Undergrowth with Two Figures, 1890, Vincent van Gogh
Medium: oil,canvas
https://www.wikiart.org/en/vincent-van-gogh/undergrowth-with-two-figures-1890

shark vs the universe
Lint Roller? I Barely Know Her
let's talk about Bridgerton tea, my ask is open
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if i look back, i am lost
Cosimo Galluzzi
The Stonewall Inn
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@gadhani
Undergrowth with Two Figures, 1890, Vincent van Gogh
Medium: oil,canvas
https://www.wikiart.org/en/vincent-van-gogh/undergrowth-with-two-figures-1890
Pollard Willows and Setting Sun, 1888, Vincent van Gogh
Medium: oil,cardboard
Gustav Klimt
Goldfish (detail)
(via @lonequixote)
The Slave Ship, or Slavers Throwing overboard the Dead and Dying â Typhoon coming on, JMW Turner, 1840, oil on canvas
Aloft all hands, strike the top-masts and belay;/Yon angry setting sun and fierce-edged clouds/Declare the Typhon's coming./Before it sweeps your decks, throw overboard/The dead and dying â ne'er heed their chains/Hope, Hope, fallacious Hope!/Where is thy market now?
"If I were reduced to rest Turner's immortality upon any single work, I should choose this." - John Ruskin
Jean Cocteau, La Villa Santo Sospir
âGod, but life is loneliness, despite all the opiates, despite the shrill tinsel gaiety of âpartiesâ with no purpose, despite the false grinning faces we all wear. And when at least you find someone to whom you feel you can pour out your soul, you stop in shock at the words you utterâthey are so rusty, so ugly, so meaningless and feeble from being kept in the small cramped dark inside you so long.â
â Sylvia Plath
Head of an Angel, after Rembrandt, 1889, Vincent van Gogh
Medium: oil,canvas
https://www.wikiart.org/en/vincent-van-gogh/head-of-an-angel-after-rembrandt-1889
âTu avais trop prĂ©sumĂ© de lâavenir et de la chance. Le temps qui devait tâapporter le bonheur est mort en route, et tu retombes au pouvoir des ombres qui te suivaient. Mais un secours inespĂ©rĂ© te survient, avec tes forces dont tu nâavais rien prĂ©sumĂ©. Diras-tu que tout est perdu parce quâil ne te reste que toi pour te sauver toi-mĂȘme ?⊠Un fait est sorti du rang, tu trembles comme si tu te sentais moins vivant que lui, on dirait que toute ton existence a pris la forme dâun Ă©vĂ©nement pour te juger. Manqueras-tu cette occasion de crĂ©er ta vie au lieu de la recevoir ? Tu souffriras de ta victoire, tu te traĂźneras le long des jours manquĂ©s par ton sursaut dâorgueil. Mais quâest-ce que tu es, sinon ce que tu quittes, et ta souffrance ne tombe-t-elle pas derriĂšre toi ?â
â JoĂ« Bousquet, Le Meneur de lune, Albin Michel, 2006
âLa solitude est toujours accompagnĂ©e de folie. Je le sais. On ne voit pas la folie. Quelquefois seulement on la pressent. Je ne crois pas quâil puisse en ĂȘtre autrement. Quand on sort tout de soi, tout un livre, on est forcĂ©ment dans lâĂ©tat particulier dâune certaine solitude quâon ne peut partager avec personne. On ne peut rien faire partager. On doit lire seul le livre quâon a Ă©crit, cloĂźtrĂ© dans le livre. Ăa a Ă©videmment un aspect religieux mais on ne le ressent pas comme tel sur-le-champ, on peut y penser aprĂšs coup (comme en ce moment je le pense) en raison de quelque chose qui serait la vie, par exemple, ou dâune solution Ă la vie du livre, de la parole, des cris, des hurlements sourds, silencieusement terribles de tous les peuples du monde.â
â Marguerite Duras, Ăcrire, Gallimard, 1993
â« Ă diable sauve-moi de la folie ! » cria un vieux marchand, qui, fatiguĂ©, sâĂ©tait allongĂ© un soir sur le canapĂ© et qui maintenant dans la nuit ne pouvait se relever difficilement quâen rassemblant toutes ses forces. Il y eut un coup sourd contre la porte. « Entrez, entrez, tout ce qui est dehors ! » cria-t-il.â
â Kafka, Journaux, Nous, 2020
Details: Ugolino and His Sons (Jean-Baptiste Carpeaux, 1827â1875).
Rocks and sea, 1886, Paul Gauguin
Medium: oil,canvas
âNous nous intĂ©ressons Ă certaines choses, et Ă celles-lĂ plutĂŽt quâĂ dâautres parce que notre constitution nous y oblige, parce quâil nous serait bien impossible de penser, dâagir autrement. Comme nous nâavons pas le choix de la longueur de nos jambes, de nos maladies, nous ne lâavons pas de notre maniĂšre de penser, de notre maniĂšre de nous exprimer, et cette manie de sâexprimer est bien du mĂȘme ordre, rigoureusement du mĂȘme ordre, que le jeu des mouches autour du globe dâune lampe Ă©teinte au matin.â
â Alberto Giacometti, Ăcrits, Hermann Ăditeur, 2007
âJe recommençais ma vie. Je me demandais anxieusement si mon expĂ©rience Ă©tait digne dâĂȘtre communiquĂ©e Ă des hommes. Et, dans les longues nuits silencieuses, sĂ©parĂ© de mes amis, je cherchais Ă extraire de mes sensations une matiĂšre plus riche que la commune substance des instants partagĂ©s. Je ne cherchais pas ma vie dans mes jours. La vie est avant les jours et sây rĂ©vĂšle par une certaine façon dâassocier les faits, de les soumettre les uns aux autres. Ă cette façon, jâen voulais substituer une autre et qui dĂ©pendĂźt dâune vie fermĂ©e sur moi et non ouverte sur le rĂȘve de ma personne.â
â JoĂ« Bousquet, Mystique, Gallimard, 1973
Edvard Munch
Egon Schiele,Totes MÀdchen, 1910
Kees Scherer  Relief in a Ptolemaeische Temple ,  Egypt 1968