Zoion Logos

[iveanoddperspective]

Snap je 'm nu?

http://www.caffeineinformer.com/monster-ripper-energy-drink

Regel voor regel uitgelegd zal dit gedicht niet zo willekeurig overkomen, hoop ik.

1. Through my mouth 2. The saints flow

3. Through your throat 4. The sparks glow

5. My sweet purity 6. You savoringly swallow

7. When the clock strikes 8. In restlessness you wallow

9. My victim unsuspecting10. Grabs my slender waist

11. Fondles with my top 12. Couldn't wait to get a taste

13. My trust in you 14. Sweetness not misplaced

15. Take your time or I will 16. slice your mind with haste

17. Through my mouth 18. The gold glow

19. Through your throat20. The blood flow

1.       De bovenkant van een blikje zou je kunnen zien als de “mond”. Ik bedoel ’t zit iets te hoog om als kontgat te fungeren, dus zeggen we mond.

2.       Mogelijkheid A: Alsof wat er uit de mond komt of ervaren wordt rechtstreeks bij de heiligen vandaan komt (woorden, water, whatever)

Mogelijkheid B: Het energie drankje van de “3rd Street Saints” heet “Saint’s Flow”.

3.       De woorden ‘my’ en ‘your’in respectievelijk de eerste en derde regel duiden een interactie tussen subject en object (hoe onduidelijk deze twee nog mogen zijn). Kan verward worden met speekselverwisseling, en technisch gezien is het geen foute gedachte. Soms zie je wel eens een koppel waarvan het lijkt alsof ze elkaar leeg aan het drinken zijn.

4.       De ‘sparks’ slaan uiteraard op de prik die in menig koolzuurhoudend drankje te vinden valt.

De ‘glow’ kan slaan op de radioactief groene tint die je urine begint te vertonen in het donker.

5.       De ‘purity’ slaat hier op de maagdelijke inhoud van het blik die sinds de fabriek nog niet is aangetast. Het ‘sweet’ gedeelte verwijst naar de 2.3 kilo suiker die nodig is om een blik te vullen.

6.       Melodramatische manier om te zeggen dat ik ’t spul best lekker vind.

7.       De tijd waarin het meestal stil genoeg is om een klok te horen slaan is tussen zonsondergang en zonsopgang. Een tijd waar mensen vaak in bed liggen.

8.       Ooit eens energy op gehad? En die avond rusteloos in bed gewoeld? Een causaal verband is plausibel.

9.       Een beetje de femme fatale vibe verwerken om te suggereren dat het om/over een dame gaat. Bedoeld als dwaalspoor.

10.   Het blik weegt een halve kilo. Da’s minder dan de meeste supermodellen.

11.   Iets met een sluiting die met enige vaardigheid opengemaakt dient te worden om de optimale drink ervaring mogelijk te maken.

12.   Dorst. Dat, of verslaving aan suiker/caffeïne/taurine/l-carnitine.

13.   Soms moet je van de kracht van energy uit kunnen gaan om een dag te starten, of een duwtje in de rug te krijgen.

14.   Blijkbaar wordt ’t drinken van energy als iets deugdelijks gezien. Gelukkig houden we van sprookjes.

15.   Als je energy drinkt, kun je er voor kiezen het spul achter elkaar in je keel de gieten (trechteren), of slokje voor slokje van te genieten. Maar wat je ook kiest:

16.   Het effect merk je toch wel gauw genoeg. To slice slaat op een gewelddaad, een referentie naar de naam van de soort energy waar ik het over heb.

17.   De laatste strofe kan gelezen worden vanuit

a) ’t perspectief van ’t blik, of

b)’ t perspectief van de consument.

18.   a) De pisgele/gouden stroom plakkerige goedheid, en de vlotte kleuren van het blik.

b) Persoonlijk merk ik dat ik wat praatgrager ben na het drinken van een halve liter.

19.   a) De keel (throat) is een lichaamsdeel dat nog wel eens ‘geripped’wordt.

b) Dit keer de keel van het blik waar men het blik nog wel eens vasthoud.

20.   a) Als je hart vlugger gaat kloppen door alle troep die in het blik zit stroomt het bloed sneller door het lichaam, ook langs de keel richting de hersenen.

En Jack the Ripper (naar wie dit spul vernoemd is) was nou niet echt het subtiele type als het ging om het uit de weg ruimen van zijn slachtoffers. Die perverse idioot zat waarschijnlijk gewoon te kijken terwijl het bloed door de kieren in het lichaam de grond in verdween.

b) Als je een blik leegdrinkt kun je zeggen dat je figuurlijk gezien alle levenssappen door z’n keel naar buiten slurpt. Jij Monster.

