persona.

Apa itu persona? 

Menurut  mbah gugel, persona adalah “the aspect of someone's character that is presented to or perceived by others.”

Jadi, kali ini gua mau membahas tentang hal itu. Kenapa? Karena setelah dosbing skripsi jadi dekan fakultas (wkwkwkwkwk... nasiiiiib), gua semakin yakin bahwa dia memang punya persona cukup baik untuk dipersepsikan sebagai frontman. Entah itu persona yang hollow atau memang karakternya seperti itu, yang jelas, saat ini gua jadi mempertanyakan persona gua sendiri.

Gw mempertanyakan persona gw, karena pada dasarnya, ada beberapa hal yg gak bisa dan gak guna juga kalau dipungkiri: I am too emotional for such a person working in logical field of expertise (baca: Biolog). I can not stand too much statistical data crunching at once, let alone doing all the laboratory work just by myself without supervisor. Period. 

 Ada beberapa hal menarik tentang persona. Karena, sebagai sebuah fenotip psikologis, pasti ada genotip yang terinterpretasi sehingga hal ini bisa tampak. Aaaand, as far as my field of concern (hell yeah i am geneticist!), pasti ada faktor epigenetis yang mempengaruhin hal ini.

Apa itu epigenetik? 

Kalo menurut konsensus di Cold Spring Harbor, Epigenetik didefinisikan sebagai “ study of heritable changes in gene expression (active versus inactive genes) that does not involve changes to the underlying DNA sequence — a change in phenotype without a change in genotype — which in turn affects how cells read the genes “ 

Singkatnya, perubahan fenotip/kenampakan luar dari ekspresi suatu gen tanpa merubah genotipnya itu sendiri. Dan faktor epigenetis yang mempengaruhi persona gua sekarang.... rasanya banyak. Pffft.

Somehow...... sekarang gw lagi bener-bener berusaha sebaik mungkin, walau juga agak bingung. Agak nge-stuck. Gw berusaha berdamai dengan diri sendiri di masa lalu dan memperbaiki pandangan tentang diri sendiri di masa depan. Every. Ffffin. Single. Day. Kenapa? karena menjelang kulminasi masa kuliah yang terlihat gak terlalu menyenangkan, gua sadar : Ini ujian yang gua remedial terus dari dulu.

Persona gw yg sekarang mungkin bukanlah orang yg gw bayangkan 5-8 tahun yg lalu. Pas baru masuk SMA jadi ketua kelompok Iskandar Muda, bersama orang-orang yang pernah punya medali olimpiade dan ngikut olimpiade lagi di SMA. Atau pas jadi wakil ketua Rohis. Atau bahkan sekedar pas di masjid Nur Amaliah saat abis shalat dzuhur dan ngobrol di teras masjid. Pas punya gang labil ala ala abege gahoel bernama mancing mania (mantapp). Pas punya pacar. Pas baru keterima masuk Biologi UGM. Apalagi pas PPSMB Fakultas Biologi, ngadain acara perhelatan pentas seni di hari terakhir. Yah..... Jauh, jauh banget. Tapi ya itu. I need to reconcile this. And i need it as soon as possible.

Gimana, ya.... Ya itu sih. I know, my persona is ever changing and thus.... i may not as good as i imagined. Now, since i acknowledge my own weakness of being suck at self-discipline, I may never (or at very least, it would take considerable amount of time to) have a persona of a good performed employee, or, say : A good lecturer. A profession i’d choose specifically.

Should i.... give up? Nah, absolutely no way. gw sadar kalo cuman nyerah, semua orang juga bisa. Tapi yang jelas, saat ini, gw masih agak agak clueless. Seperti yg pernah gw bilang di posting sebelumnya, ‘mindfulness’, ‘self love’, and ‘stay determinated’ is a new thing for me.

Buat yang baca ini di home tumblr atau mungkin iseng2 klik link, izinkan saya memohon doa dari situ semuanya supaya dimudahkan (dan dikuatkan) dalam pencarian. Pencarian versi terbaik dari diri saya sendiri, pencarian gelar Sarjana Sains, dan... pencarian jodoh. Wkwkwkwk....

Akhir kata, semoga hari kita selalu diiringi dengan berkah. Selamat menjalani takdir,

Wassalaamu ‘alaikum.

