Untitled

[nour43]

الـثلاثــاء*

01 مُحـ①ـرَّم 1448هـ

16 يُونْـيُـ⑥ـو 2026م‏

ها هيَ السَّنةُ الهجريّةُ الجديدةُ تزحفُ إلينا بوقارِ الأزمنةِ العتيقة وكأنَّها مخطوطةٌ سماويّةٌ فُكَّ ختمُها للتوّ لتُذكّرَ الإنسانَ أنَّهُ ليسَ سوى عابرٍ مؤقّتٍ في ردهاتِ هذا الكونِ المترامي وكأنَّ الكونَ يُبدّلُ عباءتَهُ القديمة ويعبرُ إلى فصلٍ آخرَ من الأسرار حيثُ تمضي الأعوامُ تاركةً خلفَها ظلالَ الحكايات وأصداءَ الأرواحِ التي مرّتْ من هنا ثمَّ اختفتْ في عمقِ الغيب.

إنَّها ليستْ مجرّدَ بدايةٍ أخرى بل انعطافةٌ خفيّةٌ في دربِ العمر تُعيدُ للروحِ سؤالَها القديم

فكم مرّةً ظننّا أنَّ الوقتَ طويل ثمَّ اكتشفنا أنَّ الحياةَ أسرعُ من أحلامِنا؟" ليكن العمر ممتلئاً بالمعنى . . وألا تمضي السنوات هباءً بين تجارب تُرهق الروح .وليكن الطريق واضحاً ولو طال . .والاختيار مطمئناً ولو تأخر .

#العام_الهجري_الجديد_١٤٤٨

عامًا طوي آخر صفحات أيامه وها أنا أقف على عتبة الرحيل ألتفت إليك للمرة الأخيرة لا لأعاتبك على ما أخذت ولا لأحصي ما منحت بل لأشكرك على كل ما حملته في طيات أيامك

فشكرًا للفرح الذي زارني على استحياء وللأشخاص الذين أضاءوا دروبي وللدروس التي جاءت متخفية في هيئة تعب أو خيبة فكانت أعظم مما ظننت

أتركك الآن وفي القلب أثر منك يشبه رائحة المطر بعد انقضائه لا يُرى لكنه يبقى حاضرًا

وأهلًا بك أيها العام الهجري الجديد

أقبل علينا برفق واحمل لنا من الطمأنينة ما يشرح القلب والروح ها نحن ندخل إليك بقلوب تعلّمت من الأمس وأملٍ يزهر رغم كل ما مر به العمر..

فبين عامٍ هجري غادر، وعامٍ هجري جديدٍ أتى:

أسأل الله شعور هذه الآية:

﴿ثُمَّ يَأتي مِن بَعدِ ذلِكَ عامٌ فيهِ يُغاثُ النَّاسُ﴾.

فاللهم غيثاً من الطمأنينة والسلام لقلبي

فمنذ 1448 سنة ضاقتْ عليه مكة فخرج مهاجراً تحت جنح الظلام وبعد 8 سنوات عاد إليها في وضح النهار ودخلها بجيشه من أبوابها الأربعة !الدين الذي بدأ برجل نزل يوماً من غار مظلم في مكة حاملاً النور إلى العالم يؤمن به اليوم مليار ونصف إنسان، واسمه تردده المآذن

"أشهد أن محمداً رسول الله"

مرحبًا بعامٍ جديد، ووداعًا لعامٍ مضى بكل ما حمله من أفراح وأوجاع. ولعل أعظم ما نرجوه في هذا العام ليس كثرة الأيام الجميلة، بل أن نمتلك القدرةعلى رؤية الجمال حتى في الأيام الصعبة.

اللهمَّ إنَّا على عتبات عام جديد، أجعل عامنا المقبل عام خير وجبر، تغيث بهِ أرواحنا، بهدايتك ونورك وكفايتك، وخيرك الواسع، وعطاءك الممتد، ومعيّتك وحفظك، وغناك وسترك...

