"Es herrscht Klassenkampf" [via nachdenkseiten.de] http://www.nachdenkseiten.de/?p=33212 Armut in Deutschland? Haben wir nicht! Angst vor zu niedriger Rente? Alles Einbildung! "Deutschland geht es so gut wie nie zuvor!". Behauptet zumindest Merkel und mit ihr die groĂe Politik. Anders sieht das die Linkspartei Nordrhein-Westfalen und will anhand eines groĂen Sozialgipfels eine sozialpolitische Offensive forcieren. Nicht nur, aber auch, weil sie weiĂ, dass dem Rechtspopulismus von AfD und anderen mit dummen Phrasen und moralischen Appellen nicht beizukommen sein wird und die neoliberalen Parteien bereits zum nĂ€chsten Angriff auf den Sozialstaat blasen. Ăber die politisch gewollte Armut im Land und was gegen diese getan werden muss sprach Jens Wernicke mit Ăzlem Alev Demirel, Landessprecherin der Linkspartei Nordrhein-Westfalen. Dieser Beitrag ist auch als Audio-Podcast verfĂŒgbar. http://www.nachdenkseiten.de/upload/podcast/160516_Es_herrscht_Klassenkampf_NDS.mp3 Frau Demirel, am 7. Mai veranstaltet die Linke Nordrhein-Westfalen unter dem Motto "Zeit fĂŒr VerĂ€nderung" einen Sozialgipfel, auf dem unter anderem Ulrich Schneider und Sahra Wagenknecht referieren. Warum dieser Gipfel? Was ist Ihre Intention? In NRW wĂ€chst die Armut noch schneller als in anderen Teilen der Republik. Insbesondere das Ruhrgebiet gehört zu den gröĂten Armutsregionen des Landes. Doch lĂ€ngst ist Armut nicht nur hier bittere AlltagsrealitĂ€t: Arm trotz Arbeit und in der Rente, Arm durch Hartz IV, Arm durch horrend hohe Mieten. Das alles gibt es in NRW ĂŒberproportional hĂ€ufig. Und dies, obwohl Hannelore Kraft mal versprochen hatte, kein Kind zurĂŒckzulassen. Von einer wirklich sozial orientierten Politik der Landesregierung kann nicht die Rede sein. Im Gegenteil: Genauso wie die Armut wĂ€chst, ist NRW auch das Bundesland, in dem sich der Reichtum konzentriert - aber eben nur in den HĂ€nden einiger Weniger. Seit der letzten Landesvorstandswahl haben wir das Thema Armut in den Fokus unserer politischen Arbeit genommen. Dabei geht es uns - anders als viele meinen - nicht lediglich um Sozialpolitik im engeren Sinne. Denn die soziale Frage zieht sich durch alle Lebensbereiche und Politikfelder. Was heiĂt das konkret fĂŒr ihren Sozialgipfel.? Wir haben diesen Sozialgipfel so konzipiert, dass wir verschiedene, gesellschaftspolitisch wichtige Themen, verknĂŒpft mit der sozialen Frage, diskutieren. So werden neben den klassischen, sozialpolitischen Themen etwa auch die Themen Ăkologie, direkte Demokratie, Bildung, Migration und weitere in neun verschiedenen Foren besprochen. Wir haben dafĂŒr viele renommierte und fachkundige Referierende aus der Wissenschaft - etwa die Professoren Bontrup und Hickel -, wichtigen VerbĂ€nden und Organisationen sowie fĂŒr den kulturellen Abschluss den bekannten Kabarettisten Fritz Eckenga gewinnen können. Es werden insbesondere viele Vertreter*innen aus Gewerkschaften und SozialverbĂ€nden sowie von Selbsthilfeorganisationen beim Gipfel sein. Das ist uns besonders wichtig, denn die soziale Frage zu behandeln, heiĂt nicht nur darĂŒber reden oder stellvertretend fĂŒr die Menschen und ihre Organisationen in Parlamenten vertreten sein, sondern mit den Betroffenen gemeinsam fĂŒr VerĂ€nderung kĂ€mpfen. Statt irgendwelcher abstrakten Debatten in der Partei von oben wollen wir in NRW flĂ€chendeckend diesen Ansatz stĂ€rken. Welche Folgen zeitigt diese