来自《古兰经》的真理《光明书信集》
作:白底欧泽曼·赛义德·努尔西
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来自《古兰经》的真理《光明书信集》
作:白底欧泽曼·赛义德·努尔西
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瑟兰。祝大家斋月吉庆。感赞真主这四本已出版,在土耳其的朋友们需要的的话可以联系免费送。如果有从土耳其去迪拜,埃及,马来西亚或国内的朋友们可以联系,要送书。银沙安拉。 #光明论集 #risaleinurkülliyatı #bediüzzaman #白迪欧泽曼欧泽曼#穆斯林 #伊斯兰文化 #i̇slam #muslimfashion https://www.instagram.com/p/CqYt3nXDWpf/?igshid=NGJjMDIxMWI=
神圣的关爱无所不及 设想一下,能够听到苍蝇的嗡嗡声,由此积极地回应苍蝇的呼吁,赋予其生命的权利,反而听不到上述的由二十个真相的舌头发出的永恒的祈祷,违背出声吁求者的诸多权利,他们的呼声如激荡的雷声,响彻天地。还有那无所不在的创造的智慧,例如体现于苍蝇翅膀的和谐精致,神圣的智慧对即使这样微小的苍蝇翅膀都不浪费,怎会彻底浪费人的能力?人的能力与上述的那些真相密切相关,人们向往永恒,人对宇宙万物的认知,人与万物的密切联系滋养了人的多种能力,激发了他们的欲望。不听人们对永恒的祈祷,忽视人的权利,抛弃神圣的智慧,这样的可能性极其暴虐,丑恶不堪,绝不可能存在,宇宙万物会共同反驳:那样的结果一百个不可能,在一千个方面难以立足。天地万有会以Allah的尊名“真理”、“保存者”、“至睿者”、“全美者”和“至慈者”作证,驳斥那样的设想。 就这样,Allah以他的尊名“真理”、“保存者”、“至睿者”、“全美者”和“至慈者”向我们回答了关于后世的问题。这些尊名向我们宣布:“我们真实无疑,证明我们的万有真实无误,死后复活也确凿真实。” 我本想继续写下去,但由于上述的真相非常清楚,昭若艳阳,所以我们就要长话短说。参照前文所述,Allah一百个尊名中的每一个尊名,面向宇宙万有的一千个尊名都以Allah自己的命名直接确定了后世和复活,还通过宇宙万有对尊名的反映阐明了后世和复活。 如上所述,至尊的Allah以他颁布的所有律法,以他降示人类的所有经典,以他所有的尊名向我们回答关于后世的问题,同样,至尊的养主以众天使的口舌回答我们,教导我们从不同的视角认识后世,众天使宣布: “有无数的迹象和证据表明我们的存在,证实精神世界的存在。有许多确定无疑的传述,自阿丹的时代以来,我们与人类,精神世界与人类多次会面,相互认识。我们经常在后世的宫殿和其中的部分居所中旅行。在与你们的领袖会面时,我们向他们报喜,我们所游览的精美宫阙、永恒的厅堂、装饰精美的居所都在等待着尊贵的客人,准备款待他们。” 就这样,尊贵的众天使如此向我们回答关于后世的问题。 (译自努尔斯《信仰的果实》七·十一) #i̇slam #穆斯林 #信仰 #中国人 #china🇨🇳 #risaleinurkülliyatı #bediüzzaman #赛义德努尔斯 #光明论集 https://www.instagram.com/p/Cp2C2bojnHZ/?igshid=NGJjMDIxMWI=
智慧与正义 我们亲眼看到,有一双智慧之手在大地上所有的生物中发挥作用,所有的事务都以极其公正的方式进行,任何人的思想无法能够超越这种作用及其公正性。我们知道,至睿的大能赋予人类记忆能力,人的记忆储存器就像一粒菜子那样微小,但它如同一个图书馆,完整刻录了每个人的整个人生足迹,储存着所有与他相关的事务。这微小的记忆器就安放在大脑的角落,时刻提醒人们清算日的存在,到了那日,这记忆器中所有的内容都将公布,每个人一生的作为都将呈现目前。 我们看到,绝对的正义把所有生灵的躯体器官安置于最恰当的位置,极其精确地协调感官,使一切处于极其完美的平衡状态。