Les images techniques ne peuvent pas, contrairement à ce qui était envisagé, ramener la culture à un dénominateur commun ; au contraire, elles la moulent en masses amorphes. La conséquence en est la culture de masse.
En voici l'explication : les images techniques sont des surfaces qui agissent comme des barrages. Les images traditionnelles s'écoulent en elles et y deviennent éternellement reproductibles : elles gravitent en elles. Les textes scientifiques s'écoulent en elles, y changent de code — passant de celui des lignes à celui des états de choses — et y acquièrent un caractère magique. Les textes à bon marché, ce flot d'articles de journaux, de tracts, de romans, etc., s'écoulent en elles, et la magie et l'idéologie qui leur sont propres s'y transforment en magie programmée d'images techniques. Ainsi, les images techniques absorbent en elles toute histoire et constituent une mémoire sociale en éternelle rotation. À cette force absorbante des images techniques, rien ne peut résister — aucune activité artistique, scientifique ou politique qui ne les prend pas pour but, aucun acte quotidien qui n'aspire à devenir photographie, film, enregistrement vidéo. Car tout aspire à rester éternellement en mémoire et à devenir éternellement répétable. De nos jours, tout événement a pour but l'écran de télévision, l'écran de cinéma, la photo, afin de pouvoir se traduire en état de choses. Mais du même coup, toute action perd son caractère historique, pour devenir un rituel magique et un mouvement éternellement répétable. L'univers des images techniques, tel qu'il commence à se profiler autour de nous, se présente comme plénitude des temps, où toutes les actions et toutes les souffrances gravitent perpétuellement.
pixelskylines
titsay
blakekathryn
dailybridgerton
gummygunk
dededos
