Yuka Chabata

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「こども哲学」 開催日時：　2026年6月6日（土）  場所：　茅スタジオ  ファシリテータ：　割田美由紀　 企画：　茅スタジオ こども哲学のページ：https://www.boustudio.com/ardacoda テーマ：　「ともだちって必要？」

こないだの台風の時なにしてた？　これから梅雨がくるね、などの声をかけつつ、「雨の日あそび」を紹介しながらのスタートしたこども哲学。

今回、こども達から出てきた候補は、

・なぜ人は建物に住むのか？ ・なぜ水族館はあるのか？ ・なんで世界は建てられたのか？

など。 最近、4月になってあたらしい生活が始まったね。お友達のことでいくつかテーマを出してみるね、と、みゆくからもテーマ候補が出されました。

・ともだちって必要？ ・けんかをしても友達？ ・どんな人が友達？

結果、「ともだちって必要？」に4人が手をあげ、今日のテーマが決まりました。

今日のテーマ：　「ともだちって必要？」

（以下、ファシリテータの発言が　Q：「」、こどもたちの発言がA：「」）

Q：「友達100人できるかな？？」ていう歌しってる？

A：知ってる〜！（みんな歌い出す）

A：おれはもう100人できたよ！

Q：〇〇はもう100人友達できたんだって。みんなは友達何人いるかなって考えたことあるかな？

A：う〜ん、18人。

A：6人。

A：ともだち、2人か、10人かも。

Q：おお〜みんないるね！友達がいると、どんなことが嬉しい？

A：俺のクラスは「ガチゲーマー」が多いんだけど、一緒にゲームができるから楽しい。

Q：一緒にゲームができて楽しいんだね

A：おやすみの時間に、一緒に校庭で遊べてたのしい。

A：まるばつゲーム。

A：友達とは別になにもしてない。毎日鬼ごっこをしてる。

Q：じゃあ、友達がひとりもいなかったどうかな？

A：ひとりだけで毎日いるから、さびしいし、悲しい。

A：つまんないけど、ゲームも友達だし、良くはないけど、最悪ではない。

A：ともだちゼロ人でもいいんじゃない？だってさ、家族がいるから。

A：同じ。ゼロ人でもいいって思う。

A：友達がいなくなっても、また作ればいいじゃん。

A：確かに。

A：家族がいるから、いい。

A：ゼロ人でも、最強の友達をつくればいいじゃん。

A：最強ってなに？

A：友達をつくりなおせばいい。

Q：今までの友達で、すごい仲良い友達っている？親友って言える人。その人もいなくなったらみんな平気？

A：平気だよ、またあたらしく友達つくるから。

A：そしたらちょっと悲しい。

A：仲良くなった友達がいなくなっても、また別の仲良い友達をつくって、記憶を消せばいい。

A：友達いなくなったらさ、家族を最強の友達って思えばいい。

Q：じゃあ、家族は「友達」ですか？

A：家族は血のつながっている人だから、友達じゃないと思う

A：友達なんじゃない？

A：わかんない。

A：友達じゃない。

A：兄弟が最強の友達。

Q：家族が友達と思ってる人に質問です。じゃあ家族がいたら友達いらない？

A：家族友達でもさ、もっといっぱい欲しい

A：そういうもんだけどね。

Q：友達は1人か2人じゃつまらないから、もっと沢山いてほしいって言ったんだね。じゃあ、友達って多い方がいい？少ない方がいい？

A：友達がたくさんいた方が、みんなで集まっていろんな遊びができるからいい。少ないと、ちょっと寂しい。すっごい仲良い友達は2人。でもすっごい仲良い子以外もいたらいい。

A：すっごい仲良いの10人くらい。すっごい仲良い子たちはいいんだけど、毎日その人たちだと飽きちゃうじゃん。毎日同じ人と遊んでたらつまらないから、いろんな人と遊ぶ。

A：全員だとおもうよ。10人くらいか、2人くらい。クラスでは。クラスのみんなと友達になりたい。100人超えてくから。36人がクラス。なんか数えきれないくらいいる。

A：18人。全員仲良し。もっと友達増やしたい。

A：もういらない。増やしたいって思ってなくても勝手に増えていくから。

Q：〇〇は友達を「つくる」んじゃなくて、「増える」の？

A：うん、声かけたらふつうにできる。

Q：〇〇はいっぱいいすぎてもな、って言ってたね。なんでだろう？

A：あんまりいすぎても、あんまり遊べない。仲良しのお友達と約束しているのに、他のお友達に約束されても困っちゃうから。

A：同じに思う。そういう気がしてきた。

Q：仲良しの子と約束したいけど、あんまりいすぎると約束できなくなっちゃうから、あんまりいると困るなって言ったけど、〇〇はどうしてるの？

A：1日2人くらいは約束できるよね。あと、大体同じところに集合するから、みんなと遊べる。

A：一回、友達ゼロになったことあるよ。普通に楽しかった。だって、戦いごっことかさせられてたから嫌だった。だからいなくなっても大丈夫だった。

Q：嫌なことがあって、「友達がいなくてもいいや」って思ったんだって。友達といたら嫌なこともある？

A：友好関係が崩れたこともある。「友達やめる」って言われる時もあって、3日くらいやめて、また仲直りする。そういうことを繰り返して、今いっぱいいる。絶交関係も、最初は「まじか」って思ったけど、すぐ直るから大丈夫。

Q：絶交してる期間は友達じゃなくなるの？

A：いや、友達。

Q：みんなは友達と喧嘩して、友達じゃなくなることってある？

A：私は喧嘩したことがない。

A：いやな思いしたことない。

A：友達やめようって言われたことはあるよ。

A：ある。

Q：その時どうしたの？

A：まあまあかな。その時はちょっと大変だった。お友達が増えるから大丈夫だよって先生に言われて、増えた。

A：友達やめた。

A：友達やめた子は、私が福岡にいたころの子だから、今はその子たちと連絡取ってない。もう絶交。また会っても友達じゃない。

Q：友達って必要？

A：必要。でもいなくなっても作ればいい。

A：必要じゃありません。

A：わかんない。

A：ぜったい私は必要。

A：必要。やめようって言われても家族がいるからへっちゃら。

A：いなくなったらさみしくて大泣きする。

A：わかんない。次までに考えておく。

A：話しかけられたら友達になるけど、自分からは友達にならない。

A：わたしは自分から友達になるな。

Q：じゃあ、3月になったらまたみんなに、友達できたかな？って聞くね。

A：減るかもよ！

Q：減ってもいいよ！

「友達は必要」と言う子もいれば、「いなくても大丈夫」と言う子もいました。

でも対話が進むにつれて、そのどちらかではなく、「必要だけど、いなくなってもまた作れる」というような、今を生きるこどもたちならではの発言も見られました。

友達との関係が変化していくことを前提にした、その柔軟な捉え方がとても印象的でした。

次回のこども哲学は7月4日（土）です。 またみんなとお話できるのを楽しみにしています！

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「こども哲学」ってなんだろう？

話されている内容もとっても面白いこども哲学ですが、こども哲学で大切にしていることは、答えや結論を出すことではなく、答えのない問いについて自分の頭でかんがえて、人の意見をきくこと。それ自体を、大切にしています。

こどもたちは、まだまだ発達の途中で、ことばの使い方も大人とはまるでちがっていたりします。強いことばも出たりしますが、そのことばに注目するのではなく、ひとつのことを何度も行きつ戻りつしながら、自分なりに深めようとする――その行為や過程を見つめていきたいと思っています。

ファシリテータは、考えることに安心して向き合える場をととのえながら「自分の頭で考えること」や「ひとの話をちゃんと聞くこと」に、そっと背中を押します。それはつまり「聞く」ことや「考える」ことの練習でもあります。

対話をくり返すうちに、こどもたちは少しずつ、「もっと話してみたい」「もっと聞いてみたい」と、知らず知らず自分の中から湧いてくるようになっていきます。

考えることそのものがたのしいことになっていく。そんな姿を目指して、ひとりひとりのこども達と丁寧に向き合っています。

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トップ動画は、こども哲学・ファシリテータのみゆくと、茅スタジオの茶畑が、こども哲学が終わった直後に、打ち合わせなしでそのまま話すミニ対談です（15分程度）。

