Paris yang Berdarah Itu....
Pekan lalu saya menyantap buku Paris: The Secret History karya Andrew Hussey dengan lahap. Buku yang luar biasa mengasyikkan. Buku yang melengkapi imajinasi saya tentang Paris yang banyak dibentuk oleh bukunya Francois Furet, Revolusi Prancis, yang saya baca edisi Indonesia-nya berkat mahasiswi sastra Prancis yang sangat sering menenteng buku itu (terima kasih, Adessita Viani).
Karya Hussey mengisahkan sejarah Paris dari perspektif kelompok alternatif: para anarkis, komunis, pembangkang, pemberontak, kriminil, bajingan, lonte, hingga para seniman, penulis dan pemikir yang karya-karyanya serupa “teroris moral” - dari Montaigne yang sinis hingga Montesqieu yang berdarah dingin kala melihat istrinya mati terpanggang api, dari Balzac yang langgam politiknya konservatif hingga Racine yang progresif, dari Sade yang menghancurkan hingga Houellebecq yang “amoral”, dari Ferdinand Celine yang anti Yahudi namun tangguh berargumen hingga Andre Malraux yang menjadi menteri kebudayaan, dari Juliette Greco yang lirik-lirik lagunya meledek para pemikir hingga Herve Huibert yang memfilmkan dirinya sendiri yang sedang sekarat karena AIDS, dari Ravachoal yang memalu kepala korbannya sembari meneriakkan kredo anarko hingga Julles Bannot yang merampok dan melawan pengepungan polisi dengan gagah berani….
Paris tampil dalam wajahnya yang berdarah-darah. Penuh tembak menembak, saling hancur menghancurkan, bunuh membunuh, teror demi teror, pengkhianatan yang dibalas pengkhianatan: dari kekerasan era monarki, hingga teror dan kekerasan di zaman modern yang merentang sejak Revolusi 1789, rezim teror kaum Jacobin pada awal dekade terakhir abad 18, pendudukan Prussia, Komune Paris dan penghancuran kaum Communard, hingga pendudukan NAZI dan pemberontakan mahasiswa 1968.
Membaca Paris dari perspektif ini membuat imajinasi tentang Paris sebagai kota yang romantis layak dicoret dengan setegas-tegasnya. Imajinasi itu hanyalah brosur turisme yang tak berakar dalam sejarah Paris. Saya sudah meragukan imajinasi romantik itu sejak menekuri halaman-halaman bukunya Furet di awal tahun 2000an.
Paris telah akrab dengan teror sejak awal millenium kedua Masehi. Dalam nomenklatur sejarah Paris, kata “teror” bukan berasal dari abad 21 melainkan dari abad 18. Kata “teror” menyelinap dalam sejarah Paris bukan melalui orang-orang Islam, katakanlah gerilyawan Aljazair yang melawan pendudukan Prancis, melainkan melalui kelompok Jacobin yang mengambil-alih Paris pasca revolusi 1789.
Pasca Revolusi 1789 yang menghancurkan Bastille dan melengserkan Louis XVI, muncullah “rezim teror” yang dipimpin Robespierre dengan para hulubalangnya seperti Danton, Marat dan Desmoulins. Merekalah para Jacobin yang ditakuti karena kebrutalannya dalam mengeksekusi siapa pun yang dianggap kontra-revolusioner. 20 ribuan nyawa melayang di masa kepemimpinan inkuisitor bernama Robespierre ini. Termasuk Raja Louis XVI dan Ratu Antoinette.
Di tengah revolusi, kata Robespierre, “Kebajikan tanpa teror adalah fatal dan teror tanpa kebajikan ialah impoten. Menghukum para penindas kemanusiaan (dengan caa kekerasan) adalah hal yang bisa diampuni, sementara memaafkan mereka adalah barbar.”
izzy806
annaxmalina
theartofmadeline
yousharknotpass
prguitarman
ellievsbear
romaincrisis
germansingergirl