اللهم اجعل عامنا الجديد عام جبرٍ للخواطر وسعةٍ في الرزق وراحةٍ في القلوب وتحقيقٍ للأمنيات التي خبأناها طويلًا بين الدعاء والرجاء.

اللهـــــمَ اجعل هذا العام بداية لكل خير، ونهاية لكل حزن، وجبرًا لكل قلبٍ أنهكه الانتظار، وفرحًا لكل روحٍ تعبت من الصبر. واجعل أيامه مليئة بالسكينة، ولياليه عامرة بالطمأنينة، وأقداره مكتوبة بلطفك الذي لا يخيب واحفظ لنا من نحب، وبشرنا بما يسر، وحقق لنا ما نتمنى يا رب العالمين.

اللهُم إنا نستودعك سنة مضت من عمرنا بأن تغفرها لنا، وترحمنا وتعفو عنا وأن تُبارك لنا في أيامنا القادِمة، وتصلح أنفسنا وتُيسر أمرنا.

اللهم آمنًا في أوطاننا.

اللهم آمنًا في أوطاننا.

اللهم آمنًا في أوطاننا.‏

‏╔══ஓ๑♡๑ஓ══╗

🌙✨ عامٌ هجريٌّ جديد ✨

╚══ஓ๑♡๑ஓ══╝

عامٌ سعيد . ....&⚘️🎥 𝄞𝐍 𝄞 𓂆 3:39ص

[dhaihaam]

[dhaihaam]

[dhaihaam]

[dhaihaam]

. .

وعيناكَ إن أبدتْ إليكَ معايباً

فدعها وقل يا عينُ للناسِ أعينُ

لله درّ الشافعيّ رحمه الله فقد حذّر من فخّ نفسي عميق بغيض قلّ من يسلم من الوقوع فيه … فخّ (العمى الشخصي) !

ولذلك تجد متلازمة (العمى الشخصي) سائدة عند من يضع نفسه ميزانا خلقيا أو سلوكيا للآخرين.

ومن كان العمى الشخصيّ عنده في أشد حالاته تجده يتردّى فلا ينتقد الآخرين في عيوب يسلم هو منها وحسب، بل تستفحل حاله حتى ينتقد الآخرين في عيوب هو والغٌ فيها وقديما قيل (الجمل لا يرى عوج رقبته)

[nour43]

‏﴿فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰ إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾

هذه الآية حضنًا دافئًا لكل قلبٍ متعب

في حياتنا كثيرًا ما نكون مثل موسى عليه السلام.نتعب ولا نتكلم.وننتظر ولا نعرف متى يأتي الفرج.ونحمل في صدورنا أشياء لا نستطيع شرحها لأحد.لكن الله يعلم.

يعلم ما تخفيه خلف ابتسامتك ويعلم الأمنيات التي تسكن روحك منذ سنوات.ولذلك لا تيأس إذا تأخر شيء تتمناه.فبعد دعاء موسى عليه السلام ((رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ” )) بدأت أبواب الفرج تُفتح له:جاءه الأمان بعد الخوف،وجاءه العمل بعد الحاجة،وجاءه الأهل بعد الوحدة.كل ذلك بدأ من لحظة صدقٍ بينه وبين الله.

ما أحنّ الله على عباده يتركهم أحيانًا يمرون ببعض التعب، لا ليؤذيهم، بل ليقربهم منه، وليفتح لهم أبوابًا أجمل مما كانوا يتمنون. فكم من أمنية تأخرت لأن الله كان يدخر لصاحبها ما هو أوسع وأجمل، وكم من بابٍ أُغلق لأن وراءه تعبًا لا يعلمه إلا الله

فالله لا ينسى عبدًا رفع يديه إليه، ولا قلبًا انتظر فرجه، ولا روحًا أحسنت الظن به

‏‎اللهم اسق قلوبنا بِذكرك حتى تروى وأشبع أرواحنا بطاعتك حتى تقوى وكن بنا رؤوفاً رحيما فلا ملجأ لنا سِواك ولا مَأوى ⁦اللهُم فرّج أُموراً ضاقت بها صدورنا وعجزت بها حيلتنا وقل بها صبرنا ⁦اللهُم أَسعِدقلوبنا بما أنتَ أعْلَم بِه مِنا اللهم آمين يارب العالمين