今回のテーマは、哲学対話の面白さについて。 こども哲学・おとな哲学でファシリテータをしているみゆくは「哲学対話」のどんなところに強い魅力を感じてやっているのか、スタジオの茶畑とお話しながらお送りします。

レポートとあわせてぜひお聞きください。

出演： ファシリテータ　割田美由紀（哲学ネーム：みゆく） 茅スタジオ　茶畑ゆか

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[chabatayuka]

こどもと一緒の時を過ごせるのはきっと今しかない。ものすごく貴重な「今」だっていうことは分かる。けれど私は仕事もすごく大事に思っていて、日常の中ではしっかり子と向き合って過ごすのがなかなか難しいと感じてた。

この問題に対して私はどうするのがいいだろうと5年くらい考えていたのだけど、ふと、ふたりきりで旅行に行くことはひとつ、いい方法かもしれないと思った。まだいくつかの問題は残っているのだけど、子と私という関係においてはいい案だった。

これまではどこへ行くにも私の主目的（仕事とか企画とか行きたい場所とか見ておきたいものとか）がまずあり、そこに付き合ってもらう形で家族旅行を組んでいたのだけど、今回初めて、私の目的は無しで100％息子のことだけで行く場所と内容を決めた。海と山があって、思いっきり体を動かすことに主軸を置き、よさげなご飯屋さんとかカフェ、清潔で快適な宿や文化的な体験など私の願望部分は全部カットして全振りでアクティビティに捧げた。問題は私の体力だけだったのだけど、ギリギリ乗り越えることができた感じがする。

酸素ボンベをつけて海に潜ったのは私も初めてで、潜ってみたら海に対する感覚がものすごく変わった。魚たちや海の生き物が水槽の中じゃなく泳いでいる姿を目前にするのはほんとうに素晴らしいことだった。ダイビングはなぜか数年前から「いつかやりたいことのひとつ」のイメージがあって、多分、これからもトライすることになると思う。

山も好きだけど、登り続けてるともういいよという気持ちにいつもなる。笑 申し訳ない。でも苔は美しく、水はおいしかった。しょっちゅう道を間違えて登ろうとしては、周りのガイドさんに「そっちじゃないよー」と言われながら登った。誰もいなかったら全然違う場所に行ってしまった気がする。おそろしい。高いところが苦手なので頂上の岩の上は息子だけが楽しんだ。息子は大きな岩とか、川を岩づたいに渡るのとかが大好きで、岩を見るとそこに登りたくなるみたい。そんな危険な場所で自由にやらせてくれるところは都内はもうほぼ無いし、ここではみんながゆるやかに見守っていてくれる感じがあって、とてもありがたかった。帰り、たぶん川の水飲んだせいもあって私は腹痛になり、ぎりぎりの下山だったけど、たくさん岩に登って満足した様子で、行けてよかったなと思う。

ゆるく見てくれること、放っておいてくれること、禁止しないこと。そこにはもちろん危険も伴うのだけど、傷を伴うから得られる感覚もあって、それと全部を安全圏に置きながら育つのとではちょっと変わってくる気がする。その塩梅が難しいのだけど、そもそも、都心の方はほとんどが安全にルールづくりされているので、なかなかその「ちょっと危険だけど」という場自体が無くなってるのが難しいところだった。

その意味でとてもありがたかったし、ここまで来ないとこの雰囲気は残ってないのかもしれないなとも思う。あと、本当なら自分の条件がもっと整ってからとも思うけど、それでも今回は今一緒の時間を過ごすことを優先した。行けたことにすごく感謝している。

[chabatayuka]

こども哲学後のミニ対談です。 今日のこども哲学はどんな対話だったのか、ファシリテータとして大事にしていたのはどんな部分だったのか、こども哲学の直後にお話を聞きました。

出演 ・ファシリテータ：割田美由紀（哲学ネーム：みゆく） ・聞き手：茶畑ゆか（茅スタジオ）

「こども哲学」 開催日時：　2026年4月11日（土）  場所：　茅スタジオ  ファシリテータ：　割田美由紀　 企画：　茅スタジオ こども哲学のページ：https://www.boustudio.com/ardacoda テーマ：　「ひとってなんだろう？」

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「麦と豆の会 #8」 開催日時：　2026年5月16日（土）  主催：茅スタジオ文化部 企画協力：奈良山園  作業指導：野崎林太郎（奈良山園） テーマ：井戸ほり、にんにく収穫作業のお手伝い、草刈り

今回の麦豆では、「井戸をつくる」を中心に、にんにくの収穫や、草刈りなどの畑の手入れを行ってきました。 もう夏真っ盛り！という雰囲気に入ってきている畑で、草木も畑も虫も一気に動き出してます。

背丈の高くなった麦の周囲に刈り取り損ねた雑草が混じりこんでいるので、麦の収穫時に混入しないように雑草の頂点部をクワで刈り取っていきました。今回はおとな達が中心になって刈っていきます。

にんにくの収穫のお手伝いに行く子たちも。

我が家で育ててるにんにくはひっぱっても抜けてくれますが、奈良山園の立派なにんにくは根がしっかりと張っていて、抜き取ろうとするだけでは難しく、実を傷つけないように土を大きめに掘り込んで根っこから掘り起こす感じの作業をしました。こちらは女の子達が中心に。

そして今回タイミングが合い「井戸をつくる」という作業をさせてもらうことに！

「井戸」という存在はみんな知識として知っていて、地中深く掘れば水が出てくるというのは答えられるけど じゃあ何メートル掘れば出てくるんだろう？とか、どういう感じで地下に水が流れてるのかな、というのを体感として「わかった」ことはありませんでした。

とりあえず、ほんとうに水が出てくるのってどのくらい掘ればいいんだろうと、こども達で掘ってみます。

やりたい！と手を挙げた子たちで一生懸命掘るけど、まだまだ水は出ない。

1時間ほど掘り続け、最後に測ってみると87cm掘ることができていました。

人手で掘ると、自然とすり鉢状に、大きな穴から頂点の最も深い部分へと緩やかな斜面が続く感じで大きな「穴」ができていきます。ほんとうにこの手法で掘った井戸の跡も東久留米近郊にあるのだとか。ずいぶん大きな穴の真ん中に井戸があるんだろうなぁ。どんなふうに「汲み上げ」るんだろう？

土を掘るという大変さを十分に感じつつ、細い「穴」へと移動します。 パイプひとつ分だけある穴は、巻き尺を垂らしてみるとどんどん下に落ちていって、3m、4m…7m、8mと、地中深くまで掘られている様子。引き上げると、巻き尺がひやっと冷たい！ 外は炎天下だけど、地中は天然のクーラーみたいです。

そして、ついに濡れている箇所を発見！なんと、水がありそうです。

水があったのは、、、、おおよそ6mくらいでした。 水が確認できたら、汲み上げポンプを設置してみて、汲み上げられるか実験します。

土の中にほんとうに水が流れていて、それが1mとか2mじゃない、相当深い位置にあるということ、 知識だけでは「知っていた」ことを実感を伴って感じる瞬間でした。 そして土を掘るのってすっごい大変だなぁと、こども達は言いつつ、最後まで諦めずにずーっと掘り続けていました。

麦の収穫前のタイミングで、偶然居合わせることができた「井戸づくり」の工程。 かつては各家庭で行われていた井戸掘りですが、今回「井戸つくるよ」と麦豆のメンバーに連絡したところ「冗談だと思った」と返ってくるほどに私たちの暮らしでは滅多に体験できない内容で、身体感覚をともなって「わかる」ことが沢山ある回となりました。

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｜　麦と豆の会について

「麦と豆の会（麦豆）」は、半年〜1年単位という長い時間がかかる「つくる」活動をしています。「たき火会」から生まれた麦豆は、料理を「つくる」の一歩手前にある、食べるものを「つくる」にみんなで挑戦する場です。

井戸は地中深く掘れば水が出る。 種を蒔けば芽が出る。 さやをもげば豆を収穫できる。

知識として言葉では知っていることを、 身体感覚を伴って「わかる」こと。

土を掘る大変さや、作物が育つまでの時間、収穫する手間を実際に体験してみると、普段の暮らしの中では見えにくい「製品」に含まれている過程が少しずつ見えてきます。

その積み重ねが、私たちが食べているものや暮らしとの距離を少しずつ縮め「つくる」を取り戻すことにつながっていくと感じています。

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*「麦と豆の会」は子ども夢基金の助成を受け実施しています。

