6
-Krestanstvi a filosofie ve středověku 1-15stolNL-
Patristika- první pokusy o filosoficko teologické vyjádřeni křesťanského náboženství
Kodifikace křesťanské nauky učení tzv. církevních otců, antignostikove
3 období
1-2stol- apologetika
3-4stol- vytvářeni dogmat
5-8stol- propracování a systemizace vytvořených pojmu
3 Problémy--učení o bohu a boží trojici; o Kristovy jako druhé božské osobě; antropologicky dědičný hřích svoboda lidské vůle aj…
325 – Nikajský koncil – ustavil dogma Svaté Trojice„ Syn je synem božím, je ze stejné substance jako Bůh“
Jeroným (asi 345-420)překládá bibli do latiny, tzv. Vulgáta
Ambrož (asi 340 – 397), milánský arcibiskup Vytváří nauku o chování křesťanů
Sv. Augustinneboli Aurelius Augistinus 354-430 Hlavní téma: Bůh a duše Jediný cíl: poznání Boha a láska k němu
Vědění (zejména v oblasti přírodovědy)- Augustin: obrat do nitra Říká: „V nitru dlí pravda“
Scholastika- pokračovaní patristiky 800 – 1500
cholastika se snažila o rozumové podepření církevních dogmat; mnich Alkuin, kterého povolal Karel Veliký.
Dovolávají se Platona a Aristotela a překládají je do latiny!!
Raná scholastika- johanes eriugena , pierre abelard--- Anselm z Canterbury Uznává rozum:Rozum může dokonaleji vysvětlit pravdy víry
Hledá ontologický důkaz existence boží čistě racionální cestou
úsilí o systemizaci církevního učení vrcholí ve 13 stol-prohlubující se rozpory feudální společnosti- kacířská hnutí
Střední scholastika
Vrcholná scholastika- Alexander halský,
Tomas akvinský Nejoslavovanější učitel teologie Zajímá se o Aristotela. Píše komentáře k Aristotelovi.
Používá „vědečtější“ způsob psaní:














