En 2016, según datos del Observatorio de violencia, ORMUSA, en El Salvador, fueron denunciados 3,947 casos de delito sexual. 497 violaciones. 1040 estupros. 9 estupros por prevalimiento. 23 agresiones sexuales. 1873 violaciones de menores e incapaces. 595 agresiones sexuales en menor e incapaz.
Según la Organización Panamericana de la Salud (OPS) por cada caso de violencia sexual denunciado habrían 5 no denunciados… Eso elevaría la cifra a 19735 casos, en los cuales la víctima no se atreve a ir a denunciar por diversos motivos: culpa, amenaza, por falta de confianza en la justicia, porque imagina que su familia la rechazaría por vergüenza, porque, cuando una mujer denuncia que ha sufrido una agresión sexual la sociedad responde incrédula, indiferente.
Existen una serie de mecanismos invisibles que hacen que los violentadores sexuales (agresores), y el propio acto (violación), queden en el anonimato y en la impunidad. Nos volvemos incrédulos. La víctima, al percibirse en una sociedad como la nuestra donde su palabra se pondrá automáticamente en cuestión y será juzgada de “puta” o de “ella se lo buscó”, optará por el silencio. Callará porque sabe que si va a la policía, probablemente el policía que le tome la denuncia le hará preguntas del tipo: “¿Y qué hacía usted ahí a esa hora? ¿Por qué andaba sola? ¿Cómo andaba vestida? ¿Pero y usted que no lo conoce a él, pues? ¿No es su novio, pues? Usted no debería de haberse quedado callada, ahí le dio a entender que sí quería.”
Y es ahí, en ese momento, en el que ponemos en tela de juicio las palabras de una mujer que fue abusada, que nos volvemos, de alguna manera, cómplices de la agresión. Las violaciones en nuestra sociedad terminan siendo colectivas porque somos todos responsables de la indiferencia.
Lo son los treinta y tres hombres que la violaron, y el treinta y cuatro que compartió el video, y el treinta y cinco que le dio like, y el treinta y seis que dijo “ella se lo buscó” y el treinta y siete al que le valió, y por ahí va.
Lo es el abuelo que la violó, el padre que lo encubrió, el fiscal que no prosiguió, los guardias que lavaron su ropa en el mar, y por ahí va.
Lo es el papá que la violó, el Gobierno que la obligó a parir, la familia que la expulsó, y por ahí va.
Lo son los 18 pandilleros que la violaron, los padres que no se percataron, los maestros que callaron por miedo, la policía que no investigaría, nosotros que leímos la crónica y pasamos a la siguiente noticia, y por ahí va.
Lo es el religioso que la violó, la Iglesia que lo mandó de retiro para que recapacite, los feligreses que se conformaron, los demás que no actuaron, y por ahí va.
Lo es el famoso que la violó, el público que no le creyó, el juez que no lo condenó, y por ahí va…
Lo es el militar que la violó, el General que lo protegió, la fuerza armada que lo cubrió, los civiles que nos dimos por desentendidos, y por ahí va.
Lo es el alumno que la violó, los compañeros que lo celebraron, el director que no llamó a la policía, la maestra que la cuestionó, los que hicieron las reglas de la escuela que dicen que la niña debe de llevar su falda por debajo de la rodilla para no ser de tentación, y por ahí va…
La violación es un acto colectivo, somos todos responsables.
Es un acto colectivo porque la indiferencia proviene de todas partes, del Estado, de instituciones religiosas, de instituciones educativas, del ejército, del pueblo, de los medios, de todas y todos.
Por dudar de la víctima dejamos en libertad a la mayoría de los violadores, y preferimos eso a manchar la reputación de alguien “de bien”… Y de pronto todo se resume a “su palabra contra la de él” o al “no es de nuestra incumbencia” o justificamos con un “son monstruos enfermos” cuando en realidad solo son: hombres.
Existen súper casos, como el de Lucía, 16, en Argentina, drogada, violada y empalada y que murió por reflejo vagal, o el de Katya, 9, en El Salvador, violada, asesinada y tirada al mar, o el de Beatriz, 16, en Brasil, violada por 30 hombres y tachada de “drogadicta y puta”, súper casos en el sentido que han llamado la atención de los medios por ser material de impacto, sin embargo, hasta estos casos pasan rápidamente al olvido, y se convierten en una nota más de “sucesos varios”. Lo de todos los días.
Denunciar no es fácil, la víctima no solo tiene que pasar por un proceso interno y emocional, sino que, cuando la denuncia es hecha a tiempo, debe probar que lo que dice es cierto soportando un proceso invasivo por parte de los mismos operadores de justicia que no saben lidiar correctamente con estas situaciones. Durante los interrogatorios los policías harán preguntas cuestionando la víctima y exigiendo detalles de la agresión, luego la víctima pasará a examen físico, donde un médico procederá a indagar cuándo fue su última menstruación, si usa anticonceptivos, fecha del último coito… Luego explorará la vulva con las manos y diferentes utensilios de metal. El médico palpará: vulva, vagina, cuello uterino, para buscar algún desgarro, traumatismos, lesiones. Tomará muestras del flujo vaginal, de sangre para pruebas de enfermedades transmitidas sexualmente o de embarazo, de semen si no se usó condón. Y ella deberá someterse a todo a pocas horas de haber sido violada. Luego la víctima tratará de volver a su vida normal lidiando con las secuelas de haber sido violentada, y esperará que su caso, con mucha suerte, pase al siguiente paso burocrático, y que con mucha más suerte obtenga un juicio. ¿Condenas? …Bien sabemos que es mucha injusticia para país tan pequeño...