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茅スタジオは、今年で5周年！オープン当初はコロナ禍のまっただなか、手探りのスタートでした。たくさんの企画や部活動が生まれ、形づくられてきたこの場所は、いったいどんな場なのか。スタジオをはじめた2人が大事にしている「つくる」についての対話からスタートします。

*茅スタジオ新聞Vol.2に掲載した対談の全文です。

登場人物： 茶畑ゆか（ちゃばた・ゆか　以下「茶」）　 中村紋子（なかむら・あやこ　以下「紋」）

茶：最初はスタジオを「どういう風にしたい」とかなくて、私自身が何できるのかなと思ってやり始めたんだよね。これまでが自分の適性と違うことをやりすぎてたのかもしれないってところからスタートして、じゃあ自分がずっとできることってなんだろうって思ったときに、企画かな、みたいな。

紋：わたしは、自分のものづくりの場所ができて、みんなもつくればいいのにな、みたいな。みんながつくる場所になればいいのになって。

茶：なんでつくる場所になるといいと思うの？

紋：え、なんで？うーん、つくったら大概のことが解決するから。都会ではみんな作った方がいいと思う。

茶：それって多分さ、「本気のつくる」だよね。

紋：そうそう。本気のつくるじゃないつくるでは解決することはかなり小幅な気がする。そうなんですよ。でも世間だと、どうやら本気じゃない「つくる」も大雑把にまとめられて「本気のつくる」と同等に語っている時があるんだな、とか、食がみんなすごい好きなんだな、とか、ゆかちゃんを通して、なるほど、みたいなこといっぱいある。

茶：うん。でも一方で、そうやって自己探求をする方がほんとうに幸せなことなのか、みたいなことを最近話してたね。自分のことを本当の意味で知ることは結構きついことでもあるから、幸せになるかはわかんないじゃん。「つくる」っていうのを本気でやったら、結局そこになっていく。それによってその人が幸せかって言ったら、そこはわかんないよね。

紋：わかんない。

茶：ここでの「つくる」は多分本気の「つくる」のこと言ってて、そのきっかけになればいいって言ってるんだと思う。そしてそれは結構いろんな気づきがもたらされる「つくる」で、それはまあ、きついことではあるよね。一見、幸せとは遠いことのように見えると思う。わたしはそれ、すっごくいいことだと思うけど。決してそれをやることが幸せではないかもしれないっていうのをこないだ話してたね。

紋：全然幸せじゃない。そうだよね。でもつくるをやり始めた人に味方になる場所があった方がいいなっていうふうに思ってる。別にそれが善だからとかそういうふうには思ってない、全然。だって言うて、世の中に意味なんかないと思ってるからさ、良いとか悪いとかも正直信じてないけど、ただ一生懸命つくるだけ。でもつくるのが止まらん人とかに、味方の場所になったらいいな、みたいな。自分が、そういうのつくってほしいっていう感じ。

茶：「つくる」っていうのは、本気でやると「自分をみつめる」ってことと結構近いことだと思うし、きついことかもしれないけど、でも、そこにちょっとはいるといい人って、いっぱいいるんじゃないかなってイベント通じても感じてるよ。

ーー「文化をつくる」って？ーー

茶：スタジオを1〜2年くらいやった時に、自分たちが何をやろうとしてるんだろう？ってまとめる中で「文化をつくる」っていう言葉が出てきたよね。「文化をつくる」って、じゃあどうやったらできるんだって言ったら最初の一歩としては、私ができることからやるしかないみたいなことだったりする。自分がやり続けられることをやるっていうことが、文化を作る一歩だったりするんだろうなって思う。

紋：それは、繰り返される集積がある程度できると文化になるんだと思う。繰り返してきたことが他の人の繰り返しにもなれるなら文化になる。みんなで繰り返しできることがたまると文化になってるってだけの気がする。

茶：（「文化をつくる」は）一方通行じゃないんだよね。参加者からもやっぱなんか養分みたいに出てて、それが絡み合ってできてくるものだから、別にもんちゃん一人でやっててできることでもなくて、周りに通ってくれる人がいっぱい来てできてくる何かみたいなのがあるけど、たとえば、一方通行で教えられてそれを作りますみたいなことだと、できないんだよね。

紋：仕上がった文化を伝承していく、だったら一方通行でいいんだけど、あたらしい文化をつくるっていうと…例えばヒップホップとかダンスの歴史を見ると、ただ集まってイケてるから、それを繰り返してるだけ、っていう。笑　すごい健全。それであのスタイルができて、なんでそれを繰り返すかっていうと、それでみんなずっと踊れるため、とか。そういうのから生まれてて、なるほどなるほど、っていう。でも最初にやってる人は文化とか何も考えてなくて、多分外から見た時に形作られていったんだと思う。教えてもらってできる、と違う、泡みたいに自然発生的にできていく何かを見たい。

茶：見たいね。でもなんか、スタジオでもちょこちょこっとできてきてる感じはするね。

紋：だいぶ黎明期ではあるけど、できてきている気はする。

茶：「ソーイング部」はほんとそうだな。こないだの「たき火会」もそんな感じがちらりと見えてきてる感じがしてる。

紋：そうだね。「たき火会」も「麦と豆の会」とか始まったら、何人かの人によって繰り返される礎がちょっとできつつあるなと思って。スタジオにとっての「文化」になりうるのはそういうのかなって感じ。

茶：それをこの環境でね。

紋：そう、そういう「なんでやってんだろう？」みたいなやつを、いやいや、やってていいんじゃないかしら、みたいな場ではあってほしいという感じ。個の表現にとどまるより、そっちの方が面白いな、と。場として、受け渡し可能じゃないとだめだなって思う。私やゆかちゃんがいなくなって、じゃあもう閉じますっていうのもひとつの表現としてはありなんだよね。でもやりたいかっていうと、、全然違う人に受け継がれて、最終的には私は場にもいなくなって、お茶屋さんとかやってるくらいが正しいんじゃないかって。「文化をつくる」なら、そういうふうになっていってほしいなと思う。自分にとってだけの居心地のいい場所は不健全だと思ってる。

茶：うん、良くないと思う。

紋：やっぱベストオフベストは受け渡していけるってことだな。受け渡していけない、イケてる場所は戦後にいっぱい出てきて、でもその人がいなくなるとなくなっちゃうんだよね。悲しいよね。それはそれでいいんだけど、なんかどっちかというと、受け継いでいける場の方が、自分は格好いいなと思う。消えてく場っていうのは、すごい完成度高くいろいろ作れたけど、結局育ててない感じがする。そこまで突き詰められて、バトンタッチまで行かないのってすごく惜しいというか。「文化」の前の「表現」で終わっちゃったんだな、という気がして。美術だったら別にそれでもいいけど、もったいないなっていう気が、自分はするんだよね。

茶 そうだね、受け渡すことか。いつか別の人がやってたらいいね。つまり、みんなスタジオおいでよってことだね！

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Hi, Consumption.

消費が中心に、ぐるぐるしている。 買うといいのか悪いのか。 なにを基準にわけるのか。

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5月6日〜13日、日本橋にて 「Hi, Consumption.」 展を開催します。

とめどなく溢れてくる、消費すべきものたちの中で、 なにを選び、なにを選ばないのか。

イラストレーター・中村紋子による Usalymanシリーズの新作とともに、 「消費」を、 「考える」「つくる」という行為から捉え直します。

ぜひご参加ください。

*English follows.

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Hi, Consumption. 展

日時｜ 2026年5月6日〜13日 平日　16時〜23時 土　13時〜23時 日　13時〜21時

場所｜ B by the BROOKLYN BREWERY 〒103-0026 東京都中央区日本橋兜町3-5 K5 B1F

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Event＃1 「おとな哲学」 何を話してもいいし、何も話さなくてもいい。 日常の中のふとした疑問をテーマに、様々なバックグラウンドを持つ方が対等に語りあう場です。

哲学書を一冊も読んだことがなくても大丈夫。 ビール片手に、役に立たない話をしましょう。

日時｜ 5月8日（金）19時〜21時半ごろ

テーマ｜ 「”いいもの”ってなんだろう？」

参加費｜ ブルックリン・ブルワリーのドリンクを1杯オーダー

参加方法｜ [email protected]　まで 「Bでのおとな哲学参加希望」と書き お名前、電話番号を添えてメールください。

ファシリテータ｜ 割田美由紀

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Event＃2 「キャップをつくろう！WS」 キャップ（帽子）をつくってみませんか。

「買う」「選ぶ」だけではなく、 「自分でつくる」という選択肢もあるかもしれません。

開催日時｜ 展示期間中いつでも

（*5月8日のみ「おとな哲学」のためおやすみ）

参加方法｜ [email protected]　まで 「Bでのキャップをつくろう！WS参加希望」と書き、 希望の日時・お名前・電話番号を添えてメールください。

必要な時間｜ 計6時間程度（複数日にわたっての制作可能）

参加費｜ 1,500円

必要な技術｜ やる気のみ。初心者歓迎。

持ってくるもの｜ 洋裁道具（あれば） 帽子用のハギレ布（最低60cm × 40cmの布）

*Consumption: 消費（ものを買ったり、使ったりすること）

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Hi, Consumption.

When we're about to buy something, a small voice appears--

"Is this good or not?"

"Ethical," "conscious," "sustainable."

It sounds like it comes from within us-- but does it?

What are we really buying?

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Consumption seems to sit quietly at the center of our daily lives.

But is it good for us-- or something we've simply come to accept?

Who decides? What shapes that decision?

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From May 6 to 13, 2026, we will present the exhibition “Hi, Consumption.” at B by the BROOKLYN BREWERY in Nihonbashi, Tokyo.

Surrounded by an endless flow of things to be consumed, what do we choose— and what do we not?

New works from illustrator Ayaco Nakamura’s Usalyman series will be on view.

During the exhibition, we will also host events that pause and rethink consumption through thinking and making.

You are welcome to join.

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”Hi, Consumption."

Dates: May 6–13, 2026 16:00-23:00 (Mon-Fri) 13:00-23:00 (Sat) 13:00-21:00 (Sun)

Venue: B by the BROOKLYN BREWERY K5 B1F, 3-5 Kabutocho, Nihonbashi, Chuo-ku, Tokyo 103-0026, Japan

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If you want to think → Event #1 If you want to make → Event #2 If you want to see → Exhibition

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Event #1 “Philosophical Dialogue”

You may speak, or not speak at all. A space to pause, and think together with others, through questions that arise in everyday life.

No prior knowledge of philosophy is required. Feel free to join with a drink in hand.

*This session will be conducted in Japanese. You’re welcome to join if you're comfortable understanding Japanese, whether you prefer to speak or simply listen.

*Please note that participants are expected to stay for the full session.

Date: May 8 (Fri), 19:00–21:30 (approx.)

Fee: Please order one BROOKLYN BREWERY drink.

How to join: Email "[email protected]" with the subject: “Philosophical Dialogue Registration at B”

Please include: ・Your name ・Phone number ・Where you’re coming from ・Your level of comfort with Japanese (listening/speaking)

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Event #2 “Make a Cap! Workshop”

Why not making your own cap?

Buying and choosing are not the only options-- there is also the option of making it yourself.

Schedule: Available anytime during the exhibition (Except May 8, due to Event #1) Fee: 1,500yen

How to join: Email [email protected] with the subject: “Cap Workshop at B”

Please include: ・Your name ・Phone number ・Where you’re coming from

Duration: About 6 hours (can be split over multiple days during the exhibition)

Skills required: Motivation only. Beginners welcome.

What to bring: ・Sewing tools (if you have them), ・Fabric scraps for a cap (minimum size: 60cm × 40cm)

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「麦と豆の会 #7」 開催日時：　2026年4月17日（土）  主催：茅スタジオ文化部 企画協力：奈良山園  作業指導：野崎林太郎（奈良山園） テーマ：畑の周辺環境の手入れ、枝豆植え付け、ネギに土をかぶせる

4月なのに、もう初夏を感じる陽気でした。 畑に出る度に、季節が明確に変わっているのを感じます。つい2ヶ月前は雪に震えていたのに、この日は日差しの強さを感じる暑さでした。

季節が変わると一気に変化するのが植物たち。ぐんぐん伸びて、もう穂先には実ができ始めていました。

と、同時に雑草も一気に成長しています。「見ずに取る」ができなかった箇所の草たちが麦の背丈と同じくらい伸びていました。このままでは養分が雑草に取られてしまう。

という訳で、草刈りがこの日の大事な作業です。

カマの使い方を教えてもらい、意気揚々とカマ使いになる子どもたち。 手で抜き取るチームは大人が担当します。

草刈りをしている大人たちの中には「いくらでもやれる、、、」と恍惚状態になっている方も数名。土を触るのが好きな自分を発見したようです。

「今日はよく寝れそう〜」と言いながら、おとなたちは黙々と作業を進めていました。一方こどもたちは、びっくりするくらい成長した雑草をカマでざくざく刈っていきます。

ざっくり刈り取るのはこども達、細かな部分は大人たち、と、自然に分かれていました。

そして、成長と同時にはっきりと見えてきたのは「ばら蒔き」エリアと「筋蒔き」エリアの大きな差。

筋蒔きエリアがうまく育っている一方で、ばらまきエリアの発芽率の低さが歴然としてきました。

蒔き方ひとつで、草刈りのしやすさも違えば、発芽率も違ってくる（筋蒔きの方が一定に土を被せられることが、こども達でもわかりやすかった等もありますが）。ひと工夫で大違い！の結果に日々驚いています。

その後は、前回タネ蒔きをした枝豆が苗に育ったので、マルチへ植え付けです。

15cmごとに3箇所植え付けできるとしたら、15mある畑に植え付けると合計何本の苗を植え付けられるかな？

畑は「数」を数えたり、計算して把握したりする工程がたくさん登場します。算数大事。

みんなで計算していたら「300本！」という答えがお兄ちゃん達から返ってきたので、なるほど、と、先日蒔いた種が芽吹いた300本の苗を持って畑に向かいます。

マルチに穴をあけて苗を起き、マルチの上に土を被せてぎゅっと押さえる。という作業をします。ひとり10個程度やったらあっという間に終わりました。人数が沢山いるってすごい。

そしてもうひと頑張り、 前回植え付けたねぎに土を被せたり、隣のジャガイモに土を被せたりしました。

ーー 後日談

枝豆の植え付け、うまく根付かず枯れてしまった箇所がいくつもありました！せっかくの苗が、、、枯れてしまった〜涙　

（写真左が麦豆チームの植えた箇所・右が奈良山園のプロチームが植え付けた箇所）

根が土から離れていると、水や養分を吸えないのですが、

穴を掘って、苗を置いて、土を被せて、ぎゅっと押す。 一見同じように見える作業でも、最後の「ぎゅっと押す」に意味があったことを結果で知ります。たぶん「ぎゅ」が足りなかったんだろうな〜

農業というものをほんの少し触らせてもらいながら、とっても「当たり前なこと」を全身で学んでいます。

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「麦と豆の会 #6」 開催日時：　2026年3月7日（土）  主催：茅スタジオ文化部 企画協力：奈良山園  作業指導：野崎林太郎（奈良山園） テーマ：畑の手入れと次の季節への準備、ネギの植え付け、大豆の種まき

今日は中間的な、でも作物を収穫するためにはとても大事な作業である、草取りの日です。 みんなは何かを育てているとき、草むしりはいつするかな？ 選択肢としては、、、

① 草を見ても取らない ② 草が見えたら取る ③ 草を見ずに取る

...「草を見ずに取る」??

「草取り」って草が生えてきたらやるものだと思っていたら、草が生えてくる「前」にやる「草取り」がある、とのこと。。。

専業農家の方達は、どうやら「草を見ずにとる」らしい。

まだ芽が出たばかりの頃に草取りを終えてしまう効率性について説明を受けつつ、その実践をします。

ただし、「草を見ずにとる」には種まきの段階から準備が必要です。 ばらまきでは、、、、できない。残念ながら。

筋蒔きをしたときだけできる「草を見ずに取る」行為。 これは、蒔いている場所が決まっているからできることで、バラバラに蒔いていると、どこに種があるかわからないのでできないらしい。

筋蒔きの箇所はクワを使って一気にできる！

一方で、ばら撒きの箇所は手で地道にとるしかありません。

筋蒔きとばらまきを実際にやってみたことで、日を追うごとに、その効率性や意味を深く感じ続けています。

最近こどもたちに、次蒔くときは「筋蒔き」と「ばらまき」どっちでやる？と聞くと速攻で「筋蒔き！！」と返ってきます。ばらまきでいいじゃ〜んって言ってた子達が、実際に蒔いて、育つ過程を目にしたことでいろいろ実感したのだろうな、、と感じます。

余った時間でネギの植え付けもさせてもらいました。私が個人的に蒔いた種は1本ネギだったのですが、固定種のネギは株がどんどん増えていくらしい。。。！増えた株を1本ずつ分けて、植え付けていきます。

そして、その間隔をわかりやすくしてくれる秘密道具が登場！

初めて目にする道具が毎回登場します。便利道具で印としての穴をあけ、そこにネギを植え付けていきます。

大豆（枝豆用）の種蒔きもしました。今回はセルトレイに1粒ずつ植え付けて、上から土を被せていきます。

草が生える前に草を取る。 実際にやってみるまで、そんな考え方があることすら知りませんでした。

そして種の蒔き方ひとつが、その後の作業や時間の流れを変えていく。 畑は、育てる場所であると同時に、段取りや関係性が積み重なっていく、工夫や試行錯誤のかたまりのような場所なんだなと感じます。

[chabatayuka]

構造！

構造は再現可能性となり、再現可能性は科学となる。

[chabatayuka]

「おとな哲学」 開催日時：　2026年3月27日（金） 企画・場所：　茅スタジオ ファシリテータ：　割田美由紀

テーマ：　「しあわせと満足の違いって？」

今回の哲学対話では、「しあわせと満足ってどう違うの？」というテーマで話をしました。なんとなく似ているような気がする言葉だけど、たしかによく考えると違うよね、というところから話がスタートしました。

分けて考えてみるために、まずは「満足ってどんなときに感じる？」という話から。

・欲しいものが手に入ったとき ・やりたかったことができたとき ・お腹いっぱいになったとき

たとえば「何かが満たされたとき」に感じるよね、という意見が多く出ました。 ただ同時に、「満足ってけっこう一瞬じゃない？」という声も。 時間がたつと、また新しい「欲」が出てきて、ずっと続く感じではないよね、という意見がありました。

一方で「しあわせ」はどうかというと、

・家族とぼーっとしているとき ・あったかい布団に入ったとき ・なんでもない日常の時間

こういう場面が挙げられて、「特別なことがなくても感じるもの」という意見が出てきました。

満足は「できた！」というゴールで、 幸せは「このままでいいな」という状態という違いなのかな？

さらに、満足は「増やしていくもの」、しあわせは「気づくもの」という考え方も出てきて、満足は外に求めていく感じ、幸せは今あるものに気づく感覚という話に、納得する部分がありました。

途中で出てきて面白かったのが、「満足すると飽きるよね？」という話。ある程度の目標を達成したら「もういいや」となる人もいれば、「もっと良くしたい」と続ける人もいる。これは、どこで“終わり”とするかの違いなんじゃないか、という意見に。たとえば芸を売る人たちは、それらをより精度を上げる方向で職人的に自らに課しながら持続を図っていて、決して「同じだから飽きる」という次元ではないよね、という話も。

今の時代の特性にも話題が広がります。 「SNSで上には上がいるということがいくらでも見えちゃう」「だから“まだ足りない”って自分のことを思いやすい」という点で「満足しづらい」という声や、いまは、SNSの影響か「個人の物語」をつよく求める傾向がある気がするという意見もありました。

「満足」と「しあわせ」の意見についてまとめると、

・「満足」は、手に入れたときの気持ちで、「しあわせ」はそのままでいいと思える状態という違いがあるのかもしれない ・「他者と共有した満足感」は「しあわせ」につながるのかも

・「満足」はなにかを完全に手放せる準備が整った状態で、「しあわせ」はその後の、何も求めない無の状態

・「しあわせ」ってすっごく難しいって思ったときに、この言葉が好きじゃなくなってきている自分がいる

など、「満足」と「しあわせ」は似ているけれど異なる概念で、必ずしも一致しないという点が参加者共通の認識となっていたようです。

「満足」は欲望の達成などの条件ありきの一時的な状態で、資源や社会的基準、成果などに影響されやすい側面があるのかも。一方で「しあわせ」は欲求や条件からはわりと自由で、個の輪郭が薄れた感覚や、存在している、ということに対する価値など、持続的な感覚があるのかもしれません。

答えは出ないけれど、考えること自体に意味がある、面白いテーマでした。

今回あつまったメンバー構成 ・20代〜40代 ・男女比：　30（男性）：70（女性）

⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯ 次回の「おとな哲学」は、4月24日（金）19時〜　 テーマ候補は「「私」はどこまで「私」なの？」 詳細：　https://www.boustudio.com/ardacoda-otona 参加者募集中です！ 申込は [email protected] か、公式LINE（https://lin.ee/9jLhoBe）まで。 ⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯

茅スタジオでは、「つくる」や「かんがえる」をするイベントを継続的に自主企画しています。哲学対話の裏テーマは「役に立たないことをしよう」です。役に立つ、効率的なことを求められることがとても多い現代ですが、役に立つことだけが大切なことなのだろうかと疑問が残ります。答えのない問いについて考えをめぐらせる時間は、「役に立たない」かもしれません。でも何かにつまづいた時、前に進むだけではいられなくなった時に自分を支えてくれるのはそんな時間かもしれないという気もします。本当の意味で豊かな時間とは何なのか。そんなことを考えながら哲学対話を企画しています。

Philosophical dialogues Facilitator: Miyuki Warita Photo: ©︎Ayaco Nakamura Planning: Bou Studio

[chabatayuka]

「麦と豆の会 #5」 開催日時：　2026年2月21日（土）  主催：茅スタジオ文化部 企画協力：奈良山園 @narayamafarm 指導：中村紋子（みそ仕込み指導）、野崎林太郎、浅見なつこ 豆：行田在来青大豆 （奈良山園）

奈良山園さんにて、じぶんたちで収穫し、豆もぎし、仕分けまでした大豆を使って、ついに味噌仕込みです。スタジオとしても初めての、こどもの味噌会をやってきました！

まずは自分達が仕込む大豆の量に合わせて、必要な麹と塩の量の計算です。

豆が500gだったら麹は何グラム？塩は何グラム？ と、小学生のこども達を中心に考えながら、みんなに配ります。

麹と塩をまぜあわせたら、大豆を踏んでいこう！ 乗っかってつぶしてもいいんだよ。 こどもたちの体重はおとなより軽いので、がんばってつぶします。

潰し切った大豆に、麹と塩を混ぜこみ、味噌玉に。

おとなはだいたいまんまるの味噌玉をつくるのだけど、こどもは「握る」といえば、おにぎりらしく、おにぎり型が量産されてるのが面白かったです。おにぎり上手だな！

そして意外と、おにぎり型は並べやすくて、器の中で押し込むのにもちょうどよかったです。

しっかりと空気を抜くために瓶の中でぎゅっと押し込んで（ここが一番大変！） 無事、味噌を仕込むことができました！！！

今回は各家庭500g〜1kgの大豆を仕込みました。 1kgの大豆で仕込むと、だいたい4Lの瓶位の量の味噌ができます。10ヶ月位で仕上がってくると思うので、今回仕込んだ味噌を、今年中には食べられる感じがします。楽しみだね！

昨年、スタジオで同時に仕込んだ私と紋ちゃんの味噌の飲み比べもしてみました。 同じ日に、同じ場所で、同じ材料で仕込んだのに、熟成させる場所によって、かなり味が違うのを感じます。 これは何のせいか、、、

たとえば、置いてある場所の菌の種類が違うとか、瓶が呼吸できるかとか、暑さ寒さが厳しいかとか、そういう諸々の条件によって変わってくるのかもしれません。 まさしく「家庭の味」になってくる味噌づくり。 無事、こども達もがんばって味噌仕込みすることができました！ おいしい味噌ができますように！

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*「麦と豆の会」は、子どもゆめ基金の助成を受け実施しています。

[chabatayuka]

「麦と豆の会 #4」 開催日時：　2026年2月7日（土）  主催：茅スタジオ文化部 企画協力：奈良山園 作業指導：野崎林太郎（奈良山園）、中村紋子（茅スタジオ）

雪降る日の前日にやってきました、麦豆4回目！ この日はとっても寒かった、、、！ 雪もちらちら降ってきて、でもまだ本降りではない感じの日。

長い間雨が降ってくれなくて畑に水が足りない中、雪が降ってきてくれてありがたかった！ と、奈良山園の方が話してくれました。恵みの雪だったね。冬は寒い方がいい。

久しぶりに感じる寒さに、みんなぷるぷる震えながらがんばりました。

この日は【麦ふみ】と【うち豆】です。 麦ふみって本当にやった方がいいの？という疑問についての論拠を伝えてくれながらのスタートとなりました。

麦は「イネ科」。イネ科の植物たちの成長点はどこにあるかご存知ですか？ 私はぜんぜん知らなかった！ 麦とか、米とか、芝とかの植物は成長点が根本にあって、だから踏んでも枯れないんだ！ 成長点が根本にあるって、、、知らなかったなぁ。 （ネギも成長点が根本にあって、だから葉を切ってもどんどん下から生えてくるらしい） 大人達がなるほど〜と勉強になっていました。

こどもたちは、大分生えそろってきた麦たちをチェックしながら、さっそく麦ふみです。 踏みのこしが無いように、右足の真隣に左足を置いて、と、きっちり踏んでいきます。

今回の面積ではあっという間に踏み終わりましたが、 広大な面積で育てていると、麦ふみをするのはやはりとても大変な作業だったよう。 石のローラーというスーパーアイテムも触らせてもらいました。

そして、うち豆。 前回、大豆の豆もぎをして持ち帰ってもらったあたりから続々いただいた質問「大豆ってどうやって食べるの？」 そうか、レトルトだったり、大豆の缶詰とかも豊富に選択肢がある現代だから、乾燥大豆から調理する機会がほぼ無い人が大半なのかもしれない、、、！

乾燥大豆を茹でて食べるとレトルトとか缶詰よりもはるかにおいしいので、ぜひそれも食べてみてほしいけど、まずは親しむことからだな、と、味噌仕込みをする前に、もうひとつの簡易的な食べ方である「うち豆」をやってみることにしました。

この回は、うち豆を普段から愛用しているスタジオの紋ちゃんが遊びに来てくれて、こんな形だといい！ということや、うち豆はどんな風につくるかとか、うち豆のいろんな活用方法についても、みんなに伝えつつ、一緒につくってくれました。

ただ粉々に潰せばいいんじゃなくて、ぺたっとした一粒一粒の豆状のものにしていくのが大事！

つぶし方をいろいろ試したところ、石が下にあるのがどうもやりやすそう。 石を下にして、木槌で叩けたら一番いいのかもしれない。（今回はトンカチに布をまきつけて叩きました） 事前の茹で方も、熱湯6分だけや、事前に漬けておいてから6分茹でる等、いろいろ試しました。

まあるい乾燥大豆を一晩水で戻して、茹でて食べるのがやっぱり一番おいしい！のだけど、うち豆は、少し火を通せばすぐに使うことができるので、知っているとそれもまた便利です。 大豆ミート的に、かんたんに大豆タンパクを摂れる！（しかもおいしい！！）いろんな食べ方を知ると、大豆の活躍シーンが増えていくかもしれません。

さて、次回は今週末！はやい！麦豆・味噌会です！ 無事に2時間で終わるかな〜、、、？ みんなでがんばって、おいしい味噌を仕込むのだ！

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*「麦と豆の会」は、子どもゆめ基金の助成を受け実施しています。

[chabatayuka]

「麦と豆の会 #3」 開催日時：　2026年1月10日（土）  主催：茅スタジオ文化部 企画協力：奈良山園 レクチャー・指導：野崎林太郎さん（奈良山園）

年明け早々にもかかわらず沢山集まってくれた麦豆3回目！

この日のテーマは「豆もぎ」です。「まめもぎ」という一言の中にどれだけの作業が詰まっているのかを感じる1日となりました。

まずは手作業で半袋分だけ脱穀してみます。 全員でがんばって、果たして何分かかったか。 ひと袋の半分で25分、164g。 残りは、、、、8袋！

こ、これは、夜までかかっちゃう！と、嘆きの声が聞こえてきます。

そこで登場したのが、江戸〜明治にかけて使われていた木製農具の脱穀機。

手で豆もぎしたあとにこれをやらせてもらうと革命を感じるね、、、。すごいすごいと作業がはかどります。

そして最後は、50年ほど前の発動機式の機械が登場し、信じられないくらい、あっという間に脱穀完了。文明ってすごいなぁ。。。これ抜きではとても今の生活は考えられないな、と、生活の基盤となっている工夫や発明の積み重ねに思いを馳せます。

選別した虫食い豆（と、虫）は、園内のにわとり達のご馳走になり、農業の数百年分の歴史と、食物の循環を、自然にわかりやすく体感する回となりました。

初回でまいた麦たちも順調に育っていて、だいぶ青々した姿が見えてきました！生えてきた根本から、葉がねじれているのが麦だそうな。

そして最後の写真は、大きな機械を使った仕分けで落ちてしまった大豆をもったいないねと拾い続ける大人達。

収穫から豆もぎまでをやると、大豆一粒一粒が貴重でとてつもない手かかっていることを感じて、無碍にできなくなります。 大事だね。

さて、明日は麦豆4回目。 収穫した大豆の活用法を考えたり、麦のお世話をしたりする回になりそうです。

そして、2月21日は収穫し、豆もぎした大豆で、ついに味噌仕込みです。こどもの味噌会！がんばるぞー！

*「麦と豆の会」は、子どもゆめ基金の助成を受け実施しています。

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「麦と豆の会 #2」 開催日時：　2025年12月6日（土）  企画：　茅スタジオ 畑指導：　奈良山園（野崎林太郎さん）

今回はまずは大豆の収穫から！

、、、と、大豆のふさを見てみると、あれ、なんだか見たことあるような、、、なんだか枝豆と似ている、、、。

枝豆は大豆であり、枝豆が乾燥してカラカラに乾いたのが大豆です。よく触れている大好きな食材なのに、いまいち繋がって考えてなかったこの事実。

さて、大豆の場合、どこから収穫するのがいいんだろう？ 豆だけ収穫？枝だけ？茎の下から？

今回収穫させてもらったのは「行田在来青大豆」という品種です。青みがかった、綺麗な大豆です。

こども達から一粒の豆からいったい何粒の大豆ができたのだろうという問いがあがり、数えてみました。

そしたら、、、なんと、144粒！ 1粒から144粒ができた！わ〜立派だ！

…でも、納豆3パックで99円の量にはほど遠いかも。。なんであんなに安くできるんだろう。大豆の収穫だけでもこんなに大変だったよね、というお話もちらり。

大豆の間を掘ってみると、、、なんとそこにはじゃがいもが。 なんで間にじゃがいもを植えたのか、というお話もちらり。（豆科の植物は空気中の窒素を土中に戻してくれるので、他の植物の生育が良くなる、など。）

今回はじゃがいも収穫作業もさせてもらいました。

畑の奥には立派なヘチマが育っているのも見せていただきました。今年のヘチマ、すごく立派だ！

先日麦を蒔いた畑に向かうと、”筋蒔き”のところに綺麗に芽が出ていました！”ばら撒き”のところはぎっしり生えているところもあれば、まばらなところもあるね。

なんでこういう芽の出方になるんだろう、どの蒔き方が一番よかったのかな？など、こども達も考えます。

最後に、収穫した大豆が雨にあたらないように、軒下に大豆の株ごと入れた袋を吊るして、本日の作業は完了！

最初に大豆畑を見たとき「余裕だよ〜、全部収穫できる！」と言っていた区画の半分位しか収穫しきれずに終わった今回の大豆収穫。

ひとつひとつの作業が、言葉で聞くのとやってみるのでは大違い！という、とってもあたりまえなことを毎回感じます。

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指導：野崎林太郎さん（奈良山園） 企画協力：奈良山園 @narayamafarm 主催：茅スタジオ文化部 *「麦と豆の会」は、子どもゆめ基金の助成を受け実施しています。

