Cada vez se separa más de la imagen tópica del diván para dar paso a terapias psicoanalíticas cara a cara, breves, de pareja, de familia, de grupos o institucionales.

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@freudnosoy
Cada vez se separa más de la imagen tópica del diván para dar paso a terapias psicoanalíticas cara a cara, breves, de pareja, de familia, de grupos o institucionales.
Dios está loco. Cinismo Ilustrado.
"El despertar es el continuar durmiendo con los ojos abiertos" (Jacques Lacan) #citas #psicoanálisis #lacan
"Lo que niegas te somete, lo que aceptas te transforma" (Carl Gustav Jung)
COMUNICACIÓN Y AUTISMO
Muchos clínicos encuadran a las personas que sufren autismo, de sujetos completamente aislados del exterior y con los cuales no cabe ningún tipo de posibilidad de influencia sobre ellos (claro, es que muchos quiero modificarlos, reeducarlos). Si es cierto que muchos individuos que pueden ser considerados como autistas, no han accedido a los usos del lenguaje como la mayor parte de la población, esto no significa que estén alejados de los demás, porqué precisamente “esa” es su manera de responder ante los demás, “esa” es su forma de expresión.
Si muchos que se autodenominan especialistas quisiesen comprender un poco más a estas personas, verían que no son ajenos al resto de la humanidad. La desestabiliación de los autistas frente a los cambios, o bien las conductas como la de taponarse las orejas al no querer escuchar lo que los demás dicen, o comportamientos como la automutilación en ciertas circunstancias vividas como invasivas, nos demuestra nuevamente que el “mundo” existe para ellos, aunque de un modo muy particular.
Va siendo hora de escuchar ese mundo y no tratar de que ellos cambien por y para nosotros, sino de intentar tratar de entender su mundo y qué es lo que nos quieren decir.
"Nadie nace malo" (Alice Miller)
¿UNA PASTILLITA?
Actualmente impera dentro de la clínica, el modelo de que todo se clasifique (la clasificación de conductas), de manera que poco a poco, casi todas las psicoterapias se han ido reduciendo a técnicas de supresión de síntomas.
Los psicofármacos responderán siempre, sea cual sea la duración de la prescripción, a una situación de crisis, a un estado sintomático. Ya se trate de angustia, agitación, melancolía o simple ansiedad, primero hay que tratar la huella visible del mal, luego borrarla y finalmente, evitar buscar la causas de manera de orientar al paciente hacia una posición cada vez menos conflictiva y,por tanto, cada vez más depresiva.
En lugar de las pasiones, la calma; en lugar del deseo, la ausencia de deseo; en lugar del sujeto, la nada; en lugar de la historia, el fin de la historia. Hoy en día los sanitarios (psicólogos, psiquiatras, enfermeros o médicos) no tienen tiempo para ocuparse de la larga duración del psiquismo, pues en nuestra sociedad liberal depresiva, su tiempo está contado.
Salvajismo suave y mortífero de una sociedad depresiva, que tiende a reducir el hombre a una máquina sin pensamiento, ni afecto.
"Me interesa el futuro porque es el sitio donde voy a pasar el resto de mi vida" (Woody Allen)
Allen Frances reconoce que tiene algunos problemas. "Soy olvidadizo, despistado, a veces como compulsivamente...". Pero entre sus haberes está el entrenar cada día su mente y su cuerpo ("se me da genial el ejercicio físico"). Quizás por eso nunca ha necesitado medicación para esas alteraciones y también porque, como dice, tiene muy presente que están directamente relacionadas con la cotidianidad del ser humano.
"Culpable se es de un delito o de un pecado. De las otras actitudes uno no es culpable, es responsable. Que no es lo mismo" (Gabriel Rolón)
¿Es esta la solución?
EL DESTINO NO ESTÁ ESCRITO EN LOS GENES
El hombre ha dejado de ser responsable de todo, incluso de su propia vida. El origen de la mayoría de conductas humanas, han dejado de ser humanas, ahora son genéticas. Desde 1990 se intenta poner en juego los mecanismos que se llaman “genéticos” para explicar: la violencia social, el alcoholismo, la esquizofrenia, el tabaquismo, la drogadicción e incluso ya los comportamientos suicidas.
No todos los científicos se encuentran a favor de este “reduccionismo genéticos”, hay quienes como el neurobiólogo Alain Prochianatz afirman que “si bien los genes definen nuestra pertenencia a la especie y nuestra pertinencia física, ellos solos no determinan nuestra personalidad de seres pensantes. Nuestro cerebro no es un computadora, cuya codificación sería dictada por el aparato genético”
El afecto recibido en la infancia, lo que comemos, si hacemos ejercicio, nuestro estilo de vida o si cultivamos nuestro intelecto (Jörg Blech – biólogo), son cuestiones que determina lo que somos en mayor grado que la herencia genética.
Si todo está inscrito y decidido ya en los genes como algunos creen, es inútil combatir cualquiera problema que se nos presente en la vida, porque se trata de algo innato inscrito en las neuronas. Será inútil buscar la significación a nuestra historia personal y singular. Es inútil preocuparse de lo que tengan que decir los catalogados como “enfermos mentales”, porque simplemente son discapacitados de la cognición, con administrarles neurolépticos bastará y luego intentaremos persuadirlos de que razonen al revés de cómo lo hacen. ¿Y qué será lo siguiente?
LA LOCURA
La locura suele interpretarse por la “desviación de la norma” según los estándares convencionales y normalmente se suele identificar con una serie de síntomas visibles como: el furor, delirios, alucinaciones, estallidos de violencia, retraimento … pero ahora bien ¿y si no fuera lo que pensamos? ¿por qué razón sujetos aparentemente normales pierden el juicio de repente y comenten los peores actos criminales
Quizás todavía la psiquiatría institucionalizada, ¿pretende “imponer” el cumplimiento rígido de esa “norma” estabilizadora de la patología? esa “reeducación” que podemos ver en películas como “Alguien voló sobre el nido del cuco”.
- ¿Por qué cree que ponen en duda su estado mental? (pregunta el psiquiatra)
- Porque no me estoy quietecito como un vegetal (responde el paciente)
Invito a todos a dejar de lado los prejuicios y las simplificaciones en el campo de la salud mental y evitar las “etiquetas”, con el fin de poder escuchar y ayudar a utilizar a los individuos que padecen algún tipo de problema sus propios recursos, para vivir una vida más digna.
“¡No estáis más locos que esa infinidad de individuos que van por las calles, podéis estar seguros!” (Jack Nicholson en Alguien voló sobre el nido del cuco)
"La verdad del Psicoanálisis no tiene nada que ver con la verdad del Evangelio; por esa razón quizás la verdad analítica no es agradable y no promete solución" (Jacques Alain Miller)
NO SOY EL QUE CREES
De ¿qué manera vemos el mundo? ¿la realidad? no vemos lo que es sino lo que queremos ver, lo que debemos ver según lo dictan nuestros “fantasmas” y los deseos que los animan. En el fondo, no vemos las cosas tal como son, sino tal como las deseamos y las fantaseamos.
Como en el caso del amor, donde pedimos a la persona que amamos que se ajuste a la fantasía que proyectamos en él o ella. Amamos lo que creamos.
“No soy el que crees. Mi espejismo es lo que te excita o te irrita. Amas y odias a un fantasma”.
Un investigador amateur denuncia los errores de bulto que sostienen los pilares de la psicología positiva, una disciplina que predica la felicidad como una religión supuestamente desde el método científico