Ni Cuerdo Ni Facho

Despatriarcaliza tu pene. Relaja tu culo.

[daseinus]

Esto si es de celebrar: reaparece leopardo nublado después de 30 años

Fue en la aldea de Alangyi, dónde vieron claramente a uno de estos leopardos trepar un árbol

Desde 1983 se ha pensado que esta especie estaba extinta. Hicieron indagaciones documentadas a principio de siglo pero no lo veían. En estos días apareció trepándose en árboles y cazando una cabra. 

[mutantedevenir]

y a ver si hay suerte y alguien se entera, y a ver si hay un poco más de suerte y el que se entera se indigna, y otro poco más de suerte y el que se indigna hace algo.

(via mutantedevenir)

[desvenlafaxineandotherdrugs]

Watching Marianne Rendón throw an axe oof I am bisexual af

[daseinus]

Priscilla, left, and Regina in Brooklyn, 1979. From "Eye to Eye: Portraits of Lesbians."CreditJEB (Joan E. Biren)

[marlowraemodel]

Hello everyone, welcome back to the newly reformed Tumblr, where having nipples is punishable by death and David Karp will personally shoot you down with a drone if you remind him that the nazis are still here. I am still here, dutifully self-censoring. And it’s my birthday month! So here are some things you can do, if you’re nice:

buy something from my wish list

kick a couple bucks to my ko-fi

buy one of my custom photosets (message me directly about that)

I am sending out instax to people who get me things! ٩(◕‿◕｡)۶

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Photo by Mida Mae

[daseinus]

Con varios posts, espero funcione, apelé a la mayoría porque son arte, pero para la mente que no puede ver pezones sin escandalizarse ¿qué será el arte?

[itzbatz-deactivated20240722]

[maherschelaali]

Gonna reblog this every time it pops up on my dashboard.

[daseinus]

Para poder soñar hay que sentir la vida.

A finales del siglo pasado las ciencias sociales atribuían a la pobreza una caracterización psicosocial de inmediatez. Según plantean algunas teorías o hipótesis, una persona pobre no se prepara para el futuro porque no está preparada para el presente. Para una persona pobre sólo existe el presente y es un presente lleno de conflictos y de problemas porque esa persona pobre no ha aprendido -o no le han enseñado- a pensar en el futuro. Estas propuestas partían de la negación de otras propuestas, como el Aquí y el Ahora de Carl Rogers, por ejemplo, y también partían de la negación de las deplorables condiciones de vida de la sociedad en la cual existimos. No es que las personas pobres, por falta de recursos, no se planteaban un futuro, sino que es casi imposible plantearte un futuro si el futuro no existe porque el presente te lo bloquea, o si el único futuro que te puedes plantear va en contra de cualquier posibilidad social establecida, y en contra de lo que se te permite soñar. 

En muchos talleres de autoayuda y charlas de crecimiento new age te dicen que no gastes el dinero en tonterías, y que ahorres para que puedas tener dinero, y te dicen que ese es el secreto de la gente que acumula dinero; y también te dicen que no te cierres a tus pasiones, que vayas tras lo que quieres y persistas hasta que perseveres, que así lo ha hecho la gente exitosa. Pero eso es parte de un discurso que culpa a la gente por vivir en sociedades desviadas, desiguales, injustas, sesgadas, impunes y enfermizas. La sociedad nos enferma y nos aliena y luego sus valores nos cargan de culpa si sufrimos alguna enfermedad o si nos alienamos. Pero, ¿ahorrar en un país donde la moneda se devalúa? ¿ahorrar cuando el dinero no te alcanza para vivir? ¿persistir cuando puede significar terminar en la calle? ¿persistir cuando nadie te abre una puerta? Digo, podría ser, y puede haber gente que lo hace así y lo logra, mas, ¿qué sabemos de la gente que lo hace así y no lo logra? ¿qué de esas personas? ¿qué les ha pasado? ¿viven en la calle? ¿murieron? ¿generaron adicción al alcohol, a pastillas, a otras sustancias? ¿las mataron? ¿están presas? ¿tuvieron que eventualmente dejar de soñar, dejar de imaginarse el futuro? 

Para poder soñar, para poder tener un futuro en mente, necesitamos sociedades que nos permitan soñar, que nos permitan tener una mente propia. Y cuando un entramado, cuando un aparataje científico se esmera en explicar lo mal que están las personas para justificar la sociedad, pues, ¿qué hacemos? Siempre podremos encontrar otras teorías, otros enfoques, pero yo, ante el qué hacer, me enfoqué y me dediqué a argumentar contra esos enfoques, a desmentir las mentiras vestidas de bata blanca y de lentes de pasta, pero ya hoy no quiero más esa lucha, ese force. Estoy cansada de sentir que tengo que hacerle ver a nadie nada. Y eso está bien. No hay que convencer a nadie de nada. La gente tendrá sus propias hipótesis. Leerá lo que le resuene y contribuirá al mundo que mejor le cuadre. Si la sociedad va conmigo o no, eso hace años que lo debí haber soltado, porque las sociedades nunca han ido conmigo, porque las sociedades en las que he vivido están muy dañadas, muy enfermas. Incluso cuando se hacen subcomunidades, se filtran esos daños. Es por eso que últimamente estoy expandiendo mi afecto incondicional. Más allá de lo que está bien o de lo que está mal, más allá de eso está la vida, y hay que vivirla, sentirla. Aquí y ahora.

