اللهم لا تحرمني طموحاً أسعى لأجله..
Claire Keane
Doug Jones
Sweet Seals For You, Always
ojovivo
NASA

@theartofmadeline
Today's Document
Misplaced Lens Cap
KIROKAZE
noise dept.

gracie abrams
Not today Justin

bliss lane
Sade Olutola
🩵 avery cochrane 🩵
Interview Vampire Daily

oozey mess

if i look back, i am lost
Aqua Utopia|海の底で記憶を紡ぐ
let's talk about Bridgerton tea, my ask is open

seen from Belarus

seen from Philippines

seen from United States

seen from United States
seen from Brazil

seen from Malaysia
seen from Indonesia
seen from Canada
seen from Canada

seen from Argentina

seen from Germany
seen from Australia
seen from Türkiye
seen from Chile

seen from Serbia
seen from United States
seen from Philippines

seen from United States

seen from Indonesia

seen from United States
@urvetulvuskaa
اللهم لا تحرمني طموحاً أسعى لأجله..
Ali radiyallahu anh dedi ki: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
"Yüce Allah'tan feraha çıkarmasını beklemek ibadettir. Rızkın, azına razı olan kimseden Allah'ta yaptığı amelin azlığına razı olur."
Bu hadisin bir benzerini İmam Tirmizi rahimehullah İbn Mesud radiyallahu anh'tan nakletmiştir
Şöyle ki: İbn Mesud radiyallahu anh dedi ki: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
"Allah'ın lutfundan isteyiniz. Çünkü Allah kendisinden istenilmesini sever ibadetlerin en değerlisi sıkıntının giderilmesini beklemektir."
• Tirmizi; 3571.
"كل شيء مّر بي، علّمني أن لا شيء ثابت، لا حال مستقر ولا بقاء لأحد، كل شيء عبرت من خلاله علّمني أني لله، وأنني إليه راجع."
بِـــــــسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيـــــــمِ
Kul'un üzerine ilk vacip olan Tevhid dir!
“Lâ ilâhe illallah” kelimesinin manası
Tevhid, “Lâ ilâhe illallah” sözüdür.
Bir nas-ta şöyle gelmiştir:
“Kim ‘Lâ ilâhe illallah’ der ve Allah’tan başka ibadet edilenleri inkâr ederse…” ve bunun dışında başka deliller de vardır.
Eğer “Lâ ilâhe illallah”ın manasını anlarsak, işte bu tevhidin hakikatidir.
• Bu, iki kısım üzerine kuruludur:
-Birinci kısım: Nefy [Lâ ilâhe]
-İkinci kısım: İsbât [illallah]
Ve bu, nefy ile îsbat-ı bir araya getirmek üzerine kuruludur:
• Allah’tan başka ibadet edilenlerden berî olmak.
Allah’tan başka ibadet edilenleri inkâr etmek; bunların içinde tağut da vardır.
Kur’an’dan delil! Yüce Allah’ın dedi ki:
“İbrahim, babasına ve kavmine demişti ki: ‘Ben sizin taptıklarınızdan berîyim. Ancak beni yaratana (ibadet ederim). Şüphesiz O beni hidayete erdirecektir.’ Ve bunu (tevhidi) neslinde kalıcı bir söz kıldı; umulur ki dönerler.” [Zuhruf 26–28]
Yine Yüce Allah’ın sözü:
“Andolsun ki İbrahim’de ve onunla beraber olanlarda sizin için güzel bir örnek vardır.Hani kavimlerine demişlerdi ki: ‘Biz sizden ve Allah’tan başka taptıklarınızdan uzağız. Sizi inkâr ettik. Siz yalnız Allah’a iman edinceye kadar, bizimle sizin aranızda ebedî bir düşmanlık ve kin ortaya çıkmıştır…" [Mümtehine 4]
Sen “Lâ ilâhe illallah” dediğinde: Allah’tan başka ibadet edilenleri inkâr edersin. Bunların Allah’ın isimlendirdiği bazı isimleri vardır:
Şefaatçiler gibi…Yani Allah’tan başkasıyla aracılık yapılarak şefaat umulan şeyler. Onlar derler ki:
“Bunlar bizi Allah’a yaklaştırır.” Bu sebeple: Evliyalardan berî olman gerekir, Tağutlardan berî olman gerekir, Putlardan ve heykellerden, Kabirlerden ve türbelerden ve diğerlerinden… Yani: Her neye “veli”, “salih”, “efendi” gibi isimler verilirse verilsin… Sen onların ibadete layık olmadığını nefy edersin (berâet).
• Özetle bu, nefyin gerçekleşmesidir.
Buna, Allah’tan başkasına ibadet edenlerden berî olmak da dahildir.
Bunun delili:
İbrahim aleyhisselâmın kavminden berî olmasıdır. Ve delil yukarıda geçti.
Yüce Allah’ın dedi ki:
“Kim tağutu inkâr eder ve Allah’a iman ederse…” [el-Bakara,256]
• Muvvahhid, Allah’tan başka ibadet edilenlerden berîdir. (Genel olarak ibadet edilen her şeyden)
İllallah: Bu, ikinci kısımdır: îsbat
• Yani: Allah’a tek olarak iman edersin.
Delil: “De ki: O Allah birdir.” [el-İhlas,1]
“Sizin ilahınız tek bir ilahtır. O’ndan başka ilah yoktur. O Rahmân’dır, Rahîm’dir.” [el-Bakara,163]
“Allah ancak tek bir ilahtır. O’nun çocuk edinmesinden münezzehtir…” [en-Nisâ 171]
Ve Kur’an’da Allah’ın birliğine ve yalnızca O’nun ibadete layık olduğuna dair çok sayıda delil vardır.
“Ben cinleri ve insanları ancak bana ibadet etsinler diye yarattım.” [Zâriyât 56]
“De ki: Şüphesiz benim namazım, ibadetim, hayatım ve ölümüm âlemlerin Rabbi olan Allah içindir. O’nun hiçbir ortağı yoktur…” [En‘âm 162–163]
Ve deliller çoktur..
Allah, sıfatlarıyla ibadet edilir.
Nitekim İmam Ahmed رحمه الله şöyle demiştir:
“Biz Allah’a, sıfatlarıyla ibadet ederiz.”
Allah Resûlu ﷺ, cariyeye sorduğunda:
“Nerede Allah?” O da: “Semadadır.” dedi. Muaviye b. el-Hakem es-Sülemî’den: Cariyesine vurmuş, sonra bunu Rasulullah ﷺ’e haber vermiştir. Rasulullah bunu büyük görmüş.
Dedi ki: “Onu azat edeyim mi?” Buyurdu: “Evet, onu bana getir.” Onu getirdi. Peygamber ﷺ ona sordu: “Allah nerede?” Dedi: “Semada.” “Ben kimim?” Dedi: “Sen Allah’ın Rasûlusûn.”
Buyurdu: “O mûmin'dir, onu azat et.” Allah, hak olan tek mabuddur.
Müslüman Erkek ve Kadınlar İçin Zorunlu Farzlar
Allah sözün en güzelini, birbiriyle uyumlu ve bıkılmadan tekrar tekrar okunan bir kitap olarak indirdi. Rablerinden korkanların, bu Kitab’ın etkisinden tüyleri ürperir; derken hem bedenleri ve hem de gönülleri Allah’ın zikrine ısınıp yumuşar. İşte bu Kitap, Allah’ın, dilediğini kendisiyle doğru yola ilettiği hidayet rehberidir. Allah kimi de saptırırsa artık ona yol gösteren olmaz.