[ibnusina915]

Kebebasan untuk tunduk : Sebuah Paradox

Bismillaahir rahmaanir rahiim,

Assalaamu’alaikum. 

Halo. Saat seharusnya sedang mengerjakan bab 4, somehow saya tergelitik untuk mengabadikan ide dan gagasan yang saya dapat Jumat kemarin dalam bentuk tulisan. Well, langsung aja. Ini outline-nya: 

- Antara fatalistik atau deterministik - Konsep takdir dan hidayah - It’s self-refine, NOT self-define

Well, mari mulai.

1. Antara fatalistik atau deterministik 

Salah satu hadits arba’in yang ‘berat’ untuk sekedar ditelan mentah-mentah buat orang kayak saya adalah hadits arba’in no.4, yang terjemahannya kurang lebih begini:

 “Dari Abu Abdurrahman Abdullah bin Mas’ud radiallahuanhu beliau berkata : Rasulullah Shallallahu’alaihi wasallam menyampaikan kepada kami dan beliau adalah orang yang benar dan dibenarkan : Sesungguhnya setiap kalian dikumpulkan penciptaannya di perut ibunya sebagai setetes mani selama empat puluh hari, kemudian berubah menjadi setetes darah selama empat puluh hari, kemudian menjadi segumpal daging selama empat puluh hari. Kemudian diutus kepadanya seorang malaikat lalu ditiupkan padanya ruh dan dia diperintahkan untuk menetapkan empat perkara : menetapkan rizkinya, ajalnya, amalnya dan kecelakaan atau kebahagiaannya. Demi Allah yang tidak ada Ilah selain-Nya, sesungguhnya di antara kalian ada yang melakukan perbuatan ahli surga hingga jarak antara dirinya dan surga tinggal sehasta akan tetapi telah ditetapkan baginya ketentuan, dia melakukan perbuatan ahli neraka maka masuklah dia ke dalam neraka. sesungguhnya di antara kalian ada yang melakukan perbuatan ahli neraka hingga jarak antara dirinya dan neraka tinggal sehasta akan tetapi telah ditetapkan baginya ketentuan, dia melakukan perbuatan ahli surga  maka masuklah dia ke dalam surga.” (Riwayat Bukhori dan Muslim) 

Satu pertanyaan menarik yang muncul kemudian dari saya adalah, “Lalu, dimana letak free will?” Apa dengan begitu, kita harus menjadi seorang fatalis? Yang menyerahkan saja urusan semua dan segala sesuai ukuran Yang Maha Tahu? “Define free will..” kata yang punya wacana. “Free will itu... ya kehendak bebas. Kehendak manusia untuk menentukan nasibnya. Menentukan dirinya mau bagaimana. Menjadikan diri sendiri sebagai apa yang diinginkan menjadi, manusia yang deterministik. Membuktikan bahwa manusia itu masih manusia” “Buat apa?” lanjut si masnya. “Ya itu. Membuktikan kemanusiaan seorang manusia” “Memang tujuan manusia itu apa?” Deg. Iya. Disini, jawabannya juga sudah jelas: “Tidaklah Kuciptakan jin dan manusia kecuali supaya mereka beribadah kepada-Ku.” (QS. adz-Dzariyat: 56) Jadi inti dari poin pertama adalaah... Manusia memang bebas berkehendak. Tapi kebebasan itu pada akhirnya hanya sampai sebatas pada kebebasan untuk mau tunduk kepada siapa, dan dengan cara yang bagaimana. Jika lu memilih untuk memakai helm pas mau naik motor, maka saat itu lu sedang menyadari bahwa manfaat elu make helm adalah untuk menjaga keselamatan organ dalam tempurung kepala yang amat vital -beberapa orang mungkin hanya menganggapnya sebagai aksesoris sehingga organ ini tidak dianggap vital- bernama otak. Atau tentu saja, untuk mencegah uang dari dalam dompet berpindah tangan kepada pak polisi yang lagi iseng razia. See? disana kita membuat pilihan mau tunduk ama ‘nilai’ untuk melindungi otak atau ‘aturan’ yang dibuat polisi. Bebas, kan? tapi ujung-ujungnya itu tadi, terikat. Pertanyaan berikutnya nanti akan menjadi sebagai manusia, kamu mau tunduk ama siapa? dengan cara yang bagaimana? Well.. jika pertanyaan tentang hal ini diajukan secara retrospeksi, mungkin jadinya akan seperti ini: Aku? Jadi duta shampoo lain? Ups... Hahahaha. (<- lah, ngawur. maap.. yang bener yang ini->) Aku? Hmmm... Jelas bukan dengan yang sekadarnya. Aku hanya akan tunduk pada yang memang patut untuk diberikan ketundukan. Al-Malik. Yah, tentu saja, dengan cara yang Dia ajarkan. Walau mungkin belum bisa sepenuhnya menjadi orang yang ‘lurus’, paling tidak, sudah ada usaha untuk itu. Untuk menuju kesana. Begitulah. Lanjuut..

2. Konsep takdir dan hidayah Lalu bagaimana cara menengahi pandangan yang bertolak belakang ini? Jelas sulit, tapi bukan berarti nggak bisa. Salah satu cara yang bisa dilakukan adalah dengan memberikan pemahaman dan cara pandang moderat-subtantif. Dan oleh karena itu, ada beberapa pemahaman yang bisa saya tawarkan untuk mendefinisikan gambaran takdir dan hidayah-yang konon, cenderung amat fatalistik- Menurut orang yang ngajarin orang yang ngasih wacana diatas,takdir adalah sebuah labirin dengan banyak pintu keluar. Allah sudah lebih dulu tahu kamu akan keluar dimana, dengan cara yang bagaimana. Tapi Doi akan membiarkanmu menjalani labirinmu sendiri, sembari -tentu saja dengan ilmu-Nya- akan mengarahkanmu menuju jalan keluar yang memang telah disiapkan sebelumnya oleh-Nya. Dan pastinya, itu jalan keluar yang tidak mungkin salah. Karena jalan keluar itu, adalah sebuah pillihan yang dipilihkan oleh Yang Maha Baik dan Maha Tahu. Pun begitu juga dengan hidayah. Orang bilang “aku belum dapet hidayah” itu salah. Atau paling tidak, kurang tepat. Karena hidayah datangnya harus dijemput. Gak kayak jelangkung, hidayah lebih mirip bila dianalogikan dengan pesawat, dan diri kita adalah landasan terbangnya. Bagaimana pesawat bisa mendarat kalau landasan pacu belum dibenahi? Dan spek pesawat yang bisa mendarat di landasan pacu di pedalaman Papua pasti beda dengan Bandara Sukarno-Hatta. Hal yang sama bisa diaplikasikan ke akademik, karir, skripsi, bahkan jodoh. Ihihi. Inti dari poin kedua ini kurang lebih adalah setiap orang akan diberikan pilihan dan jalan yang berbeda oleh-Nya, tapi -percayalah- pasti itu adalah yang terbaik. Pun begitu, usaha untuk menyertai takdir yang -apa pun nanti jadinya itu- harus tetap dijalani, dan diserahkan hasil akhirnya kepada Yang Sudah Mengetahui dari awal. Btw, ini bikin saya jadi rada mikir, sih. Barangkali, selama ini saya terlalu sering muter-muter di salah satu sisi labirin yang sama karena pada dasarnya saya masih belum menyiapkan landasan pacu yang pas untuk menjemput pesawat bernama “lulus” Ahahaha. Skip. Yak, lanjut.

