flourish @d2mx-blog - Tumblr Blog

Tumblrって文章書き込めるんだ

すごい

大学の名物教授だが、テスト直前の名言「私はカンニングを全面的に認めている。むしろ、大学生はカンニングをしなければならない人種だこのテストでは大いにやってくれて結構。ただし、私に見つかった場合は即全単位没収とする君達のテクと私の経験、どちらが勝つか、今から90分勝負ですそれでは始めてください」

テスト直前の名言 - 2chコピペ保存道場 (via darylfranz)

#text #iihanashi

nijicosmo-blog

私の九死に一生は中3の頃友達数人と山奥でジャングル鬼ごっこしてたらターザンロープが切れそのまま崖から墜落した事です。その時は偶然森の中でシンナーを吸ってた（！）高校生のヤンキー達にレスキューされて助かりました。ガンギマリのラリ坊が足の折れた俺を背負い崖を登った勇姿は今も忘れません

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#text #iihanashi

r-neta-deactivated20150820

いもげばこ－二次元裏img＠ふたばログ保管庫

#picture #food

petapeta

427: 仕様書無しさん 03/08/15 00:07 客先に転職⇒元上司をいたぶる、ってのがプログラマの夢か？ 435: 仕様書無しさん 03/08/15 10:30 »427 家の会社結構そういう人いる。 436: 仕様書無しさん 03/08/15 10:48 »427 うちにも結構そういうのいるよ。俺も含めて。システム開発で客先に常駐しているうちに、引き抜かれて客先の情シス部員になってしまうやつ、珍しくない。俺は上流設計、コンサル要員として客先に出入りしていたけど、請われて情シス課長として来てくれないかと言われて、年収が今より下がらないことと、将来の年功昇進保証（年俸制や業績主義待遇にしない約束）をしてもらって転職した。正直、ユーザーとして自分が努めていた会社の営業やＳＥに接するのは、最初は抵抗あったけど、この優越感は何物にも代えられないよ。裏の裏まで知っているからね。価格交渉でもいくらでも痛いところを突くことができるし、ＳＥやＰＧの「言い訳」の裏も全部判るからね。俺もユーザー情シスとしての責任があるので、さすがに意地悪してやろうとは思わないけれど、できなかったことをしてやろうという気は起きる。例えば入札条件に「ＰＧは専任で構内作業とする」「納期厳守。但し作業時間はサービスイン直前といえども９－１８時とする。トラブル時はベンダー責任でその時間内で対処すること。時間外はマシン室を施錠しサーバーを落とす」と書いて落札させ、契約条項にもして実行させたときは、無上の喜びを感じたものだ。確かに厳しい条件なので通例よりもスケジュールは長めで発注額は高くなったが、「週４０時間労働」でのシステム導入には成功した。

プログラマーをマジギレさせる言動 Part3 @ [プログラマー板] | 博士ちゃんねる (via petapeta)

#text

rpm99

豊崎愛生の「『グランド・セフト・オート』とかの格闘ゲームが大好き！」って、GTAをどう楽しんでいるのかが端的に伝わって素晴らしいな。

Twitter / number29 (via rpm99)

#text #joke

shortvideosandstuff

Unlocking every iPhone at once

#image #movable pic

kininaruarekore

#picture #movable pic #girl #joke

toronei

先日「オナニー見せてよ」って言われたので「えー///」となりながらも、紆余曲折あり見せるに至った。そうしたらその後、クリトリスを触る相手の技術が格段に向上した。技術を見て盗む男、職人の鑑だ。

切妻はふ子 on Twitter (via toronei)

#text #joke

clione

Ｑ．　キリスト教では同性愛はいけないんですよね？Ａ．　ぜんぜんオッケーです。【パート１】１．序論：「聖書に書いてあるから」ということ自体が聖書に対する冒涜である。　　　　まず最初に、「聖書に書いてあるから、同性愛はいけない」と言うこと自体おかしいのだ、ということをはっきりさせておきましょう。　　同性愛を非難するクリスチャンのうち、ほとんどの人が「聖書に罪と定めてある」と、聖書を引き合いに出します。このこと自体がたいへん欺瞞的なのです。　　なぜなら、そのように言うクリスチャンのほぼ全員が、聖書に定めたとおりの生き方などしてはいないからです。　　「同性愛者は死ななければならない」（参照：レビ記１８章２２節、２０章１３節）と言っているのは、旧約聖書のなかの「律法」と呼ばれる掟です。　　しかし、同じ律法の中に、たとえば「反抗的な息子は殺せ」（参照：申命記２１章１８節以降）と書いてあります。また、「結婚している兄が死んだら、家系を絶やさぬように、弟がお兄さんの妻と再婚してあげなさい」（参照：申命記２５章５節以降）とか、あるいはそんな極端なケースでなくても、ふだんから「タコやイカは食べてはいけない」（参照：申命記１４章９節以降）とか……、ほかにもいろいろ面白い掟があるのですが、そういった掟を全部守っているクリスチャンがいるかと言えば、そんな人はまずほとんどいないでしょう。　　にも関わらず、同性愛の禁止に関してだけはムキになって「聖書に書いてある」と言い出す人がいるわけです。　　自分が守ってもいないし、従ってもいないくせに、その聖書を盾に自分の主張を正当化するのは、聖書を自分の目的のために都合よく利用することであり、要するに聖書に対する冒涜です。　　結局、そういう人は「聖書、聖書」と言いながら、自分の都合で守るべき教えとそうでないものを区別しているものなのです。こういう人たちは…… 　（１）律法の中で、自分が守り切れない厳しいものは「神はこのような不完全な私をも赦してくださいます」などと言って逃れ、　（２）自分が守る必要を感じないものについては、「これはユダヤ教の律法であって、キリスト教はこれを克服した」などと言って排除し、　（３）自分でも守れるな、これは、と思ったものについては、「イエスは律法の一点一角も消え去ることはない、と言われた」（参照：マタイによる福音書５章１８節）などと言って、頑固に順守を主張したりするわけです。　　つまり、判断をしているのは自分の主観であって、聖書はそれに後から理由をつけるために都合よく利用しているだけなのです。　　自分の主観に過ぎないものを、神の意志、聖書の意志であるかのように称するのは、自分で判断したことや発言したことに対して自分で責任を取らない事にもつながります。そういう人は、自分の判断に過ぎないものを、「聖書が言っている」と、聖書の権威を借りて正当化したりするのです。これもまた、聖書に対して不謹慎な態度といえます。　　まして、人をほめたり、たたえたりするのではなく、おとしめたり、断罪するために聖書を利用する。こんなに傲慢な聖書の使用法はありません。　　したがって、「聖書に書いてあるから」という理由で、同性愛者、あるいは他のどんな人をもおとしめることは、意外に聞こえるかも知れませんが、実はゆるし難い聖書に対する冒涜だと言えるのです。

下世話なＱ＆Ａ「キリスト教と同性愛：１」 (via clione)

This is my tribute to the Monstercat music group. I thought it would be a good idea to make a gif of all the different genres Monstercat has to offer and it turned out looking amazing I think. I don’t know what font they use for most of their videos so I just used century gothic which I think is just as sleek. Monstercat has released countless songs in the genres above and still continues to impress me. So there you have it. Enjoy!

- acquirespeng