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「こども哲学」 開催日時：　2026年1月17日（土）  場所：　茅スタジオ  ファシリテータ：　割田美由紀　 企画：　茅スタジオ こども哲学のページ：https://www.boustudio.com/ardacoda テーマ：　「どうしてシールはかわいいの？」

今回、こども達から出てきた候補 （数字は手を挙げた人数）： ・お正月ってなんで祝うの？　1 ・神様っているの？　1 ・キャラクターってほんとにいるの？　1 ・なんで勉強するの？　2 ・なんでシールはかわいいの？　3　 ・お花はあった方がいいの？　2　 ・怖いって気持ちってなに？　2 ・なんでゲームはあるの？　2

今日のテーマ：「なんでシールはかわいいの？」

Q：今日のテーマは「なんでシールはかわいいの？」になりました！

A：いやだ〜

A：シールたくさんある。ありすぎて爆発しそう。かわいいし、格好いいから。かわいいし、透明のとかがあったらとても気に入るから。シールに癒されるから。

Q：かわいいとか、格好いいとか、どうして？

A：ふわふわだったり。描いてあるものがとっても素敵。デザインが格好いいなと思う

Q：どうしてみんなそんなに欲しいの？かわいいのが1個とか2個じゃだめなの？

A：かわいいと、いっぱいほしくなっちゃう

A：かわいいし、格好いいし、3個か4個じゃ癒されない。かわいいって、いっぱいだとかわいくてね、ふつうだと、ふつうのかわいさ。数がいっぱいだといい。

A：かわいいし、いっぱいあると癒される。

A：見てられるのが嬉しい

Q：え、シールって使わないの？

A：つかわないよ？使うけど、使わないのもある。

Q：シールがなくなっちゃったらどう？

A：まあ、ふつう。

Q：無くなっても平気？

A：うん。

A：だけどシールはあったらいいかもしれないけど、それよりも大切なのは、お金かなぁ。自転車とか、もらってとっても嬉しかったものが大事。お金がたくさんあれば、また買えるから。

A：自分でキッチンペーパーにテープ貼りまくって、自分でシールつくる。

Q：じゃあ、みんなはシール無くなっても平気？

A：平気。

Q：じゃあ、みんな今、シール無くなっても平気じゃない、、、？

A：えー！！

Q：ほんとうに必要？かんがえてみよう。

A：シールよりもね、大切なのは金と、お勉強と、ごはんとか、地球とか。

Q：じゃあシールいらないか！？

A：うん。

Q：あら、いらなくなってきたね。

A：ボンボンシール、1枚あったらいい。

Q：あ、一枚はほしい？

Q：じゃあみんな、いっぱいはいらない？

A：うん。いらないけど、あったらうれしい。

A：1枚だけ、シールはほしいなぁ

A：5個くらいだったらほしいなぁ。

Q：シールが5個？それともいっぱい貼ってあるシートが5枚？

A：シートが5個。

Q：お、結構いっぱいだねえ

A：色違いのが1枚ずつほしいなぁ。

A：おれは1枚あればいい。5枚くらいで十分。いっぱいなくてもいい。お金の方が大事だもん。

A：だけど、地球のためなら、お金はなくなった方がいい。もし地球温暖化で、火星人の星になっちゃうなら、お金はなくなってもいい。

A：お金なくなったら、シールもだめだよ。

A：昔だったらおもちゃもないよ。木とか動物とかマンモスだけになっちゃう。綺麗な地球のままだったら、お金はもってた方がいいよ。だけど地球がどうにもならないんだったら、火星みたいになっちゃうんだったら、お金なくてもいいなって思う。

Q：みんな、火星って知ってる？

A：知ってる。

Q：火星っていうのは暑いんだよね。

A：ロボットが見に行って、火星に宇宙人がいるみたいなニュースがあったんだよ。そこにいた生き物がいなくなって、死ぬ。日本人が、火星人になってしまう。

Q：みんな知ってる？地球温暖化って言って、地球がどんどん熱くなってしまうことね。

Q：このままそうなっちゃうんだったら、お金はいらないって思うってこと？

A：いまあるおもちゃを持って、違う星に行けばいい。それで、極楽浄土で楽しく暮らす。

A：思ったんだけどさ、暑いところにいたらパンが焦げるみたいになっちゃうよ。だって、わたしもこんなに黒い。

Q：〇〇がさっき言ってた、「昔の時代はいい」っていうのはどういうこと？

A：シールってさ、ふつうの、楽しむためのやつだと思うんだけど。昔の人ってお勉強とかなかったんだけどね、自分の頭で考えてお勉強してたんだよ。

Q：そっか、じゃあシールって昔はあった？

A：ない！

Q：昔ってどれくらい昔のことを、みんなは考えてるんだろう？

A：藁みたいなこと。90年くらいまえ。

A：1000年まえ。

A：明治時代くらい、、ちょっと、ものづくりが始まったみたいな。産業革命みたい。

Q：みんなが言ってる「昔」はシールがなかったってことかな。じゃあ昔のひとはどうしてたんだろう。昔の人はシールがなくても大丈夫だったってことは、他に楽しいことがあったってことかな？

A：そうだと思う。

A：昔の人はね、楽しむものよりも、大変なもの。だってさ、麦とか自分でつくって、麦を割ったりしてたんだよ。

Q：なるほど、楽しむことより、自分でつくることをたくさんしていたってことかな。

A：遊ぶものよりも、ものをつくるもの。

Q：どんなものをつくってたかな？

A：カルタとか。。。

Q：カルタね！百人一首とかね！

A：ウノとかババ抜きとか楽しいけど、昔の人は百人一首で満足してたんだと思う。

Q：じゃあ、みんなはカルタとか、いろいろあるからシールいらないんじゃな？

A：うう、、、1枚だけ、、、

A：ほしくない！もういまあるので大丈夫。

A：ええ、、でもほしい。1シートあれば眺められるしなぁ。。。

Q：やっぱりほしい？どうして、シールってそんなにかわいいんだろう！？なんでそんなに欲しい〜！かわいい〜！って思うんだろう？みんな、かわいいって思うんだよね。「かわいい」ってなんだろう？わかんなくなってきちゃった。

A：わたしもわかんない。まぜこぜ。

A：いろあいとかのこと。

Q：：あ、なるほど、色のことね。

Q：赤ちゃんみて、かわいい〜！てなる？

A：私はなんないけど。

Q：あ、ならない？じゃあ、人によって違うのかな。

A：キャラがかわいい。ちょっとは気持ちわるい。

A：私はふわふわのお人形と、キャラクターのシールがかわいい。今日ももってきたの。

A：キャラクターは全部かわいい。

A：わたしは、キャラクターとお人形と。

Q：弟はかわいい？

A：あんまかわいくない。

Q：そっか。幼稚園とかで小さい子いるよね？そういう子たち、可愛いって思う？

A：はーい、思います。

A：思う日もあるし、思わない日もある。天気以外は、思うこともあるし。

A：思う。

Q：小さい子は可愛いと思うことあるんだね。人によって違うんだね。みんながかわいいって思うのは違うんだね。でもこれだけみんなが「シールかわいい」って思うんだよね。

Q：みんなが思うかわいいは違うけど、シールはかわいいって思う人がいっぱいいたんだね。おうちでお父さんとかお母さんにも、かわいいって思うものを聞いてみてね。

A：一番かわいいのは私っていうかもしれない。だってよくお母さん、わたしのことかわいいって言う。

A：聞いたことあるよ。こどもたちって言ってた。

Q：じゃあシールがかわいいって思うかどうかも聞いてみたら。

A：めちゃくちゃかわいいって言ってたよ。

Q：そっかそっか。じゃあみんな、今日おうちでも話してみてね。

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「こども哲学」ってなんだろう？

話されている内容もとっても面白いこども哲学ですが、こども哲学で大切にしていることは、答えや結論を出すことではなく、答えのない問いについて自分の頭でかんがえて、人の意見をきくこと。それ自体を、大切にしています。

こどもたちは、まだまだ発達の途中で、ことばの使い方も大人とはまるでちがっていたりします。強いことばも出たりしますが、そのことばに注目するのではなく、ひとつのことを何度も行きつ戻りつしながら、自分なりに深めようとする――その行為や過程を見つめていきたいと思っています。