3. It’s self-refine, NOT self-define Apa persamaan astrologi, tes kepribadian (MBTI? Enneagram? Big Five? sebut saja), dan fanpage sifat golongan darah? Mereka memberikan beberapa pernyataan berlaku umum hasil deduksi pengalaman orang-orang terdahulu untuk dijadiin acuan. Dan semakin kamu ‘mengiyakan’ itu, maka hal itu akan menjadi sesuatu yang self-defining. Dimana kamu mengidentifikasi dirimu sendiri dengan hal-hal itu yang nantinya hal tersebut akan semakin kuat melekat dan mempengaruhi diri sendiri. well, harus diakui, hal ini memang ada benarnya. Period. Tapi..... gimana kalo pandangan ini dirubah jadi sebuah self-refining? Dimana hasil pengetahuan akan hal-hal abstrak macam begitu bukan dijadikan sekadar untuk mendefinisikan diri, tapi untuk mengambil sisi terbaik dan memahami sisi terburuk dari masing-masing individu? yang nantinya-menurutku- akan membuat individu tersebut jadi lebih paham dan mau (serta mampu) melakukan sebuah refinement, perbaikan. Dimana kelebihan dan kekurangan dari suatu trait personality tertentu yang menyebabkan kecenderungan dalam melakukan beberapa kesalahan -bahkan berulang- bukan dijadikan pembenaran, dan bukan untuk dipertanyakan kepada Tuhan “kok ya begini amat” tapi dijadikan sebuah acuan perbaikan. Sebuah pembelajaran yang dengan rendah hati dan serius -walau perlahan- diperbaiki. Istilah kerennya, cukup trait personality itu cukup dijadikan benchmark, dijadikan threshold. Iya, kan? Kan iya. Eh tapi balik lagi ke orangnya sih. Well... Yah, ya udah lah yah. Tapi seandainya harus mengambil contoh, maka saya akan dengan senang hati mencuplik kisahnya Iblis dan Adam. Apa persamaan Iblis dan Adam ketika akhirnya diusir dari surga? Simple, kedua-duanya sama-sama melakukan pembangkangan terhadap aturan Allah. Iblis gak mau sujud ama Adam, dan Adam makan buah yang memang udah dilarang sebelumnya. Apa perbedaannya? Iblis sombong. Bukannya memperbaiki kesalahan itu, tapi malah dia memohon kepada Allah untuk bisa ditangguhkan usianya sampai hari kiamat untuk bisa menyesatkan anak cucu Adam. Sedangkan Adam, setelah diusir dari surga, dia memohon ampun ama Allah dengan doa yang sampai diabadikan dalam Al-Qur’an, QS Al-A’raf: 23 yang kurang lebih artinya begini 

“Ya Tuhan kami, Sesungguhnya kami telah mendzhalimi diri kami sendiri.. dan apabila Engkau tidak berkenan mengampuni kami dan mengasihani kami, maka kami pasti termasuk orang-orang yang merugi”

Well.... Begitulah. Sekian dulu dari saya. Semoga yang sedikit ini ada manfaatnya. Yang benar adalah dari Yang Maha Benar, sedangkan yang ngaco adalah dari diri saya sendiri. Mohon dimaafkan.

Wassalaamu’alaikum. 

[ibnusina915]

In the search of happiness, i found wisdom

What’s happiness to you?

Google translate shows me that happiness is “the state of being happy” which “happy” itself can be defined as “ feeling or showing pleasure or contentment” or “ fortunate and convenient.”

So, i ask myself, what is happiness to me?

The same question i ask myself few years ago but then again, -because my naivety- i assume that happy is when everything’s just fine. It’s when everything’s alright. If it’s not, then i will reassure myself that it can be done somehow and i’ll be happy again. I’ll get my own happiness again, somehow. In the meantime, i feel frustrated and mostly, i am pitying myself.

But, as time goes by, i realized. I am not fully correct.

In fact, happiness -just like other emotion- can be managed. It’s always matter of view. It’s something you can work for. Although, it really takes some time to be mastered. (I can’t say i am already mastered it now, but i think i can grasp the very concept of it).

Happiness is -for me- about being in contentment, a harmony. I myself agreed with Sidharta Gautama, the Buddhist’s foremost preacher. When we strive happiness with saying “I want happiness” firstly, we should erase “I”, that’s ego. Then, you remove the “want” because it’s desire. All you left with is just... that. Happiness. Easy? Hell no! I struggling myself on the realization that letting go ego and desire. It is, in fact, really difficult. It’s f*ckin’ hard.

But then again..... I realized that was du’a iftitah (at least the version i was taught with when i was just a kid) is all about. It’s what I -as well as other moslems- say with our own mouths. at very least five times a day. The acknowledgement of frailty of ourselves. The recital of confession from the beginning of our shalat.

Then.... I ask myself, what am i to begin with?

Nothing. 