从微生物到犀牛,从苍蝇到比目鸟,从一朵小花到仲春盛开的万千花海,我们看到,所有的成分都完美对称,没有任何成分是多余无用的,其中的平衡完美无缺,内在的秩序令人叹为观止,它的艺术之美如日昭著,它的美轮美奂无与伦比,万物的比例、平衡、秩序和完美完整体现了创造之伟和修饰之美。 造物主为所有生物赋予生命的权利,为所有的生灵打开容易的谋生之道,赋予万有完美的平衡和秩序,使善有善报,恶有恶报。与此同时,他彰显天道,使万有感知他的大能和永恒,自人祖阿丹(祈主赐他安宁)时代起,通过对叛逆和暴虐的惩罚彰显正义的存在。毫无疑问,犹如太阳的存在不能没有白天,永恒的智慧和正义的实现也不能没有后世。如果正义最终无从彰显,智慧没有体现,真理没有落实,如果没有死后复活,罪大恶极的暴君将和悲伤绝望的被压迫者没有差异,同样面临寿终正寝,这有违天道,天理难容。因此,今生之后,后世永恒的生命必然存在,从而体现真理和Allah的至睿与公正。 就这样,Allah以他的尊名“至睿者”、“明断者”、“公正者”和“正义”回答了有关后世的问题。 (译自努尔斯《信仰的果实》七·二) https://www.instagram.com/p/CpevjhVjeHp/?igshid=NGJjMDIxMWI=
浪子回头 这样的比较旨在说明,对于那些顺服Allah地度过一生、得到善终的信士,在他们今世的生命终结之后,将百分之百地赢得大奖,大能的主宰恩赐他们取之不尽的永恒宝藏。然而,对于那些怙恶不悛、知迷不悟、死不悔改的人,他们中百分之九十九的人会受到永恒的惩罚,要么被永远消灭(对于那些不相信来世的人),要么被永久单独地禁锢于黑牢(对于那些相信灵魂不灭,但积恶不改的人)。 对于这样的结局,十二万四千名先知(愿主赐他们安宁)以他们的圣品和无数圣迹证实了;超过一亿两千四百万紧跟先知的贤哲(愿主升高他们的品级)和笃诚者就像在电影屏幕观看真相,洞见、品尝、肯定了真相;还有无数有真知的学者(注)、法律诠释者(mujtahid)以及忠诚主道的人士,他们根据理性和思想,以确凿有力的论据和严密的论证肯定地证明了圣贤们对人类的召唤,为他们的使命和见证而庄严作证。这三个群体是人类的太阳、月亮和明星,是人类的神圣领袖,如果不听从这三大崇高群体的召唤,不相信他们传达的真相,不走他们指出的正道,不理会他们警示的巨大危险,宁愿相信个别人的小道消息,放弃快捷安全的正道,踏上艰难漫长的歧路,他的前途如下所述,着实堪忧。 那人多么可悲!他无视人类三大精英群体的真知和号召,不遵循直通永恒幸福的正道,不关心自己悲惨的命运,面对两条道路,他放弃了最容易的达天捷径,而选择了一条最艰难、最漫长的道路,这条道路困难重重,百分之九十九通向地狱和永恒的痛苦。他舍弃正道的原因只是听信一条虚假的信息,说正道上有百分之一的危险,还有可能被监禁一个月,而那条艰难的长路没有风险。这样的人就像醉鬼或疯子,为了躲避蚊子的叮咬,竟然忽视猛兽的进攻,他们已经丧失了理智,他的心灵已经腐朽,人性已经毁灭。 既然真相如此,经受牢狱考验的难友们,我们就应该接受第二组有福之人的礼物,心悦诚服地响应他们的号召,为我们经受的牢狱之灾彻底复仇。你们有人或为一分钟的快意复仇,或为追逐一两分钟、一两小时的罪恶享受,使自己身陷牢狱,被迫接受十五年、十年、五年或两三年的刑期,把你们的世界变成了监狱。为了报复这牢狱之灾,我们应当响应有福之人的召唤,把监狱中的一两个小时变成一两天的拜主功修,把两三年的刑期变成二三十年的永恒生活,把二三十刑期改变成免于数百万年地狱牢笼的途径。让我们以后世永生的微笑取代短暂今生的忧伤和哭泣。让我们把监狱变成锤炼自己的训练营,当作培养美德的学校,把自己改造成有益民族和国家的成员。我们当使监狱的管理者看到,他们心目中的罪犯、盗匪、痞子、杀人犯、妨害公共安全的人已经成了这所吉庆学校的学生,他们应该由此万分感谢Allah。 (译自努尔斯《信仰的果实》二·下) #光明论集 #赛义德努尔斯 #白底欧泽曼 #risaleinurkülliyatı #bediüzzaman https://www.instagram.com/p/CpZY0w0j0b6/?igshid=NGJjMDIxMWI=