Según el ORMUSA, en 2014 se cometieron 4 violaciones diarias del 1 de enero al 1 de junio, Entre enero y marzo de 2014 se cometieron 444 violaciones, el 31.9% ocurrieron en una casa conocida de la víctima, el 26.2% en la casa donde ella reside; el 9.4% en predio baldío; el 19.9% no se especificó el lugar y en el 12.6% se citan lugares diversos por ejemplo cafetales, vía pública, hospedajes, hoteles, vehículos y otros.
De enero a diciembre de 2013, 567 hombres violaron a una conocida, 428 hombres violaron a una desconocida, 365 hombres violaron a sus novias, 181 hombres violaron a su nieta/hija/hijastra, 134 hombres violaron a sus exesposas, 101 hombres violaron a su hermana/prima/sobrina.
En 2013, violaron (según cifras oficiales) a 33 niñas menores de 1 año, a 1411 niñas entre 1 y 9 años, a 2050 jóvenes entre 10 y 19 años, y 383 mujeres de 20 a 34 años.
Es decir que, poco importa dónde se encuentre, quién la cruzó, y qué edad tenía, una mujer está propensa desde que nace a ser violada. Nos enseñan que es a la mujer a quién le toca cuidarse, porque un hombre tiene permiso de no controlarse, por el simple hecho de ser hombre. Y lo aprendemos.
Normalizamos la violación y eso tiene nombre: cultura de la violación.
No, no es invento. La cultura de la violación es la traducción directa del término “Rape Culture” usado en los Estados Unidos, a finales de los años 70 por feministas, para mostrar cómo la sociedad culpa a las mismas víctimas del abuso sexual y de paso normaliza la violencia sexual contra la mujer. Nuestra sociedad impone un conjunto complejo de creencias, que hace que las mujeres vivan continuamente bajo amenaza de agresión sexual que va del acoso sexual en las calles, trabajo, casa y que muchas veces termina en feminicidio.
Pero no debería de ser visto como normal, porque no es normal.
La cultura de la violación se encuentra en las imágenes, en el lenguaje (bromas, términos y expresiones) en las leyes (o en la falta de), en la televisión (películas, series, telenovelas, canciones, publicidad) y otros fenómenos comerciales que vivimos y testimoniamos día con día. Todas estas manifestaciones de violencia contra la mujer hacen que terminemos pensando que la violación es algo inevitable: “que así son las cosas”.
Sin embargo, no deberíamos de relativizar nunca: un hombre que viola no es un monstruo o un enfermo, es un hombre. ¿O acaso fue una infeliz coincidencia que se reunieran treinta enfermos mentales a violar a Beatriz? Son hombres, hombres que nacen y crecen en una sociedad patriarcal, donde la mujer siempre fue educada a servir y callar, donde desde niña fue hecha objeto por sus mayores, donde se le dijo que su cuerpo y su vida son instrumentos al servicio del otro, donde se enseña entre líneas que una mujer vale menos solo por ser mujer.
Que “fue mal sexo”, “que se pasó, pero lo perdoné”, “que no quería pero acabó pasando”, “que es que me pasé de copas”, “yo andaba mal vestida”, “es que sino me dijo que me despedía”, “es que no tendría que haber pasado por ahí”, “fue una noche para olvidar, y ya”, “me dijo que sino no era amor” y las mujeres nos vamos llenando de excusas para justificar que alguien haya abusado de nosotras, y llegamos a creernos, nosotras mismas, que somos unas exageradas, culpadas, locas...
Como mujeres ciudadanas de este país afirmamos: “nuestra vida es nuestra”. Vamos a luchar hasta que todos entiendan que nadie tiene derecho a violentarnos. Hasta que todos entiendan que NO quiere decir “NO”, y no “talvez” o “insistí más”, o “sí quiero pero estoy fingiendo”. Vamos a gritarlo en las calles, y nos van a tener que escuchar. Vamos a hablar de la cultura de la violación en los periódicos, en Facebook, en la radio, en la televisión, en las reuniones familiares, en el bar, en la fiesta de casamiento, en la fila del súper, en el café. Vamos a desconstruir la cultura de la violación en todos sus aspectos. Y no vamos a parar hasta que nadie ponga en duda la palabra de una mujer solo por ser mujer, hasta que su cuerpo deje de ser público, mercancía, objeto, y que sea de ella frente a todo tipo de poder, hasta que podamos andar por la calle tranquilas, hasta que todos los hombres dejen de sernos potenciales violadores, hasta que paren de contar chistes misóginos frente y a espaldas nuestras. Hasta que la sociedad pare de culpar a la víctima y condene al victimario. Hasta que las nuevas generaciones no sean educadas para pensar que es la mujer quien tiene que defenderse porque es ella quien seduce por naturaleza...
¿Queremos un país menos violento? Comencemos por respetar a las hijas de esta patria mayugada y herida. Exijamos justicia. Quebremos las cadenas del silencio. Cambiemos de raíz.
¿Por cuánto tiempo seguiremos dejando impunes a Fernandos, Maxes, Juanes y Pedros, y siendo cómplices de sus actos por medio de nuestra indiferencia?
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