I am nothing but God’s creature, looking for the meaning. The purpose. And because happiness is harmony, a contentment... I find that happiness is itself, being aligned with God’s will. Thus, i find it better to praying my goals in life than to ‘just’ setting it. Being subservient to God’s will first, then proceed to strive that goals and praying it before, while, and after accomplishing the tasks.

In the end, let’s end this note with dua iftitah. May you whom read it be enlightened with its content. And may i can overcome all of these hardships. Aamiin.

‘I have turned my face sincerely towards He who has brought forth the heavens and the Earth and I am not of those who associate (others with Allaah). Indeed my prayer, my sacrifice, my life and my death are for Allaah, Lord of the worlds, no partner has He, with this I am commanded and I am of the Muslims.

[ibnusina915]

HUGO

Bukan, bukan HUGO merk brand men’s wear yang super mahal itu. HUGO yang saya maksud adalah Human Genome Organization, Lembaga independen hasil kolaborasi ilmuwan lintas negara-lintas universitas yang berdiri pada tahun 1988, dan berusaha memetakan seluruh gen pengkode protein pada manusia baik secara fisik mau pun fungsional melalui Human Genome Project sampai akhirnya dinyatakan selesai pada tahun 2003. Iya, gak salah baca, SELURUH gen dari genome manusia. Tau ada berapa gen? sekitar 20.500 gen sepanjang +/- 30 juta pasang basa nitrogen per gen dari 23 pasang (46 buah) kromosom manusia. Belum termasuk dimorfisme atau mutasi yang mungkin terjadi pada ras atau pun individu tertentu.

Sempat mengalami masalah karena bersaing dengan Celera project, hasil proyekan privatisasi sequence oleh Craig Venter yang menyatakan “kekayaan properti intelektual” atas gen yang berhasil dipetakan; Human Genome Project akhirnya menyelesaikan sebagian materi riset dalam draft publikasi pertamanya di jurnal Nature  pada Februari 2001, dimana sesaat sebelumnya (Maret 2000) Presiden Clinton mengumumkan bahwa tidak boleh ada paten atas genome sequence.

Garis bawahnya, riset segede itu aja bisa jadi. Dan sukses. Kalo aja.... ada dananya. Lah, ilmuwan Indonesia banyak banget og, masa sih ga bisa bikin joint venture riset buat memetakan yang begituan? Ga usah jauh-jauh, genome flora dan fauna endemik Indonesia, aja. masa sih bilang ‘gak ada dananya’? Berikan sumber daya yang dibutuhkan, dan wala! *Sudahlah, bangun dari mimpi, dulu sek, sek*

SUMBER :

http://www.hugo-international.org/aboutus.php

http://www.genome.gov/12011238

[ibnusina915]

Baru tau saya

teks asli bisa di baca di sini. Yang buat temen saya dari teknik UGM, Hardian Prakasa. Ya walau ga deket2 amet juga sih.

Oke. silahkan dibaca.

IRTO ADHI SOERJO, SANG PEMULA YANG TERLUPAKAN

Oleh : Hardian Prakasa

Sebagian dari kita mungkin pernah membaca buku-buku Tetralogi Buru karya Pramoedya Ananta Toer yang pada zaman Orde Baru dilarang beredar oleh penguasa. Tetralogi ini menjadi karyanya yang paling fenomenal hingga menghantarkannya mendapatkan berbagai penghargaan internasional. Bahkan ia juga menjadi kandidat penerima nobel sastra. Meski berupa Roman, Tetralogi Buru terinspirasi dari kisah hidup seorang tokoh yang tidak banyak diketahui masyarakat. Seorang tokoh yang mendirikan surat kabar pertama yang dimodali, di cetak, dan dikelola oleh pribumi pada mas kolonial. Seorang tokoh yang menyebarkan pemahaman nasionalisme kepada masyarakat pribumi secara luas. Dialah Raden Mas Tirto Adhi Soerjo, yang sering disebut dengan singkatan TAS, seorang Pahlawan Nasional dan Bapak Pers Nasional.

Tirto Adhi Soerjo dilahirkan di Blora pada tahun 1880. Ayahnya bernama R.Ng. Hadji Moehammad Chan Tirtodhipoero yang merupakan seorang Pegawai Kantor Pajak. TAS memiliki kakek bernama R.M.T Tirtonoto yang merupakan Bupati Bojonegoro. Berkat kebangsawanannya, Tirto memiliki kesempatan bersekolah hingga menjadi murid Sekolah Dokter STOVIA (school tot Opleiding van Indlandsche Artsen) meski tidak tamat. Meski berasal dari keluarga Priyayi, ia tidak mau menjadi pegawai pemerintahan Kolonial Belanda yang pas saat itu sangat dinantikan oleh sebagian besar masyarakat.

Sejak menjadi murid di Stovia, ia telah sering menulis berbagai tulisan untuk koran-koran yang ada pada waktu itu yang dimiliki oleh orang-orang Eropa. Ia akhirnya keluar dari Stovia tanpa menyelesaikan studinya. Pada tahun 1903 ia menerbitkan Soenda Berita. Dengan koran ini ia menjalin relasi dengan berbagai bupati, tokoh dan Prijaji. Dengan mereka, ia mendirikan Sarikat Prijaji yang bisa dibilang menjadi organisasi pribumi yang pertama kali berdiri. Empat tahun lebih awal dari Organisasi Boedi Oetomo yang selama ini umum diketahui sebagai awal kebangkitan bangsa. Namun karena masih didasari dengan semangat ke-prijaji-an organisasi ini tidak bertahan lama. TAS juga mendirikan Sarekat Dagang Islam bersama Haji Samanhudi yang menjadi perkumpulan pedagang-pedagang Islam yang menentang pedagang-pedagang asing yang menguasai perekonomian Rakyat.

Namun, sumbangsih terbesar dari TAS adalah dengan mendirikan Koran Medan Prijaji. Sebuah koran yang didirikan dan dikelola oleh pribumi pada tahun 1907. Koran ini memberikan kesadaran pembentukan bangsa bagi pembacanya. Gagasan nasionalisme tertulis pertama kali pada koran ini yang memberikan kesadaran awal bagi masyarakat pribumi akan nasionalisme yang tidak terbatasi perbedaan agama, suku, dan tingkat sosial. Koran ini sangat diminati masyarakat karena berbahasa Melayu dimana koran-koran lain yang ditulis dalam bahasa Belanda. Medan Prijaji memiliki semboyan “Suara Orang-Orang yang Terperintahkan”. Koran ini sering memberitakan dan menyerang kebijakan-kebijakan kolonial yang memberatkan rakyat. Dengan tulisan, TAS menyerang pejabat-pejabat baik kolonial maupun para bangsawan pribumi yang sering sewenang-wenang pada masyarakat pribumi.

Koran Medan Prijaji menyediakan rubrik, tempat dimana masyarakat dapat mengirimkan persoalan yang diakibatkan oleh kesewenang-wenangan pemerintah kolonial. Dengan keberaniannya, Koran ini memuat persoalan-persoalan ini dan membuka kebusukan pemerintah. Tentunya pada waktu itu, kritik-kritik langsung kepada pemerintahan dapat membahayakan hidup dari penulis dan penerbitnya. Pada tahun 1909, melalui Medan Prijaji, TAS membongkar skandal yang dilakukan pejabat setempat yang mengakibatkannya dibuang ke Teluk Betung Lampung. Masa keruntuhan Medan Prijaji dimulai dengan pemberitaan terhadap Bupati Rembang yang dituduh menyalahgunakan kekuasaan. Skandal ini menjadi alasan bagi Keresidenan untuk membawa TAS ke pengadilan. Ia pun dihukum pembuangan ke Ambon dan menjadi akhir dari koran Medan Prijaji. TAS yang dianggap sangat berbahaya bagi kelangsungan Kolonialisme akhirnya berhasil di padamkan oleh pemerintah.

Melalui koran dan tulisannya, ia telah menginisialisasi semangat nasionalisme dan persatuan pada masyarakat. Tidak heran jika pemerintah kolonial melakukan berbagai intrik untuk menjatuhkannya. Sepulangnya dari pembuangan, TAS kembali dalam keadaan Medan Prijaji yang telah bangkrut dan runtuh. Semangatnya seakan padam. Ia menjadi sering sakit-sakitan dan akhirnya meninggal pada tahun 1918. Sejak saat pembuangannya, orang-orang mulai melupakan TAS, namun kesadaran yang ia tanamkan kepada pribumi mendorong masyarakat untuk berorganisasi, berjuang bersama-sama dalam semangat nasionalisme, hingga membawa bangsa kita meraih kemerdekaan.

Setelah sekian lama terlupakan, barulah pada tahun 1973 ia ditetapkan sebagai Bapak Pers Nasional, dan baru pada tahun 2006 ia dikukuhkan menjadi Pahlawan Nasional. Melalui Hari Pers Yang telah kita peringati, sudah semestinya kita mengetahui siapa tokoh yang menciptakan pondasi Pers di Indonesia. Dari tokoh TAS kita dapat belajar bahwa pers dan media berperan penting dalam berdirinya bangsa ini. Bahkan ia menjadi corong yang membangunkan rakyat pribumi dalam ketertindasan dan saat nya untuk melawan bersama-sama dalam semangat nasionalisme.

Insan pers harusnya dapat belajar, bahwa mereka harus menjadi pemersatu bangsa dan bukan sebaliknya, menjadi pemecah belah masyarakat dengan koalisi nya dengan para penguasa yang saling berebut kuasa.

[ibnusina915]

Tentang Sabar dan Syukur

"Betapa bahagianya seorang mu'min. Bila ditimpa kesulitan ia bersabar, dan bila diberi kelapangan ia bersyukur." (Muhammad SAW, HR. Muslim no.2999)

Ada beberapa hal yang saya pelajari belakangan ini dengan cara yang bener2 yahhh.... ya udah. Intinya, it's not everybody's evil. It's just everybody for themselves. And yes, it's sometimes takes too far.

Ada apa dengan orang dewasa? Sebuah pertanyaan yang masih bandel dan menarik untuk saya pertanyakan, sejak 5 tahun yang lalu. Orang dewasa itu... membosankan. Mereka hanya memikirkan apa yang benar-benar bisa mempertahankan hidup mereka. Salah? Tidak.

Tidak ada yang salah tentang menjadi dewasa. Itu alamiah. Tapi yang masih saya ga habis pikir adalah apakah iya, ketika dewasa kita jadi betul-betul harus hanya berpikir bagaimana untuk sintas? Bagaimana untuk menghasilkan uang, menghidupi diri sendiri, membangun keluarga?

And yes, lately, I've known and seen true nature of human being : instinct to survive. And it makes people kinda selfish. Kinda cruel. Kinda self-frustrated. And yes, i'm also talking about myself here.

Makanya, saya merasa harus menuliskan tentang sabar dan syukur disini. Di sebuah tempat data dunia maya yang hanya siapa yang tahu apa : Di relung untuk pikiran saya.

Pertama, sabar. Sabar ketika ditimpa kesulitan. Sabar, ya.... Tsk, i'm lack of it. Gua adalah orang yg sangat reaktif. Impulsif. Dan tidak sabaran. Walau memang memungkinkan untuk saya menjadi tenang dan berdiam dalam temaram.... Tapi itu ga bisa lama.

Dan katanya, langkah pertama untuk sabar adalah sadar.

Sadar bahwa apa yang telah terjadi atas diri kita adalah bagian dari Qadha-Nya dan Qadar-Nya untuk kita. Ada Qadar, ada perhitungan, ada ukuran setelah ketetapan, setelah kehendak Tuhan.

Gampang? iya, nulisnya gampang. Jalaninnya bisa buat termehek-mehek. Eh, ngga ding. Ngejalaninnya bisa menghabiskan beberapa gram nikotin dan beberapa jam bercerita dengan orang ketiga yang bisa dipercaya.

Dan.... kedua, syukur. Syukur saat sedang makmur atau pun saat sedang kebentur.

Ini juga salah satu hal yang sulit. Bagaimana bisa bersyukur justru ketika sedang kebentur? Tersungkur? Terjatuh dan kehilangan pegangan?

Hahhhhh.....

Pada akhirnya, saya sadar bahwa kita semua hanya sendiri. Dan hanya ada Tuhan serta sepi. Bahkan mati... mati hanya salah satu panggilan. Panggilan untuk bertemu, untuk berpulang ke haribaan.

Saya rasa ada krisis eksistensial yang memang harus segera diurus.

Semoga kita semua baik-baik saja. Aamiin.