اللهم أغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات .د

اللهم بيدك هذا القلب .. اصرف عنه الأمل الذي لا ثمرة فيه .. وجنّبه الحلم الذي لا حقيقة به

اللهم اني اسالك طمأنينة القلب وإنشراح الصدر ،و هدوء النفس

ربي إنّي أسألك توفيقاً يُرافق خُطايا ، وحياة مليئة بكُل ماهو يرضيك "

اللهم آمين... جمعة طيبة مباركة

.. 12:51م...&⚘️🎥 𝄞𝐍 𝄞

[dhaihaam]

وتبقى الغاية الأسمىٰ مِن الزواج..!

هي تلك السَّكينة التي تسبق المسكن، والمودة قبل المُباهاة.. أن يطرد الأمن الخوف، ويحتوي اللين الخلاف، ويحتضن الأمل الألم، وينعم الطرفان ببعضهما البعض، كناقص الشيء طيلة حياته، وفجأةً يراهُ يكتمل..

أن تسود البيت الألفة والرحمة، فتشعر وكأن روحًا واحدة في جسدين، قلبين في صدرٍ واحد، يرى الرجل زوجته ابنته أولا، وترى المرأة زوجها ابنًا آخر، هو يحفظ لها أنوثتها؛ يحبها، ويدللها، ويوفر لها مُتطلباتها كما يجب، وهي تحفظ له قوامته؛ لا تُفشي له سرا، ولا ترفض له أمرا؛ تعلم جيدًا أنه جنتها ونارها..

أن تتشابك الأيادي في الخير، وتسير الأقدام في البِرّ، ولا تنسى العيون معروفا، أن يكون زوجًا كريمًا فلا يبخل، وتكون زوجة أصيلة لا تنكر.. فلقد شرع الله الزواج لنهرب من وحدة أنفسنا لنعمِّرها مع غيرنا، ونأنس من وحشتنا مع مَن يُشبهنا، ونقوىٰ على عثرات الأيام بجوار مَن يقبلنا ويتقبَّلنا بكل حُبٍّ ورضا..🤎

”طَهـٰارة الحُـبْ ♥️☁️“

[dhaihaam]

[dhaihaam]

🔴 لماذا أصبح كثير من الناس “متعبين” رغم أن حياتهم أسهل من أي وقت مضى؟

قبل 30 سنة… كان الإنسان يبذل جهداً أكبر، ويتحمل ظروفاً أصعب، ومع ذلك كان كثيرون أكثر هدوءاً واستقراراً من اليوم.

أما الآن، فكل شيء تقريباً أصبح أسرع وأسهل: الطعام يصل بضغطة زر، والتواصل لحظي، والمعلومة في ثوانٍ… لكن في المقابل، ارتفعت معدلات القلق والتوتر والشعور بالإرهاق النفسي بشكل غير مسبوق.

فما الذي حدث؟

المشكلة أن الإنسان الحديث لم يعد متعباً من “الحياة” فقط، بل من “الكمّ الهائل” الذي يمرّ بعقله كل يوم.

في يوم واحد فقط، قد يرى الإنسان: أخبار حروب، مقاطع نجاح، مشكلات الناس، مقارنات اجتماعية، آراء متضاربة، ونماذج حياة مثالية… كل ذلك قبل أن ينتهي من فنجان قهوته.

العقل لم يُخلق لهذا التدفق المستمر.

ولهذا، أصبح كثير من الناس يشعرون بالإرهاق حتى وهم لا يفعلون شيئاً مرهقاً فعلياً.

الأخطر من ذلك أن الإنسان بدأ يفقد قدرته على “الهدوء الداخلي”. صار الصمت مملاً، والجلوس دون هاتف مزعجاً، والتفكير العميق صعباً.