Çince Vesvese ve Hikmetül İstiaze Risalesi https://www.instagram.com/p/CpAXKCADMwv/?igshid=NGJjMDIxMWI=
凭借信仰之光,人可以被擢升到最高境界,使他获得入居天园的品级;没有信仰光辉的照耀,人会被贬黜到最卑劣的境地,成为火狱的居民。 信仰是一条纽带,把人和伟大的创造者紧密地联系起来。通过信仰,人在万有中获得升华,身价倍增,既从自身彰显真主的创造之伟,又在万有的册页中映现真主的尊名。 《光明论集》,箴言二十三 #光明论集 #23.soz #箴言 #risale #risaleinurkülliyatı #bediuzzaman https://www.instagram.com/p/CpAXBiwDaLW/?igshid=NGJjMDIxMWI=
地震中有什么智慧? 地震绝非自然 第六个问题:迷误和昏聩之人声称,地震由于地球内部岩层的断层而造成。他们把地震当作某种简单、偶然的自然事件,认为其中没有什么目的,即使他们感觉其中有某种非物质的原因和结果,他们也置之不理。请问,他们的观点是否符合真理? 回答:他们的观点除了误导,没有任何真理的属性,原因如下:地球上物种繁多,以苍蝇为例,它每年都要穿戴和更换超过五千万件绣工精美的衬衣,全球无数只苍蝇,每个苍蝇拥有数百种器官,仅仅一只苍蝇的翅膀上所展现出来的意图、意志、目的和智慧,都说明任何一只苍蝇都没有被忽视,没有任其自生自灭。这表明:地球这个巨大的星球,作为无数生灵的摇篮、母亲、庇护所和保护者,它的任何重要行为,任何状态,无论是特殊的还是普遍的,都不能脱离造物主的意志、选择和目的,当然,正如他的智慧所要求的那样,绝对权力的拥有者使明显的原因成为他处置定夺的帷幕。当他意欲地震发生时,他命令地层运动,点燃它们,地震从而爆发。即使地震由地壳运动或地层断裂而导致,它仍然受命于神圣的指挥,按照他的智慧而进行,不可能以任何其他方式发生。 例如,一个人开枪伤人,如果完全忽略开枪的人,而只追究子弹中火药如何被点燃,那么可怜的受害者的权利就被彻底侵犯,这是彻头彻尾的愚昧。与此同理,地球是大能荣耀之主顺从的官员,是他驾驭的一艘航船或飞行器。设想这艘航船忽视造物主的智慧和意志,忘记他的命令: "在地球内部引爆预置的炸弹,唤醒昏聩的人和叛逆的人!"难道地球会违背造物主的指令,“自然行事”,这是多么愚蠢的说法!(待续) (译自努尔斯《箴言》十四附录·二) https://www.instagram.com/p/Cou0-LJDO1c/?igshid=NGJjMDIxMWI=
意念不同,境遇有别 我懒惰的私欲啊!还处于幻想中的朋友们啊!来吧,让我们比较一下这兄弟俩的情况,以便理解善有善报,恶有恶报的道理。 行走于左路的不幸旅客无时无刻不胆战心惊, 在恐惧中眼睁睁地看着自己将被巨龙吞噬; 行进于右路的幸运者却被邀请到一座鲜花盛开、金壁辉煌的花果园里。不幸者深陷绝望的深渊,肝胆俱裂之时,幸运者却惊喜、好奇地观察那种种深含教益的事物。当不幸者在独自遭受折磨,绝望痛苦之时,幸运者却满怀希望,愉快地享受着。当不幸者受到来自四面八方毒虫野兽的攻击,觉得自己身陷牢笼之时,幸运者却正在享受慷慨主人的恩惠,作为贵宾受到那些奇特仆从的款待。不幸者由于贪食貌似可口其实有毒的果实而加速对自己的惩罚。那些果实都是样品,想要品尝必须获得许可,从而以顾客的身份获得真实的果实,绝不能像动物一样狼吞虎咽。可敬的幸运者洁身自好,没有贸然食用那些果实,耐心等待着许可,然后才享用真正的美味。 那不幸的人作践自己,丧失了辨别真假是非的能力,把灿烂光明的真理想像为地狱般的重重黑暗。他不值得被同情,他也没有权力怨天尤人。他的情形就如下面的例子: 在美丽的仲夏之夜,人们欢聚于美丽花园,享用盛宴,但那不幸的人不满足于所享美味,竟然贪恋杯中物,喝得酩酊大醉,迷迷糊糊之中,觉得一丝不挂,在深冬季节与猛兽一起生活,就开始大哭大叫。这样的人不值得被怜悯,他不仅糟蹋自己,也侮辱了他的兄弟朋友,把他们当成怪兽。那位不幸的人,其情形也是如此。 