allgemeine Armut denn konkret? Ich meine: Es gibt ja medienwirksame Stimmen, die meinen, wir gesellschaftlichen Linken sollten mit unserem "Gejammere" mal lieber die Klappe halten, absolute Armut gĂ€be es ja nicht, in Deutschland sei alles viel besser als andernorts usw. usf. Ich finde diese Debatte um absolute oder relative Armut ziemlich heuchlerisch. Armut und Reichtum sind nun einmal zwei Seiten ein und derselben Medaille und mĂŒssen dementsprechend auch immer in Relation zueinander betrachtet werden. Und ganz ehrlich: Welche Leute sind es denn, die den Menschen hier eintrichtern, dass sie nicht jammern sollen? Ich gehe mal davon aus, dass es nicht dieselben sind, die im Alter Flaschen sammeln mĂŒssen. Armut kann eben auch bedeuten, in die eigenen vier WĂ€nde eingesperrt zu sein, manchmal sogar einsam, weil man es sich eben nicht leisten kann, am gesellschaftlichen Leben teilzunehmen. Im öffentlichen Raum kann mittlerweile sogar ein Klobesuch, eine Bahnfahrt oder Hunger und Durst zu einem Hindernis werden. Armut kann bedeuten, den eigenen Kindern einiges vorenthalten zu mĂŒssen, wie einen Zoobesuch oder dass Kinder eben nicht dieselben Chancen in einem selektiven Bildungssystem haben. Und immer öfter bedeutet Armut eben auch, arbeiten zu mĂŒssen, bis man umfĂ€llt oder krank wird, damit wenigstens die eigene Familie sich etwas leisten kann, aber dann eben keine Zeit mehr zu haben, das Leben gemeinsam zu genieĂen. Wo Sie es gerade ansprachen. Abstrakte, entfremdete Debatten - das ist es, wie ich Parteipolitik oftmals erlebe. Und ich denke, dieses Narzisstentum in der Politik, gepaart mit parlamentarischer Entfremdung, das ist dann auch einer der HauptgrĂŒnde dafĂŒr, dass die Menschen keine Lust mehr haben auf "Politik". Sie sind dabei gar nicht "politikverdrossen", sondern es nur leid, zu Objekten apodiktischer Parolen gemacht zu werden, denen es kaum einen Deut wirklich um sie selber geht. In der Tat sind viele Menschen nicht apolitisch, sondern haben schlicht keine Lust mehr auf das, was ihnen in diesem Land die ganze Zeit als Politik verkauft wird. NĂ€mlich Gerede von oben - weit weg von ihrer LebensrealitĂ€t - gepaart mit einer Arroganz und angeblichen Alternativlosigkeit, die den Leuten dann auch in vielen Medien als "Realpolitik" verkauft wird. Aber mal ehrlich, was ist denn Politik in diesem Land und worĂŒber bestimmt sie? Politik spielt in allen Lebensbereichen eine Rolle, in denen sich Menschen bewegen. Von der MobilitĂ€t bis zur Rente wird dabei alles von der herrschenden Wirtschaftsordnung bestimmt und die Entscheidungen der Politik haben daher "marktkonform" zu sein. Alles andere wird mit Begriffen wie "Wahnsinn", "Fundi", "linke Spinner" oder "realitĂ€tsfern" und "utopisch" abgetan. Dabei ist doch die eigentliche Illusion, zu glauben, dass ein System, das immer mehr Ungerechtigkeiten und Ungleichgewichte produziert, stabil und als solches dann auch noch die letzte Stufe der Geschichte sein kann. Die Frage muss, wie ich finde, doch vielmehr lauten: "Warum sollen wir uns mit so einer wirtschaftlichen Ordnung abfinden?" Fakt ist: Armut ist logische Konsequenz dieser Wirtschaftsordnung und Politik. Wie kann man solchen Entfremdungstendenzen denn entgegentreten? Persönlich und als Partei. Gibt es in Ihrem Vorstand, in Ihrer Landesfraktion denn Personen, die konkrete Erfahrungen mit Armut haben, Personen etwa, die lange Hartz