حتى العلاقات تغيّرت. أصبح البعض يعرف تفاصيل حياة مئات الأشخاص… لكنه لا يجد شخصاً واحداً يفهمه بصدق.

المفارقة المؤلمة أن وسائل التواصل التي صُممت لتقريب الناس، جعلت كثيراً منهم يشعرون بوحدة أكبر.

لهذا، لم تعد الراحة الحقيقية في “امتلاك المزيد”، بل في تقليل الضجيج.

تقليل المقارنات. تقليل التشتت. تقليل الاستهلاك العاطفي اليومي.

وأحياناً… أكبر نعمة يحتاجها الإنسان اليوم، ليست حياة مثالية، بل عقل هادئ وقلب يخفق في حب الله تعالى.

د. عبد الكريم بكار

[dhaihaam]

منقول

أحمد ماضي ‏‏نعم .. لقد ابتلاك ربك بأن أوجدك زمن الفتن، وجعلك في معترك أيامٍ يجحد فيه أحدهم ما آمن به البارحة، ويؤمن آخر بما جحده طيلة سنين .. لكنَّه بلَّغك حديث "العبادة في الهرج كهجرة إليّ" فأعذر إليك! نعم ابتلاك الله بشيءٍ من الذنب تناله عينك وإصبعك، وتأتيك الشهوات كل أيامك شُرّعا .. لكنّه وعدك بأجر خمسين صحابيّ، وطوبى لغربتك، ومدح جمرك الذي تقبض عليه دينك الذي لا تبيعه! ثم وعدك إن استعنتَ أن يعينك، وألا تكون وحدك.

متجدد

[t-ablog]

لا يؤتمنُ من يرى الغياب انتصاراً ..!

لا يؤتمنُ من لم يرتبك قلبهُ وهو يرى انهيارك ...!

لا يؤتمنُ من استرخص نظراتك الحائرة ...!

لا يؤتمنُ من اعتاد البقاء في المناطق الرمادية ....!

لا يؤتمنُ من جعل القلق رفيقك وغادر ....!

لا يؤتمنُ من غره صبرك فتمادى في جفائه ....!

لا يؤتمنُ ..!

من تارك خلفه غابةً من الأسئلة بلا إجابات .... وذهب ....!

T

[dhaihaam]

لا يؤتمن ولا يؤسف عليه

[dhaihaam]

عادت الحرب من جديد.. اللهم اضرب الظالمين بالظالمين، وأخرج المسلمين من بينهم سالمين..

لا تزال تسجل الأحداث المتتالية ضعف أمريكا المتزايد من حرب لأخرى، وكانت ضربة أفغانستان أكبر شاهد على ذلك..

[dhaihaam]

••

في الحياة، نلتقي بأشخاص يتركون أثرًاعميقًافي قلوبنا، فتصبح علاقتنا بهم جزءًا لا يتجزأ من سعادتنا. وحين نحببصدق، لا يكون من السهل التخلي عن من سكن أرواحنا، لأنهم لم يكونوا مجرد عابرين، بل كانوا حياة كاملة. التمسك بمن نحب هو دليل على الوفاء والإخلاص، فالعلاقات الحقيقية لا تُقاس بالوقت، بل بالمواقف والمشاعر الصادقة. وعندما نجد شخصًا يستحق أن يكون جزءًا من حياتنا، علينا أن نحافظ عليه، لأن الفرص الحقيقية لا تتكرر كثيرًا. لذلك، لا تتخلَّ عن شخص كان دائمًا بجانبك، لأن بعض القلوب لا تُعوَّض، وبعض المشاعر لا تتكرر. 🥀🤎

✍️

[lilyahmed]

قرار التخلّي عمره ما كان بسبب لحظه ولا بعد موقف واحد ؛

لكن وقتها الشخص بيكون فهم كُل حاجة وشاف الصورة كاملة من كُل الزوايا،

بيلاقي نفسه ضحى كتير،

إتحمّل كتير،

داس على نفسه وعلى كرامته كتير،

وفي المُقابل شايف تهميش وقِلة إهتمام وعدم تقدير لكل اللي قدمه،

وقتها بيفهم إن خلاص .. الكفة مش مُتوازنة ولا عُمرها هتتوازن وفي اللحظة دي مشاعره بتتغيَّر ١٨٠ درجة،

والحقيقة إن المشاعر اللي بتتغيَّر بسبب الإدراك لا تعود .

[dhaihaam]

• فهمتُ متأخرا أن التخلي حكمة، ‏وأن بعض الأشياء تصفو، ‏عندما نتركها وشأنها...! ♥🍂

[aaaalsafar]

ذات مرة تعبت فتاة جميلة من حياتها الزوجية وأرادت قتل زوجها والتخلص منه.

في الصباح توجهت لامها وقالت لها يا امي تعبت من زوجي و لم أعد قادرة على العيش معه .

أريد أن اقتله ولكن اخشى أن يحملني قانون الارض المسؤولية، هل يمكنك مساعدتي يا امي؟"

اجابت الام:

- نعم يا ابنتي يمكنني مساعدتك، ولكن، هناك مهمة صغيرة.

سالت الابنة ؟ اي مهمة؟ انا مستعدة لتولي أي مهمة للتخلص منه؟

قالت الام حسنا :

١.. سيكون عليك أن تتصالحي معه، حتى لا يشتبه فيك أحد عندما يموت.

٢.. سيكون عليك تجميل نفسك حتى تبدين شابة وجذابة بالنسبة له

٣.. عليك ان تعتني به جيدا وان تكوني لطيفة جدا ومقدرة له ولأهله.

٤.. يجب ان تكوني صبورة ومحبة وأقل غيرة، وان يكون لديك اذان اكثر استماع، وان تكوني اكثر احتراما

٥. انفقي دون اسراف ولا تغضبي حتى عندما يعطيك المال لاي شيء

٦.. لا ترفعي صوتك عليه ولكن شجعي السلام والحب حتى لا يشتبه فيك عندما يموت.

هل يمكنك القيام بكل ذلك؟

سالت الام.

نعم استطيع. اجابت

قالت الام حسناً

خذي هذا المسحوق وصبي قليلا في وجبته اليومية، سوف تقتله ببطء.

بعد ٣٠ يوم رجعت الابنة لامها وقالت.

امي، ليس لدي اي نية لقتل زوجي أو التخلص منه مرة اخرى.

من الان صرت أحبه لأنه تغير تماما، هو الان زوج لطيف جدا مما تخيلت.

ماذا يمكنني ان افعل لايقاف مفعول السم ؟

ارجوك ساعديني يا امي.

دعت بنبرة حزينة.

اجابت الام ؛

لا تقلقي يا ابنتي. ما اعطيتك اياه في البداية كان مجرد مسحوق عاديا لن يقتله ابدا.

في الواقع، كنت السم الذي كان يقتل زوجك ببطء بالتوتر والخلاف والمشاكل.

فعندما بداتي تحبيه وتكرميه وتعتزي به انك رايته يتغير الى زوج لطيف ولطيف جدآ.

الرجال ليسوا اشرار حقا، ولكن طريقتنا في الارتباط بهم تحدد استجاباتهم ومشاعرهم تجاهنا.

النساء اذا كنت تستطيعين اظهار الاحترام والتفاني والحب والرعاية والالتزام مع زوجك سيكون هناك ١٠٠ % من اجلك

فحافظي علي زوجك وبيتك

انتهيت قصتي اليوم على أمل أن تكونو استمتعتم واستفدتم منها فضلاً وليس أمراً اترك بصمتك بذكر الله والصلاة والسلام على رسول الله صل الله عليه واله وسلم ❤️

محبكم في الله #أبومحمدالصفار 💕❤️💕

[dhaihaam]

🎖️"اللّٰه يصنع زوجي على عينه"

👈حين تقولين "الله يصنع زوجي على عينه" فأنتِ تدعين أن يكون زوجك ممن يربيه الله برعايته الخاصة، ويحفظه من كل سوء، ويهديه لما هو خير له في دينه ودنياه.💦

كيف يكون العبد "صنيعة الله"؟

العبد الذي يصنعه الله على عينه يكون مميزًا في كل شيء:👇

في بصره: لا ينظر إلا لما يرضي الله.🍁

في قلبه: عامر بالإيمان والتقوى، بعيد عن الحقد والضغينة.💕

في لسانه: لا ينطق إلا بالحق، كلامه طيب ومؤثر.🕊️

في أفعاله: مبارك أينما كان، لا يقع في الحرام، ويسير على طريق الخير.🪴

‏رساله الى بنياتي خوله .عائش📿

[dhaihaam]

- الذكوريّة أعيت من يُداويها!

في مجتمعنا العربيّ، الذي عاشت فيه النّساء فترات طويلة من القمع و الاضطرابات الأسريّة والتّضييق، ننتقلُ اليوم لانفتاحٍ أكبر لكن بتطرّف آخر، ننتقلُ من الذكوريّة التي تسخّرُ المرأة لتكون للرّجل فقط، للنسويّة التي أيضاً تجعلُ المرأة لجيب للرّجل

ولأنّ عمر بن الخطاب كره أن تسلّعَ المرأة، ورآها جزءً فاعلاً في الحضارة الإسلاميّة، أبني منشوري اليوم على موقفه الذي قرأته من كتاب "استرداد عمر" والذي سأشاركُ مقتطفاته لو استطعت بعد هذا الكلام

- أن تذهبَ الفتاةُ للنسويّة كحلّ يعالج الذكوريّة التي تعيشها، لن يكون الحل وكذلك أن يُبرّئَ الرّجل الذي دفعها لاعتناق هذا الاعتقاد وكأنّها لم تأخذه لتهربمنه فهو كذلك نقص

أن تُلامَ المرأةُ على حجابها النّاقص ولا يُخاطَب قوّامها بقلّة المروءة نقص

أن توجّه كلّ أصابع الاتّهام الضّخمة على المرأة فقط وكأنّها جذر وامتداد لمشاكلنا كلّها هو نقص.. هو وذكوريّة ممتّدة.. تبرّئ الرّجل تحت مسمّى "ما بعيبه شي " و تجعلُ المرأة خاربةً لبيتها وسببَ كلّ الفتن التي نعاني منها اليوم

أن تكون فقيهاً وتعلّم المرأة أحكامها من منطلق العلم فلا بأس، لكن أن تكون صاحب منبرٍ ولا تملكُ من علمكَ إلا وضوءك وصلاتك ثمّ تشرع بالحديث عن تفاصيل أحكام الطّهارة و اختلاف النّقاب وغيرها فما شأنك؟ أتعلّمت عن أحكام طهرك أنت؟ أتعرفُ ما معنى القوامة و غضّ البصر؟ ألا تملك شيئاً تفعله؟ أليس هناك رجال تدعوهم للخير بدل النّساء؟

اتركوا فقه النّساء لأهله، وليدعو الرّجال الرّجال والنّساء النّساء

أن تعرَّفُ المرأةُ كفتنة، ومشكلة، وشيء يُحدث التوتّر.. فهو انسلاخ عن تعريف الوحي للرجال والنساء على حد سواء أنهم عبيد لله ثمّ بعد ذلك تأتي الرّجولة و الأنوثة ثم يأتي غيرها من الاعتبارات.. أمّا أن تأخذ الاعتبارات الأخرى وتجعلها التّعريف الأول ثمّ تقول: لا تخرج المرأة لأنّها فتنة، لا تتكلّم في المواقع لأنّها فتنة، لا تملك فكرة ومشروعاً إصلاحياً لأنها حتماً ستسبّبُ فتنة فهذا جهل منك عذراً لأنّك لم تبحث في أحوال القرار و العمل ولم تعرف أنّ المرأة مكلّفة بالإصلاح و الاستخلاف في الأرض مثلك و المرأة لم ينفِ الشّرع أنّها فتنة، لكن عالج هذه الأنوثة فيها بالحجاب، وكما في كتاب استرداد عمر بما معناه : "لو لم يكن للمرأة دور في الدّنيا غير البيت لماذا قد يفرض عليها الحجاب؟ من سيراها أصلاً لتحتجب منه؟ لكن الدين واضح، سترها لتكمل أدوارها لكن بتركيز، لتجعل عمليّة الإصلاح والبناء مركّزة ومتقنة، فلا هي أثّرت في الرّجل ولا هو تشتّت بها، وبهذا تتكامل الأدوار، و { الرّجال شقائق النّساء }

أن تجعلَ معاييرك في اختيار المرأة مسطرةً تقيس عليها النّساء ومدى موافقتك لها مسطرةٌ تقيس عليها الرّجولة فمن تظنّ نفسك؟ أن تقول: -  لن أتزوج بجامعيّة، فهي بلا حياء • من قال أنّك محور الكون لتضع القوانين على هواك؟ - المرأة إن لم تكن كذا فهي ناقصة الأنوثة • وكيف عرفت الأنوثة الكاملة لتعرف كيف نقصت؟ - المرأة التي ليست كذا لن تعجب الرّجل • ومن أخبرك أنّها خلقت لترضي الرّجل؟ هي خلقت لترضي ربّها فقط - أريدها متديّنة، صاحبة علم، بيضاء شقراء خلّابة، فطنة لمّاحة طبّاخة، لكن يعني تيسّر المهر لماذا تصعّبون علينا !!! • ما هو التيسير برأيك؟ أن لا تشعر بقيمة ما تبذل له فتأخذه دون عناء؟ فعندها نُتّهم بالتصعيب؟ ألا تعلم مقولة : الغالي يُبذَل له؟

وغيرها و غيرها و غيرها اليوم لسنا في مجتمع يعاني النّسويّة فقط نحن اليوم نعاني من ذكوريّة عصبيّة عميقة الامتداد قبل أي نسويّة وكلاهما تطرّف وكلّ من اعتنق إحداهما قد تبرّأ من الدّين الذي حلّ كلّ هذه المعضلات

لكن لماذا لا نوسّع الرؤية؟ لماذا نمسك المرأة وتُخاطَبها بأنّها نسويّة ولا نمسك الرّجل ونخاطبه أنّه ذكوريّ؟

لا شيء أريده غير مجتمع منصف.. لا ينظر لي كمشكلة ولا يعرّفني بأنّي إمّا خلقت للرّجل أو مستغنية عن الرّجل أن ينظر لي كعبدٍ للّه يتحرّك وفقاً لحدود الشريعة ويتصرّف بأدواره التي خُلق لها أن لا يُشعَر نحوي بالشّفقة إن تأخّرت عزوبيّتي ولا أتّهم بالخراب حين أُطلّق أن لا أُدفَع لترقيات الشّركات لأُرضي جيبَ المدير وهو يقايضني نصف أجر أن يتعلّم كلّ من يتكلّم عنّي عن نظرة الإسلام لي ثمّ يتكلّم دون تحيّزات أن لا أكون ضحيّة مجتمعٍ يضعني شغله الشاغل، حتى وإن كنتُ نصفَ المجتمع كما يُقال أن يُتّقى الله فيّ كما أوصى رسول الله أن أكون بقدر ما جعل لي الإسلام خطاباً فيه و يُلتَفت لما هو أهمّ وأعظم اليوم من معرفة أحكام طهري و نقابي

لا شيء أريده غير نظّارةٍ واسعة ترى المشكلة الأعمق وتجعلُني أتديّن كما يريدُ الدّين لا كما يريدُ دعاةُ المرأة حديثي العهد بالدّين ولا كما تريدُ ماديّة الغرب التي تُسلّعني!

- ريـناد عيّـان 🌸

#كتابتي #مقال