然而,那位幸运的人能够认识真理,真理的本质是美,由于他懂得善和美,从而对真理的创造者满怀敬意,因此该受到造物主的恩惠。有节《Quran》文昭示了其中的奥秘: “凡你所享的福利,都是真主降赐的;凡你所遭的祸患,都是你自讨的。”《Quran》4:79 依照同样的方式,如果你们比较这兄弟俩各个方面的差异,就会明白,不幸者以其邪恶私欲为自己营造了一个精神地狱;而幸运者举意善良,思想端庄,品德优良,心想事物的优良方面,他就得享真理的恩泽,获得幸福的人生。 (艾敏初译自努尔斯《箴言》八·三) https://www.instagram.com/p/CoPFf9Et3JU/?igshid=NGJjMDIxMWI=
心存善念得善报 我们搁下这个倒霉的人,去看他的兄弟。这位理智的人幸运地沿着他选择的道路一直行进,没有遇到他兄弟那样的磨难。他品德优良,只想有益的事,只做有益的事,只追求有益的事,所有的事物对他都很友善。他知道并恪守沿途的各种法规,因而没有遭遇到他兄弟那样的困难,没有感觉到任何烦难,自由自在﹑平安顺利地行走在自己选择的道路上。 不久,他来到了一座鲜花盛开,硕果累累的果园。由于无人照看,果园肮脏不堪,充满腐败气息。他的兄弟之前也经过了这座果园,他也注意到园中的秽物,但却不管三七二十一,张口就吃,那秽物令他翻肠倒胃,使他一路吃尽苦头,未得片刻安宁。这个有理智的人循规蹈矩,“观察每个事物好的一面”,毫不理会那些污秽的东西,只从佳美的事物中获益。他惬意地休息了一会儿,然后离开果园,继续前行。 之后,像他兄弟一样,他也到了那片荒原,听到狮吼声,看到那头凶狮向他扑了过来。他很害怕,但并不像他的兄弟那样恐惧,由于他积极乐观,任何事都从好的方面去想。他寻思:“这片荒原一定有统治者,也许这头狮子是他的仆从,正在执行他的命令。”这么一想,他安心了许多。但他还是向前奔逃,一直跑到那口六十米深的枯井边,跳了下去。和他的兄弟所经历的一样,他的手也抓住井中的树,悬在半空。他看到两只动物在啃咬树根,上面有狮子雄视,下面有巨龙盘绕。他看到的景象与他兄弟所见毫无二致,也很害怕,但他惧怕的程度比他的兄弟少了千倍。优良的品德使他思想端庄,端庄的思想给他展示出每件事物的优良面。 他寻思:“这些奇怪的现象彼此相关,它们好像是执行着某种命令。如果真是这样,那这些事物就隐示着某些秘密。是的,它们在执行一位看不见的统治者的命令,既然这样,我就不是孤独的,那位我无法目睹的君王正在看着我,考验着我,敦促着我赶赴某个地方,邀请我去那里。” 他感到一种甜蜜的敬畏,有了端正的思想,满心好奇地说:“谁是这位君王?他考验我,使我认识他,使我通过这条奇怪的道路到达目的地。” 他进而希望认识这位君主,这一希望引发了对这位神秘王国君王的喜爱,喜爱又引发出想要解开其中机密的渴望,这份渴望又使他期望获得某种美德,从而使自己蒙受神秘主宰的喜悦。他抬头观察树顶,看见树上有千万种不同的果实。此时,他不再担心,确定那棵无花果树是一份目录,一张索引,一个展览。那位无法目睹的君主宰将一整座果园里的各种果实都展示在同一棵树上,以此暗示某种秘密。他用这种奇特的方式装饰这颗无花果树,每一种果实都代表着为宾客而准备好的可口食物,要不是这样,一颗树怎会结出千万种不同的果实! 受到解开密钥的灵感,他开始祈祷: “此地的统治者啊!我已进入你的意旨之中,我只依托你,只向你求助,向你谦躬敬意。我愿做你的一名仆人,我想获得你的喜悦,我向你祈求,我一直在寻找你!” 随着祈祷的声音,那枯井的井壁轰然裂开,出现了一道门,通向一座美丽而安静的花果园。这时,巨龙的口变成了果园的门户,巨龙和凶狮都变成驯顺的服务员,邀请他进入花果园,那凶狮甚至成了他的温驯的坐骑。 (艾敏译自努尔斯《箴言》八·二) https://www.instagram.com/p/CoMX6EjMl61/?igshid=NGJjMDIxMWI=