IV bezogen haben oder Ă€hnliches? Armut ist nicht nur Hartz IV, sondern hat lĂ€ngst viele Facetten. Man muss auch nicht arm sein, um gegen die Ungerechtigkeiten auf dieser Welt zu kĂ€mpfen, aber ja, es gibt auch viele in unseren Reihen, die Armut aus ihrem eigenen Leben kennen. Und: Können sie mir ĂŒberhaupt noch jemanden nennen - vor allem in der jĂŒngeren Generation - der nicht auch ExistenzĂ€ngsten ausgesetzt war oder nach wie vor ist? Die Schicht derjenigen, die nie in die Gefahr geraten, einmal richtig abzurutschen, wird doch immer kleiner. Das Hauptproblem ist auch, dass viele Menschen nur das, was in Parlamenten geschieht, als "die Politik" wahrnehmen und lediglich "professionelle Politiker", also Abgeordnete und hauptberufliche AmtstrĂ€ger als politisch relevante GröĂen wahrnehmen. Dabei verkennen sie, dass es ebenso Politik ist, wenn sie auf die StraĂe gehen und fĂŒr bessere Arbeits- und Lebensbedingungen demonstrieren. Politik heiĂt eben nicht nur abgedroschene Phrasen von irgendwelchen selbsternannten oder gewĂ€hlten Stellvertretenden zu hören, sondern auch, sich mit Freunden ĂŒber die Rente zu unterhalten oder sich dafĂŒr einzusetzen, dass es bessere Lernbedingungen fĂŒr unsere Kinder gibt, gegen TTIP demonstrieren und vieles mehr. Ohnehin sollte man nicht vergessen, dass die wahre VerĂ€nderung erst dann beginnt, wenn man diese Dinge, die einen auch im Alltag beschĂ€ftigen, in die Ăffentlichkeit zu tragen, darĂŒber zu diskutieren und fĂŒr Alternativen zu streiten beginnt. Letztlich ist die Macht der StraĂe auch um ein Vielfaches gröĂer als die Macht der Parlamente. Ist es nicht komisch, wenn sie als professionelle Politikerin, die ja auch selber mal im Parlament gesessen hat, sowas sagen. Warum möchten sie da ĂŒberhaupt noch in die Parlamente kommen? Gleichwohl wĂŒrde ich nie behaupten, dass die Parlamente unwichtig sind. Ich möchte nur dem Eindruck entgegenwirken, dass es ausschlieĂlich die parlamentarische Ebene ist, auf der Politik gemacht wird. Dies stellt die RealitĂ€t auf den Kopf. SelbstverstĂ€ndlich muss man auch die Möglichkeiten der parlamentarischen Ebene nutzen. Aber es ist eine Illusion zu glauben, dass VerĂ€nderungen in Parlamenten eingeleitet werden. Ich gebe Ihnen mal zwei Beispiele aus meiner Zeit als Landtagsabgeordnete. WĂ€hrend dieser Zeit sind in NRW etwa die StudiengebĂŒhren abgeschafft und die Abwahl von BĂŒrgermeistern ermöglicht worden. Beides wĂ€re noch wenige Jahre zuvor undenkbar gewesen. Nur durch erheblichen, gesellschaftlichen Druck hat sich eine Mehrheit auch im Parlament hinter diesen Anliegen formiert. Und wir als Linkspartei-Abgeordnete haben versucht, diesen Protest und Unmut ins Parlament zu tragen und durch Gesetzesinitiativen und parlamentarische Arbeit hier positive Fortschritte erreicht. Deshalb ist es wichtig, dass wir als LINKE auch stark in Parlamente einziehen. Doch das allein reicht nicht! Können Sie festmachen, woran es liegt, dass die AfD und Ă€hnliche "Vereine" gerade tausende auf die StraĂen bekommen, von linken Demos aber kaum etwas zu sehen ist? Da scheinen die Rechten ja irgendetwas "besser" zu machen als die Linken oder irre ich mich? Naja, dass die AfD in NRW tausende auf die StraĂe bekommen hĂ€tte, wĂ€re mir neu. Ich denke, Sie spielen da auf die Pegida-Demonstrationen in Dresden an. Ich kann ihnen aber berichten, dass bei jeder Demonstration der Rechten hier in NRW