Fernando Peirone @fernandopeirone - Tumblr Blog

Entrevistador: Luis Josué Lugo Sánchez Coautora: Arlette Morales Diego “Nos encontramos con generaciones jóvenes que viven una orfandad que

Comparto la entrevista que Luis Josué Lugo me hizo para AnimalMX sobre las juventudes actuales

Entrevista que nos hizo Silvia Bacher sobre la investigación que publicamos en "Futuros Comunes" en torno a la presencia de las tecnologías en los procesos de socialización https://open.spotify.com/episode/4ris9Ba7qeccin2YkYjPB8?si=3ppJSad9R1-hgP1ATGuZKw

La reseña que hizo Ingrid Urgelles de “El fin de la escritura” en el Diario Red de México, una relectura que nos para frente a un espejo con imágenes provocadoras https://www.diario-red.com/articulo/cultura/palabra-fuga-pensar-narrativa-tiempos-sociedad-poslogos/20250423120000046239.html

¿Cómo entender el surgimiento de nuevas narrativas digitales que cada día avanzan con más fuerza? ¿Qué hacer con una comunicación dominada p

Trump’s eerily familiar evocations of the ‘enemy within’ may be harder to shake off than the man who targeted my parents, says Richard Senne

Algunos comentarios en torno a este artículo que Richard Sennett escribió para The Guardian sobre el contexto político de EEUU, que tiene puntos de contacto con Argentina.

En uno de los párrafos finales, siempre enfocado en su país, Sennett dice que las pasiones paranoicas que despertó el senador Joseph McCarthy, fueron profundas pero relativamente efímeras. Por eso los comunistas y los excomunistas de entonces esperaban sobrevivir a la persecución, y en cierto modo lo hicieron; pero que hoy, con el trumpismo en el poder, ya no se puede sostener la misma esperanza. Entre otras cosas, porque la ideología que representa Trump no desaparecerá con su muerte: a partir de lo cual —dice— todas las diversidades permanecerán amenazadas durante largo tiempo.

En mi opinión, Sennett se detiene en un problema muy actual y establece una asertiva conexión ideológico-económica entre McCarthy y Trump. Pero en espejo establece una relación entre aquellos comunistas (en un sentido amplio) y los supuestos continuadores actuales, que no me parece igualmente asertiva. El comunismo es una referencia de un mundo que ya no está. Lo que hoy ataca Trump, aunque comparta una búsqueda emancipatoria homologable a la del comunismo, no es un universo comparable ni igualmente aprehensible. Entre otras cosas, porque no tiene la homogeneidad que evocaba y disparaba el comunismo en el imaginario social durante la Guerra Fría. Aunque traten de englobar a esa variopinta constelación en lo que llaman "cultura woke" (pan-progresismo), no es homogénea. En lo único que es homogeneizable la otredad que desvela al trumpismo y al mileismo, es en el manejo de un "Tecno-repertorio de acciones colectivas", cuya manifestación no es homogénea, ni lógica, ni perceptible para la racionalidad trumpista y mileista.

Lo que hoy pensamos o referimos inercialmente, cuando hablamos de oposición, no es una oposición real, del mismo modo que tampoco es efectiva ni convincente. Lo que hoy sería homologable a una oposición, no transcurre ni actúa en el registro que lo buscamos.

A diferencia de lo que ocurre con las juventudes, a nosotros (es decir, al 90% de los usuarios de Facebook) nos cuesta descentrarnos de una idea del mundo que ya no está, igual que la oposición.

La difícil relación actual entre las Ciencias Sociales y las Ciencias Exactas https://esferacomunicacional.ar/el-dificil-dialogo-entre-las-ciencias-exactas-y-las-ciencias-sociales-en-torno-a-la-inteligencia-artificial/

#ciencias sociales

Julián Tagnin trae una invitación a leer "Emergencia, desarrollo y transversalidad de los saberes tecnosociales", la tesis doctoral de Ferna

por Fernando Peirone

En 1992, la CEPAL publicó la propuesta “Transformación productiva con equidad” como parte de un plan estratégico regional. El eje “Educación y conocimiento” definió los códigos de la modernidad, como el conjunto de conocimientosy destrezas necesarios para participar en la vida pública y desenvolverse productivamente en la sociedad moderna. Hoy, en el contexto de una reconfiguración cultural y de avances informacionales sin precedentes, no contamos con una codificación equivalente que dialogue con nuestra época y que pueda ser incorporada al sistema educativo, al orden laboral y a la organización de las instituciones. El presente trabajo propone una revisión de la vigencia que tienen aquellos códigos de la modernidad frente a la emergencia del extenso cambio que transita el mundo, cambio que todavía dista de ser comprendido y asimilado en su dimensión y alcance verdaderos, aunque ya ha comenzado a establecer nuevas prácticas sociales y culturales vinculadas a la tecnosociabilidad.

#Juventud #tecnología #educación #latinoamérica

Sobre una recuperación de saberes populares en Venado Tuerto

¿Cómo enfrentar a la exclusión educativa?. En los ´80, Fernando Peirone junto a un grupo de jóvenes, esquivaron a las instituciones educativas tradicionales y fundaron las Universidades Libres de Venado Tuerto y de Rosario, un modelo paradigmático de la educación popular. Escuchá el cuarto episodio de Desobedientes, historias que nos dejan claro que las normas hay que cumplirlas, hasta que necesitamos romperlas.

Comparto el enlace al audio: https://www.listennotes.com/podcasts/desobedientes/fernando-peirone-recuperar-3gPp-HVU0_T/#

Afiche o volante de uno de los recitales “Tiempo de bohemios” que organizaba la Municipalidad de Venado Tuerto. Recuerdo que entre los organizadores estaba el Pelo Demarchi, y si no me falla la memoria, Fernando Pirchio también. Algunas reuniones se hacían en la Biblio y al parecer, también era una fuente de inspiración poética. Ese poema lo habíamos escrito colectivamente (aunque lo veo más presente a Pablo que a otros) para remomorar los afiches con que convocábamos al primer acto de Luz, Movimiento Pro-Arte y Cultura en la Plaza San Martín, donde concurrieron más de 5.000 personas cuando Venado Tuerto apenas tenía 60.000 habitantes (Recuerdo: Néstor Padován)

#Labiblio

#clacso2018

1982, contratapa del semanario “La ciudad”, de Venado Tuerto. Juan Carlos Rodríguez, editor de esa sección, toma la atrevida decisión de incluir un poema mío inspirado en la reiterada y resistente lectura que hacía Pablo Sevilla en su programa radial "Página 29″ del poema “Flor de verano, fin del país“, del entonces sensato Santiago Kovadloff

Llegando a Santiago de Chile, encuentro del GT de Teoría Social de CLaCSo https://www.instagram.com/p/BnWOgXJH3jK/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=677kl5r80nq3

❤️ https://www.instagram.com/p/BnVs-6-Ht9Y/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1qt5w17a5ydgj

Piedra libre Pessoa (Lisboa, 2018)

En el tan dramático fútbol argentino hubo una vez un equipo que tenía una hinchada que aplaudía los goles rivales. Un club al que visitaron próceres literarios como Soriano, Galeano y Benedetti, y que usó al fútbol como pretexto para fomentar la lectur...

La Biblio de Venado Tuerto, o el día en que los libros y el arte saltaron a la cancha

#enganche

Trending Blogs

Recently Viewed Blogs

Fernando Peirone