ファシリテータは、考えることに安心して向き合える場をととのえながら「自分の頭で考えること」や「ひとの話をちゃんと聞くこと」に、そっと背中を押します。それはつまり「聞く」ことや「考える」ことの練習でもあります。

対話をくり返すうちに、こどもたちは少しずつ、「もっと話してみたい」「もっと聞いてみたい」と、知らず知らず自分の中から湧いてくるようになっていきます。

考えることそのものがたのしいことになっていく。そんな姿を目指して、ひとりひとりのこども達と丁寧に向き合っています。

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次回のこども哲学は4月11日（土）です。 またみんなとお話できるのを楽しみにしています！

こども哲学のページはこちら：　https://www.boustudio.com/ardacoda

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トップ動画は、こども哲学・ファシリテータのみゆくと茅スタジオの茶畑が、こども哲学が終わった直後に、打ち合わせなしでそのまま話すミニ対談です（10分程度）。今回はどんな対話だったのか、どんなことを大事にしてファシリテートしていたのかなどについてお話しています。こども哲学の雰囲気を垣間見られる、、、かな？レポートとあわせてぜひお聞きください。

ファシリテータ：割田美由紀（哲学ネーム：みゆく） 聞き手：茶畑ゆか（茅スタジオ）

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[chabatayuka]

「おとな哲学」

開催日時：　2025年1月23日（金） 企画・場所：　茅スタジオ ファシリテータ：　割田美由紀

テーマ：　「友達」と「知り合い」の違いって何だろう？

今回の哲学対話では、「友達と知り合いの違いって何だろう？」というテーマで、さまざまな意見が交わされました。

話し合いが始まると、「友達って、また会いたいと思える人じゃない？」という意見が出たり、「嫌われるかもしれないけど、ちゃんと本音を言える関係が友達だと思う」という声もある一方で、「顔と名前が一致するくらいなら知り合いかな」「SNSでつながってるだけだと友達とは言わないかも」という意見もあり、人によって感じ方が違うことが見えてきました。

中には、「何十年会ってなくても友達って思える人もいるよね」という声もあり、時間や距離ではなく、気持ちのつながりが大事だと感じている人もいました。 また、「ママ友ってどうなんだろう？」という話題では、「基本は知り合いだけど、価値観が合えば友達になることもあるよね」といったリアルな意見も。

話はSNSの使い方にも広がりました。「SNSだと距離感がバグることあるよね」「あまり知らないのに、すごく親しい感じで来られるとちょっと怖い」という声もあり、便利な反面、関係性が分かりにくくなる難しさも共有されました。

「人って相手に合わせて自分を演じちゃうよね」「それが疲れるときもある」「でも無理に本音を出さなくてもいい関係もあるよね」と、それぞれのバランスの取り方について考える場面も。

印象的だったのは、「人間関係は自分で選んでいい」という考え方です。 「誰を友達と思うか自分で決めていいし、離れるのも自分で決めていい」という言葉に、多くの人がうなずきました。

ときには「人間関係に疲れて、全部から離れたくなることもあるよね」「仙人みたいに一人でいたくなる」という本音も出てきて、きれいごとだけではないリアルな気持ちが共有されたり。

「友達」と「知り合い」の明確な正解はないのだろうけど、ただ、人それぞれの考え方を聞くことで「自分にとって心地いい関係って何だろう？」と考えるきっかけになったような気がします。

今回あつまったメンバー構成 ・30代〜40代 ・男女比：　0（男性）：10（女性）

「友達」というとSNSで繋がることも、そう表現されたりするなと思います。 実際に会わないと「友達」とは呼べないと言う意見がある一方、作品や投稿を通じて人となりが理解できれば「知り合い」と見なせるという見解もあって面白い！ SNSを「本音を出す場」と捉える世代と、「仕事のツール」と捉える世代間のズレが、距離感がバグる原因となっている。と言う話も出ました。

SNSだけじゃなくて実際に人の集まる場でも、その場をどういう場所と捉えているかで、人によって「友達」といるのか「知り合い」といるのかは変わってくるんだろうな。

明確な答えが出るわけじゃないんだけど、あの人、この人の顔を思い浮かべながら、自分を取り巻く人たちとの関係を考える時間になっていました。

⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯ 次回の「おとな哲学」は、3月27日（金）19時〜　 詳細：　https://www.boustudio.com/ardacoda-otona 参加者募集中です！ 申込は [email protected] か、公式LINE（https://lin.ee/9jLhoBe）まで。 ⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯

茅スタジオでは、「豊かさ」とは何かを考えるためのイベントや展示を自主企画しています。 哲学対話の裏テーマは「役に立たないことをしよう」。 役に立つ、効率的なことを求められることがとても多い現代ですが、役に立つことだけが大切なことなのだろうかと疑問が残ります。答えのない問いについて考えをめぐらせる時間は、「役に立たない」かもしれません。でも何かにつまづいた時、前に進むだけではいられなくなった時に自分を支えてくれるのはそんな時間かもしれないという気もします。本当の意味で豊かな時間とは何なのか。そんなことを考えながら哲学対話を企画しています。

Philosophical dialogues Facilitator: Miyuki Warita Photo: ©︎Ayaco Nakamura Planning: Bou Studio

[chabatayuka]

「キャップをつくろう！WS・リメイク展示」 開催日時：　2026年3月13〜15日  場所：　茅スタジオ

ソーイング部スピンオフ企画の「キャップをつくろう！ワークショップ」にあわせて、リメイク作品に限定したソーイング部の作品展示を行いました！

今回のテーマは「リメイク」や「アップサイクル」。 これまでの活動の中で、あたりまえのように生まれてきた部員たちのリメイク品を集めてみたところ、 とってもパワフルで楽しい展示となりました。

◯幕 「しゃてき」「スタジオ市」の幕は、野外で行うキッズフリマやスタジオ市で活躍しています！寄付いただいた布からつくりました。

◯ハギレで布からつくったワンピース ソーイング部を続けているとどんどん増えるハギレ。ハギレを縫い合わせたら一枚の布になるんじゃない？？ ということでチャレンジしはじめた部長。半年ほどかけて、見事ワンピースが仕上がりました！ 体に合わせながらつくった立体裁断なので、左と右の袖山がぜんぜん違ったりします。「めっちゃ着やすい！」とのことでした。 立体裁断の可能性を感じる今日このごろです。

◯補修ズボン 破けた箇所を都度ちくちくしていっているズボンたちです。 右のパンツはシルクパンツなのですが、やはりシルクは弱く、1年くらい履いたのちはどんどん破けていきました。なので一度解体して型をとり、同じ形でもう1枚作って2重仕立てにしたパンツです。破けた箇所はどんどん縫っていくことができるので、安心して履いています。

左のズボンはうらら部員のもの。かわいい色をたくさん使って、きままに色を変えながら縫い進めています。この箇所は初期のもので、ミシンを多用していました。たまに手刺繍にしたり、いろんなリズムが混じり合っていて楽しいズボンです。

◯着物のアロハ 「すてきにソーイング」のパターンをベースにつくったアロハは、スタジオに寄付いただいた着物地や着物をたおしてつくった生地をベースに、部員たちがたくさん作りつづけています。私も作った！着物地アロハはとっても着やすくて、気持ちがいいです。

◯着物地リメイク アロハ以外も、続々持ち込まれる着物地で日々作品が生まれています！ マタニティ用につくられたオープンサイドのロングワンピは、実は本気のピンクの絞り地で作られていて、すごいかわいいです。 オーバーオールタイプのパンツも着物地で、マタニティ用！ 見に来てくださった中に妊婦さんがいらして、なんてかわいいマタニティ！と盛り上がっていました^^

◯着物地たつけ こちらは部長の超初期作品！直線断ちだけで作られたパンツです。このパンツに見入っていた方に作り方をお伝えしたら、その次お会いした時に「もうつくり始めた」とおっしゃっていました（！）はやい！

◯巾着や袋物 着物地や寄付いただいた布地からどんどん作られる袋ものたち。

つくる方たちとはどうやって作っているのかについての話がおおいに盛り上がり、つくらない方には、あれ、もしかしてやればできるかも？という気持ちにさせるソーイング部のリメイク展示。WS参加された方も合間に見に来てくださり、うれしい時間となりました。