mindestens das Doppelte an Gegendemonstranten teilgenommen hat. Daneben gab es in der vergangenen Zeit zahlreiche Mobilisierungen, die definitiv nicht als rechts bezeichnet werden können. Ich denke da an die Streiks im letzten Jahr fĂŒr bessere Löhne oder Arbeitsbedingungen oder die Blockupy-Demonstrationen sowie die Massendemonstrationen gegen TTIP in Berlin und Hannover. WĂ€hrend es aber bei den Pegida-Demonstrationen stĂ€ndig hieĂ, dass die Sorgen der BĂŒrgerinnen und BĂŒrger ernst genommen werden mĂŒssen, habe ich entsprechende ĂuĂerungen nie in Bezug auf Blockupy oder die Proteste gegen TTIP wahrgenommen. Aber ja, ich wĂŒrde mir auch noch mehr und vor allem schlagkrĂ€ftigeren Protest wĂŒnschen, insbesondere auch gegen die unzĂ€hligen Kriege auf dieser Welt, an denen auch die Bundesrepublik und die EU direkt oder indirekt mitbeteiligt sind. Da habe ich mich wohl missverstĂ€ndlich ausgedrĂŒckt, Entschuldigung. Ich wollte Sie nicht in die Position bringen, dass Sie sich rechtfertigen. Was ich meinte, war: Die AfD hat massiven Zulauf und steht hoch in der WĂ€hlergunst, die Erfolge Ihrer Partei stagnieren hingegen und trotz allen Parlamentarismus hat es die Linke weder geschafft, die Massen, damit meine ich die Millionen, die notwendig wĂ€ren, um Schlagkraft zu erlangen, zu mobilisieren, um Hartz IV endgĂŒltig abzuschaffen, noch sonst Bahnbrechendes fĂŒr die soziale Gerechtigkeit in der sogenannten "Realpolitik" durchzusetzen. Kluge Positionen und wunderbare Analysen gibt es da; was aber hilft das den Menschen, die in diesem Lande im Elend leben und seit vielen Jahren auf reale Verbesserungen Ihrer Lebensbedingungen warten? Wen wundert es da, wenn sich die Leute in der Not nun auch dem Strohhalm AfD zuwenden, der Ihnen mittels Rassismus und Nationalismus glaubhaft zu machen versucht, endlich wirklich etwas fĂŒr sie zu tun? TatsĂ€chlich ist wohl ein Teil des Problems, dass wir uns zu viel um die parlamentarische Arbeit gekĂŒmmert haben und dabei zu wenig gemeinsam mit den Menschen vor Ort aktiv waren oder nicht ausreichend dazu beigetragen haben, dass gesellschaftliche Bewegungen aufgebaut werden. Unser Landesverband hatte lange Zeit den Banner "VerĂ€nderung beginnt durch Opposition" verinnerlicht. Doch wo beginnt Opposition? Erst im Parlament? Ich wĂŒrde sagen, Opposition beginnt im Bewusstsein der Leute. Diese mĂŒssen wir mitnehmen. Wenn wir einfach nur in den Parlamenten laut "Nein" zu allem sagen, werden wir die Menschen auch nicht erreichen. Nationale Armutskonferenz: "Armut ist politisch gewollt" Mobilisierungsvideo fĂŒr den "Sozialgipfel NRW": "Charly teilt den Reichtum" Nun argumentieren zurzeit aber ja auch Gysi und andere ParteigröĂen fĂŒr Rot-Rot-GrĂŒn. Das sei unabdingbar notwendig, um den "Rechtsruck" im Lande zu unterbinden. Sie fordern damit eine finale Assoziation der letzten wirklichen Oppositionskraft in das parlamentarische System. Meinen Sie, durch derlei Einbindung in Strukturen könne Schlimmeres verhindert werden? Und wieso? Ich meine, wenn ich so an die SPD denke, die diesen Weg seit Jahrzehnten beschreitet, fĂ€llt mir unter dem Stichwort "Verhinderung von Schlimmerem" vor allem ein, dass wir dieser das gröĂte Verarmungsprogramm und den ersten Krieg mit deutscher Beteiligung seit 1945 verdanken. Das Argument des kleinen Ăbels ist ein Totschlagargument und wie Sie ja richtig beschreiben, trifft es vielfach noch nicht