• Zümer, 23
Nebe suresi
Bize Ebû Ubeyd, Haccâc İbn Cüreyc isnadıyla İbn Abbas'ın şöyle dediğini rivayet etti:
"Kim Allah'ın Kitabı'ndan okunan bir âyeti dinlerse bu âyet onun için kıyamet günü bir nur olur."
| Ebu Ubeyd Kasım bin Sellam, Kur'an'ın faziletli. |
❗Bir çok insan ilim talep etmek ve doğru bir şekilde tahsil etmek için nereden nasıl başlayacağını bilmiyor bu nedenle sırayla liste oluşturmak istedik ki okuyucuya kolaylık sağlayalım ve ilim talep ederken meselelere hakim olabilsin
İlim Talep isteyen kimsenin Selefin menhecini daha kolay öğrenmesi için öncelikli olarak okuması gereken akideye taalluk eden kitapları şöyle sıralayabiliriz:
📚Razi ûlemalarının (Ebu Hatim ve Ebu Zur'a) İtikad Kitabı
📚el-Berbehari'nin "Şerhu's-Sünne" Kitabı
📚İbn Batta el-ûkberi'nin "İbanetu's-Suğra" Kitabı
📚Kirmani'nin "es-Sünne" Kitabı
📚İmam Ahmed'in "Usûlu's-Sünne" Kitabı
📚Abdullah b. İmam Ahmed'in "es-Sünne" Kitabı
📚el-Hallal'ın "es-Sünne" Kitabı
📚Ebu Bekr el-Humeydi'nin "Usulu's-Sünne" Kitabı
📚Ebu Saîd Osman b. Saîd ed-Darimi'nin Merisiye reddiye ve Cehmiyyeye reddiye Kitapları
📚İmam Ahmed'in "Zındık Cehmiyye'ye Reddiye" Kitabı
📚ibn batta el-Ûkberi'nin "ibanetu'l Kubra" Kitabı
📚Acurri'nin "Eş-Şerîa" Kitabı
📚Feryâbi'nin "el-Kader" Kitabı
📚Abdullah b. Vehb el-Mısrî'nin "el-Kader" Kitabı
📚Ebû Ubeyd el-Kâsım b. Sellâm'ın "Kitâbu'l-İmân" Kitabı
📚Muhammed b. Esleme et-Tusî'nin "Kitâbu'l-İmân" Kitabı
📚İbn Ebî Ömer el-Adeni'nin "Kitâbu'l-İmân" Kitabı
📚İbn Ebî Şeybe'nin "Kitâbu'l-İmân" Kitabı
📚Multi'nin "Bid'at Ehline Reddiye" kitabı
Not: Bu kitaplara ayrıcalıklı olarak öncelik vermemizin nedeni bu kitapların İlim Talebesine genel olarak Selefin itikadını öğrenmesi açısından en mühim eserlerin olmasıdır. Sonraki paylaşımlarda devamı gelecektir biiznillah.
Ek olarak; kitapları, bu şekilde sırayla yukarıdan aşağıya doğru, sıralı ve düzenli bir şekilde okumanızı tavsiye ederiz. Zira bu şekilde okunulduğu takdirde, okuyucunun meseleleri daha iyi bir şekilde kavrayıp ta'sil edebilecektir ve aynı şekilde, ele alınan konulara dair bilincini derinleşecektir in şa Allah.
Şunu da unutmayasınız; insan, ihlası ölçüsünde ilme ulaşır. Bu nedenle ilim talep eden bir kimse, devamlı niyetini tazelesin, tazelesin ki rabbim ona fehm versin ve basiretini açsın. Allah'tan bizleri muhlislerden eylemesini ve basiret ile fehmimizi açmasını dilerim.
Allah (subhanehu ve teâlânın) Bize Bahşettiği en Büyük ve en Değerli Nimeti Tevhid:
"Hayy (En mükemmel ve dâimî hayat sahibi) O'dur. O'ndan başka hakk ilâh yoktur. O halde dîni O'na hâlis kılarak sadece O'na yalvarın. Hamd, âlemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur." (Mu'min, 65)
İbn Abbâs, Sa'îd İbn Cubeyr:
"Sizden birisi 'Lâ ilâhe illallâh' dediğinde, bunun ardından, 'El-hemdu lillehi rabbi'l-'âlemîn' desin." dedi ve bu âyeti okudu." (Taberî Tefsîri)
Bu âyette, düşünen ve tedebbür edenler için kelime-i tevhîdin tefsîri vardır.
Ayrıca Tevhid nimetinin büyüklüğüne ve her nimette olduğu gibi, büyüklüğü nisbetince bu nimetin de hamd ve şükrü gerektirdiğine açık bir işâret vardır.
İnsanlardan çoğuna bu nimet verilir ama o, bunun değerini bilmez. Bu ise nankörlüğün en büyüğüdür. Oysa Allah, nimeti karşılığında şükrü emreder. Ey Tevhid ehli kardeşim! Sakın ğâfillerden ve nankörlerden olma!
قُلْ اَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِۙ
De ki: “Fecrin/Şafağın Rabbine sığınırım.”
(Felak Suresi, 1)
يَاحَيُّ يَا قَيوُّمُ! بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ، أَصْلِحْ ليِ شَأْنِي كُلَّهُ، وَلاَ تَكِلْنيِ إِِلىَ نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ.
..
وحدثني محمد بن إدريس حدثنا محمد بن وهب حدثنا عبيد بن الوليد بن أبي السائب حدثني أبي قال : كان عبد الله بن أبي زكريا : إذا كان في مجلس فخاض جلساؤه في غير ذكر الله فكأنه ساه وإذا اخذوا في ذكر الله كان أشد القوم استماعا إليه
Velid Bin Ebis-Saib'den; "Bir mecliste bulunanlar, Allah'ı anmak dışında bir konuşmaya daldıklarında, Abdullah b. Ebi Zekeriya dalgın biri gibi olurdu. Allah'ı zikrettiklerinde ise en çok kulak verip, dinleyen o idi."
İbn Ebi'd-Dunyâ, Kitâbu's-Samt, 401-402
..
Kur'ân'ı kerim dinlemeyi alışkanlık haline getirdiğinizde artık bütün diğer seslerden rahatsız olmaya başlarsınız..
Fecr Suresi
"Hiç kimse yapmakta olduklarına karşılık olarak, onlar için saklanan göz aydınlıklarını bilemez." (Secde:17)
Kim kalbinde bir ferahlık istiyorsa, ameli gizli hâlinde açık hâlinden daha iyi olsun.
Rasûlullah ﷺ şöyle buyurdu:
"Yüce Allah buyurdu ki: 'Salih kullarım için hiçbir gözün görmediği, hiçbir kulağın duymadığı, hiçbir insanın kalbinden geçirmediği şeyleri hazırladım.'"
Hasan el-Basrî -rahimehullah- dedi ki: "Bazı kimseler amellerini gizlediler, Allah da kendileri için hiçbir gözün görmediği, hiçbir insanın kalbinden geçirmediği şeyleri gizleyip, saklamıştır."
İbn Ebi Hâtim Tefsîri.
Her yeri kapatılmış bir labirentte, çıkışı arıyorsun.. Oysa tek çıkış gökyüzü, başını kaldırıp bakmıyorsun..
...
وكان من دعاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
اللهم اجعل عملي كلّه صالحًا واجعله لوجهك خالصًا ولا تجعل لأحدٍ فيه شيئًا .
Ömer Radıyallahu anh dualarından biri şöyleydi:
“Allah'ım! Tüm amellerimi salih kıl. Vechin için ihlaslı kıl. İçerisinde kendin dışında hiçkimse için bir pay bırakma."
Nur suresi 31. Ayette geçen
"Ziynetlerini göstermesinler"
kavli hakkında, ibn Abbas radıyallahu anh dedi ki:
"El ve yüzü göstermesinler demektir."
İbn Ebi Hatim 8/2574
..