[daseinus]

(via Sobre la violencia patriarcal y la urgencia de nuevos modelos de masculinidad para los hombres negros: ¡SOS!)

[skullofjoy]

Kittisak Thapkoa - Fact of life 1

[daseinus]

Diario de sueños.

7 de Marzo Whole Body Immersion. Dos carros. Alguien me espera para darme un aventón en uno de ellos. Hablo con una persona que está sentada en el asiento trasero del otro carro. La persona me deja de esperar. Arranca sin decir nada. Se pierde al final de la calle al cruzar. Termino lo que hablaba y ese carro también se va.Ahora voy a pie. Me encuentro con alguien. Es alguien con quien siempre hay una química. Me menciona un lugar, un evento, y decidimos ir. Antes de ir directo al lugar paramos en el kiosco que siempre frecuentamos después del trabajo antes de romper rumbos. Voy por un té frío, me tienta una cerveza, digo que no, que me quedo con lo que me llevó hasta ahí, pido el té. Cuando voy a pagar sale volando la lima de uñas que uso siempre, en sustitución de una tijera o de un cortauñas o de los dientes que usan otras personas. No tengo ganas de que salgan comentarios machistas.En ese momento llega un conocido que rompe la tensión que se había formado solo por simpleza social. Cuando llega dice algo divertido en su saludo a quienes estábamos en ese espacio. Es amigo de toda la gente. Sabe de nuestra química pero por intuición. Lo mantiene así. Se va la importancia de lo de la lima y sale el tema de a dónde vamos. Vamos a una actividad artística. Y ahí es que intentan adivinar la palabra que no recuerdo de qué es lo que se hará allá, y ahí tienen que adivinar la palabra y cómo se deletrea. Entonces alguien dice Bodisplash, que no es en sí mismo una palabra pero que sugiere una actividad en la que el cuerpo o se lanza en algo o queda repleto de algo, y así da con la sensación de la actividad que es un arte donde se manipula la sensación del cuerpo del público para que tenga una inmersión absoluta en lo que se les está presentando. -- Me encanta haber tenido este sueño porque hace muchos años tenía la idea de poder presentar mi arte de esta manera. Pensaba mezclar la literatura y la música en una suerte de performance donde presentárselo a las personas. Las personas tenían que rendirse ante la experiencia. Entregarse. Y para eso se les sugería tomar ácido. Ácido porque no hay que manejar paranoias, ni violencias, hay un desmantelamiento de las barreras. En esa época estudiaba y leía sobre las terapias con ácido que se llevaban a cabo en experimentos y en encuadres psicológico-terapéuticos. Arte: Nicola Samori 

[daseinus]

Foi por te amar que casei contigo, disse-lhe ela num célebre dia, hoje só a cobardia poderia obrigar-me a manter este casamento, E tu não és cobarde, disse ele. Não, não o sou, respondeu ela.

José Saramago - O Homem Duplicado.

[daseinus]

Houve um tempo em que as palavras eram tão poucas que nem sequer as tínhamos para expressar algo tão simples como Esta boca é minha, ou Essa boca é tua, e muito menos para perguntar Por que é que temos as bocas juntas. Ás pessoas de agora não lhes passa pela cabeça o trabalho que deram a criar estes vocábulos.

José Saramago - O Homem Duplicado.

[daseinus]

[daseinus]

Audrey Kitching me alimenta la espiritualidad

[daseinus]

[daseinus]

Siempre me mueve la sangre originaria que me heredó mi bisabuela esta canción.

Tonada Yanomami letra traducida

(Devendra Banhart)

Quemamos todas nuestras ropas

Inhalamos Yopo por nuestras narices

Somos jóvenes y ociosos como un jabalí recién alimentado

Sip

Seguimos a la cigüeña –viviríamos muchos años–

nos llevó de vuelta a la comunidad

no nos habíamos perdido pero perdimos una oportunidad

¡Abajo, abajo!

Ah, juro que he estado en el piso de esta jungla antes

1901 fue el año del caballo sangrante

yo estaba sólo, desamparado

1902 el Diablo se tragó la luna

Por favor abrázame, abrázame por favor

Pego mi oreja a tu pecho

tu espalda da contra la tierra

por favor, mamá, muévete,

por favor emite algún sonido

Esa guerra está buscándote

Y me está buscando a mí

¡Mierda, mierda! No teníamos miedo

sólo que no nos habíamos preparado

Entonces seguimos el graznido del buitre

hasta que nuestros ojos dejaron de ver

Nos convertimos en ella y ella se convirtió en ellxs

Y entonces,

Escuché la voz del cielo decir

No teman nada

escuché la voz de la tierra,

la hermosa tierra, cantar

Te reconozco madre

en ese entretenido juego con la muerte

Igual como es arriba es abajo

Estás en control del resto

Entonces la rana de seis pezones

corrió atravesando los musgos dorados

venía atrás de nosotrxs, atrás de nosotrxs

Y los W.A.C. (western arms corporation, compañía que hace armas) apuntaban sus Remingtons a los árboles No nos podían encontrar No pueden encontrarnos