einmal zu. Wobei ich meine, dass es bei einer tatsĂ€chlichen faschistischen Regierung nicht um diese Frage ginge. Da wĂ€re die Linke tatsĂ€chlich in der Pflicht, solch eine Entwicklung mit breiten BĂŒndnissen zu verhindern. Es wĂ€re aber völlig verfehlt, dies auf die Regierungsfrage zu reduzieren. Regierungen haben den Faschismus noch nie verhindert. Lediglich mit einer Parlamentsmehrheit entzieht man rassistischem Gedankengut nĂ€mlich weder den NĂ€hrboden noch gibt man die richtigen Antworten darauf. DarĂŒber sprachen wir ja schon: Aktuell wĂ€hlen Menschen aus Protest oder getrieben von rassistischen Ressentiments die sogenannte AfD. Unsere wichtigste Aufgabe ist es daher zurzeit, jetzt nicht irgendwelche Farbenspiele zu beginnen, sondern den Menschen, die von Abstiegs- und ExistenzĂ€ngsten geplagt sind, deutlich zu machen, dass die wahren Ursachen fĂŒr ihre soziale Situation weder der muslimische Nachbar von nebenan noch die GeflĂŒchtete sind. Ja, dass ganz im Gegenteil auch diese beiden in aller Regel Opfer derselben Habgier und des Systems in diesem Land wie weltweit geworden sind. Dieses System entzieht uns allen zunehmend die Existenzgrundlage, weltweit. Es ist daher heute wichtiger denn je, zu erkennen, dass die Grenzen nicht zwischen den Religionen, Kulturen oder NationalitĂ€ten, sondern zwischen Arm und Reich, zwischen unten und oben, verlaufen. Ich wĂŒrde sogar die These wagen, dass, betrachtet man sich einmal die Entwicklung von SPD und GrĂŒnen, gerade jene, die heute alles dafĂŒr tun, Rot-Rot-GrĂŒn zu ermöglichen, womöglich in einigen Jahren auch jene sind, die mit Hartz 2020 den finalen Sieg der "sozialen Gerechtigkeit" zu feiern in der Lage wĂ€ren; dass also etwa beispielsweise Rot-Rot-GrĂŒn den Regelsatz dann um 25 Euro erhöht und damit "endlich" die Armut um Lande fĂŒr beseitigt erklĂ€rt. So lĂ€uft doch Politik - und so scheint er Menschen und Parteien zu zermĂŒrben auf dem bedingungslosen Weg "zur Macht". Diese Gefahr besteht, aber das muss nicht sein. Letztlich muss man sich entscheiden, in wessen Interesse man Politik machen möchte. Wir mĂŒssen uns entscheiden. Im Interesse der lohnabhĂ€ngigen Klasse und damit der 99 Prozent - oder im Interesse des Kapitals. Diese Interessen stehen im Widerspruch zueinander. Kurz: Es herrscht Klassenkampf. Dementsprechend hĂ€ngt auch alles von diesen KĂ€mpfen und den gesellschaftlichen Dynamiken ab und ist weder statisch noch lediglich vorherbestimmt durch die vergangene Entwicklung. Was konkret erhoffen Sie sich diesbezĂŒglich denn von Ihrer Tagung? Und aber auch ganz allgemein: Wie können wir, die 99 Prozent, wie Sie sagen, unsere Chancen in diesem aussichtslos scheinenden Kampf denn verbessern? Was tĂ€te not, ganz konkret? Uns ist natĂŒrlich klar, dass wir mit einer Tagung nicht von heute auf morgen die Welt verĂ€ndern werden. Es geht uns aber darum, eine Debatte zu starten und mit vielen realen und potenziellen BĂŒndnispartnern zusammen zu kommen, ihnen zuzuhören und daran fĂŒr die weitere Arbeit anzuknĂŒpfen. Wir wĂŒrden uns freuen, wenn möglichst viele Menschen am 7. Mai mit uns gemeinsam darĂŒber diskutieren, wie wir ein sozialeres NRW erreichen können. Von dieser Tagung kann ein starkes Signal ausgehen, dass wir im kommenden Jahr in ganz NRW stĂ€rker vor Ort prĂ€sent sein wollen und die soziale Frage in all ihren Facetten zum Thema machen. Ich bedanke mich fĂŒr das GesprĂ€ch.
