[ourbookishuniverse]

This man would be so disappointed if he were still alive

[1fajer]

‏قيل في معنى اسم اللهِ الوَدودُ:

‏«هوَ الذي لا يَمنَعُ بالذنب سحابات المحبَّة»

[seerraaa]

وما كنتُ أنا موسى الذي كان قلبه عامرًا باليقين، ولا كنتُ مِن مَن واجه العقبات والابتلاءات التي عاشها هو وقومه، ولكني عبدُك الضعيف، الظلوم لنفسه، الجهول بأمر دنياه وآخرته.

أحبو إلى بابك مثقلًا، وأدعوك يا الله أن تجعل الأيام القادمة حاملةً لي من الخير فوق ما أؤمل، وأجمل مما أظن، أدعوك أن تطوّق أيامي بالبركة والسكينة والأُنس والمسرّة، وارزقني رضاك عني، وحسن العمل، واختم لي بالصالحات، وبلّغني في رضاك أسمى الغايات.

[ti5ld]

"فسَلِّمِ الأمْرَ للرَّحمَنِ وارضَ بِهِ

‏هُو البَصيرُ بِحَالِ العبدِ مِنْ أَلَمِ"

[sult98]

يقولون من سار على الدرب وصل

لكن الحقيقة من سار تعثر وسقط

وتعلم ونهض خزل فصبر

أصابه اليأس ولكن ظن بالله خير حتى وصل

[lujain-37]

اللهم أجرني من موت الغفلة، ولا تقبض روحي إلَّا وأنتَ راضِ عني أتمَّ الرضا يارب.

[nhlh-95]

[esraatarek22]

[esraatarek22]

[al-hashimia]

[esraatarek22]

[mooqin-deactivated20260725]

‏مَا أخذَهُ الله لِحكمَة، ومَا أبقَاهُ لِرحمَة، ولنْ يضِيعَ المُؤمِنُ بينَ حِكمةِ ربِّه ورحمتِه.

ابن تيمية رحمه الله

[zawzana1]

"عرفني القدامي كما كنت، ويعرفني الجدد كما صرت ولم يري أحد القصة كاملة".

[adel-i]

[sult98]

••

"أنا الذي لَا أَمْلكُ سِوَى حُسْن الظَّنِّ بِك، وأُحَارِب هوَى نفْسِي باليَقِينِ، وأَتلعثمُ حَاليًا بكُلِّ الكَلمَات عَدا نِدائِي بِالرَّجا.. يَا ربّ."

[fozdoaa]

‏يا واسِع الجُود، لا تُهذِّبني بالمَنع، رَبِّني بالعَطاء، وأدِّب قَلبي بالنِّعم

أجعلني عبدَ إحسَان، لا عبدَ إمتِحان.

[al-hashimia]

تتعاقبُ أيّامُ هذا الإنسانِ على قلبٍ ضعيفٍ لا يحتملُ طولَ البلاء، فتأتِيه الأحوالُ متخالفةً متزاحمةً؛ وَجعٌ بعد وَجع، وخَيبةٌ تِلو خَيبة، حتّى يظنَّ أنّ الصّبر قد نُزِع من صدره نزعًا، وأنّ الفجرَ قد أُغلِق دونَه بغيرِ موعد؛ يطول اللّيل، وتشتدّ العتمةُ، وتخورُ القوى، ويغدو القلبُ كأرضٍ قاحلةٍ، لا يُرى فيها غيرُ أثرِ العطشِ والانكسارِ.

وفي غمرةِ هذا الحزنِ الثّقيل، يُداهم النّفسَ خوفٌ صامتٌ، لا يخرُج ولكنّه ينهك؛ يُضعف الرّجاءَ، ويُوهِن الثّقةَ، حتّى يرى المرءُ النّور بعيدًا، ويحسَب أنّ الدّعاء قد ضاعَ، وأنَّ السّماءَ قد أُغلِقت دونَه، فينسَى –من فرطِ ألمِه– أنّ اللهَ ﷻ أقربُ إليه من أنفاسِه، وأرحمُ به من نفسِه على نفسِه؛ ﴿ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ ﴾.

ولكنّ الرّجاءَ –وإن خبَت ناره– لا يمُوت، بل يختبئُ بين ثنايَا القلبِ، ينتظر صدقَ الانكسارِ، فإذا صدقَ العبدُ في افتقارِه، وانطرح بين يديْ ربّه لا يملك إلا دمعةً صادقةً، ولا يحمل إلا قلبًا مثقلًا، أقبلت عليه الرّحماتُ من حيثُ لا يحتسِب، وسُقيَ بعد اليبَس، وجُبر بعد الكسرِ؛ ﴿أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ﴾.

فيا ربّّ، إن طالَ البلاء فليسَ لطولِه عندَك معنًى، وإن عظُم الحزن فليسَ أعظمُ من رحمتِك، وإن انقطعت الأسبابُ فبابك لا يُغلَق، وإن أظلَمت الدّنيا، فبنورِك تنجلي؛ ﴿ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ﴾، ونحن عبادُك الضّعفاء، لا نملِك إلّا الرجاءَ فيك على جُرمِنا، ولا ملجأ لنا إلّاك.