人生如此 我的性灵啊! 我们曾一再重申,人类是创造之树的果实,这果实距离树种最远,最全面包括了创造之树的特征,他放眼万有,胸怀全局。他承担着被造的核心,容纳了一切事物的统一性。他面向被造的万物,面向具有多重性、瞬息无常的世界。然而崇拜至仁主是一条脐带,是一个关键的接点,把起点和终点连为一线,使人从无常转向永恒,从被造万物转向造物主,从多元转向统一,从终端转向源头。 这颗内含种子的有价值的果实具有觉醒的意识,当他俯视树下的生灵,如果因自己的美貌而沾沾自喜,或落入他们手中,或在马虎大意之间,掉落摔碎,像普通的果实一样化作泥土,就会白白浪费。但是,如果这颗觉悟的果实找到支撑点,意识到他是果树生生不息的接点,他承载的种子将延续果树的生命,传承果树的特质,他就不会荒废。他承载的种子内含了果实的所有特质,将使果树持续生存,从中表现出永恒的普遍真理。 同样的道理,人如果迷失于纷繁复杂的世事,被淹没于万事万物的泥潭,陶醉于对俗世的迷恋,被短暂即逝的微笑所欺骗,投向它们的怀抱,他肯定会遭受重大的损失,陷入迷误,瞬间消逝,沦入不存在。 然而,如果他以心聆听源自《Quran》的信仰课程,抬起头来,面向独一的主宰,他就可以通过拜主功修的阶梯登霄升华,抵达完美的阿尔什御前,成为永恒的人。 我的性灵啊! 既然真相如此,既然你是易卜拉欣(愿主赐他平安)民族的成员,你就要像易卜拉欣一样宣布:“我不爱没落的”(《Quran》6:76),把你的脸转向永恒的至爱,像我一样哭泣、倾诉: …… (这里要收录的波斯语诗句已经录入《箴言》十七第二站中。) (译自努尔斯《箴言》二十四·五·四) #光明论集 #risaleinurkülliyatı #bediuzzaman #saidnursi #赛义德努尔斯 #faith #cennet #ahiret #muslimmemes #chinatown #chinese #中国語 https://www.instagram.com/p/CmyYvEgjr5C/?igshid=NGJjMDIxMWI=
如何化腐朽为神奇? 我的性灵啊! 在你短暂的一生中,如果你真想为永恒的后世工作,如果你真想让你今世每一分钟都获得一生的利益,如果你真想把日常行为变成拜主的功课,使昏聩迷糊改变成如主临在的安宁状态,那就遵循穆圣ﷺ的尊贵圣行。因为当你遵循圣行,按照沙里阿法则规范你的生活时,就会感知Allah的临近,获得安宁的心态,你的日常生活就会变成某种拜主功课,在后世结下丰硕的成果。 举例来说,当你买东西时,以沙里阿法则衡量交易的始终,那么,你的买卖就变成了拜主的功课。当你时时以沙里阿法则作为衡量标准时,你的精神就获得升华,使你记想至尊的律法制定者,你就转向了Allah,感知到他的临近。 也就是说,把尊贵的圣行应用于日常生活,就使今世短暂的生命成为获得永恒生命的途径,结出永恒的果实。为此,请聆听至尊主的教诲: 【故你们应当信仰Allah和他的使者,那个使者是信仰Allah及其言辞的,但不识字的先知,你们应当顺从他,以便你们遵循正道。】(《Quran》7:158) 努力使自己成为广泛、全面反映至尊主宰尊名的显示器,遵循圣行,实践沙里阿法则。 (译自努尔斯《箴言》二十四·五·三) #光明论集 #赛义德努尔斯 #risaleinurkülliyatı #chineserisale https://www.instagram.com/p/Cmt9105Db1D/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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《光明论》不同于传统的《古兰经》注释,它没有依次阐释 每节经文降示的背景,也没有逐字逐句地解释每节经文表层的含 义,而是整体地、深层地、从精神层面阐释 (mânawi tefsîr) 《古兰经》所昭示的真理。 #risaleinurkülliyatı #chineserisale #光明论集 #赛义德努尔斯 #白底欧泽曼 #saidnursi #伊斯兰 #穆斯林 #i̇slam #muslimfashion #muslimworld https://www.instagram.com/p/Ck5ms3wD-44/?igshid=NGJjMDIxMWI=