 Titel: De titel was uiteraard een referentie naar het nummer Tribute van Tenacious D, maar de term tribute wordt ook gebruikt om iemand aan te duiden die geofferd wordt ter ere of ter behaging van iets/iemand. In griekse mythologie nog wel eens monsters. Ter illustratie zou ik googlen naar de Minotaurus.

Aangezien het hele gedicht een dame impliceert heb ik een vrouwelijke versie van de naam Jack onderin geplaatst. Weer refererend aan the Ripper himself. Als bonus nog even een ode aan een andere massamoordenaar.

Proost!

[iveanoddperspective]

Hiërarchisch Denken - pt.2

Voorspelbaarheid vinden wij als mens belangrijk. Dat wij er van op aan kunnen gaan dat het water kookt bij 100°C, dat wij weten dat de supermarkt open is van 08:00 tot 22:00, dat wij verwachten niet van de planeet af te vallen zodra we ons bed uit stappen, is allemaal product van voorspelbaarheid. Deze voorspelbaarheid geeft ons gerustheid, en laat ons veilig voelen. Laag 2 op de piramide is onze manier om de wereld op een dergelijke manier te ordenen, zodat het bekende (voorspelbare) vaak voorkomt, en het onbekende zeldzaam is. Een gebrek aan de voorziening in deze behoeftes brengt een directe scheur in de piramide te reikt tot aan de bodem, en maakt de fundamenten (laag 1) kwetsbaar. Want wat rust volgens Maslow bovenop de fysiologische behoeften?

Laag 2

Terwijl onze fysieke behoeftes (tenminste grotendeels) bevredigd zijn,worden onze gedachtes in beslag genomen door meer zorgen. De mens behoeft een voorspelbare, orderlijke wereld waarin ervaren ongelijkheid en inconsistensie onder controle zijn. In andere termen; de veiligheids- en zekerheids behoeften. Onder deze behoeften vallen onder andere:

Persoonlijke veiligheid

Financiële Veiligheid

Gezondheid

Een Vangnet

  ^ Tips om aan de veiligheids behoeftes te voorzien op de werkvloer

De persoonlijke veiligheid is rechttoe rechtaan de behoefte om niet in elkaar geslagen te worden als je naar school toe gaat, het inhuren van bodyguards omdat iemand een dreigbrief naar je stuurde, of het dragen van een helm tijdens het scooterrijden. Je betaalt dan weliswaar niet voor de werkelijke fysieke veiligheid in het geval van de bodyguards, maar je betaalt voor het idee. En het idee is genoeg om de 2e laag van de piramide in te kleuren voor veel mensen. Daar heb je natuurlijk geld/valuta voor nodig. De financiële veiligheid slaat op de persoonlijke veiligheid en Laag 1 van de pyramide, want in deze samenleving kun je voorzien in deze behoeftes met valuta. Zij het de middelen om bodyguards in te huren, of om je scooterhelm aan te schaffen. Maar uiteraard is het ook best belangrijk om de huur te betalen. Persoonlijk vind ik dat de veiligheids- en zekerheids behoeften ook transport moeten inhouden tegenwoordig. Zeker met de globalisering van deze planeet is het belangrijker dan ooit om je vrij en veilig te kunnen bewegen. Toen ik zei dat kleding en een dak boven het hoofd officieel op de eerste laag van de piramide beschreven waren, was dat met de gedachte dat deze dingen in mijn ogen ook op laag 2 konden slaan. Wat mij betreft kan daar ook een fiets, OV-chipkaart of automobiel aan toegevoegd worden.

Het dak boven het hoofd, en de kleren om je lijf zijn dus in mijn ogen veiligheids- en zekerheids behoeften, omdat ze voorzien in de persoonlijke veiligheid, en gezondheids punten. De meest elementaire bescherming tegen te elementen die wij bijvoorbeeld in Nederland hebben zijn een dikke jas, en een centrale verwarming die we desnoods op standje 11 kunnen zetten. Dit veroorzaakt een voldoening in de behoefte aan gezondheid omdat wij zo minder snel ziek worden, en onze persoonlijke veiligheid wordt ondersteunt door het hebben van een adres. Dit adres plaatst ons onder de hoede van de staat, die op hun manier (zeg maar dat blauw op straat, dat rood in de kazerne, en dat wit in het ziekenhuis) onze veiligheids- en zekerheids behoeften voorzien. Deze staat zorgt ook nog eens voor een financieel vangnet mocht het leven niet zo bevredigend zijn middels uitkeringen en subsidies. Het behoefte aan een vangnet geld overigens ook voor de impact die een ziekte mogelijk zou kunnen hebben op jouw leven. 

Denk maar eens goed na voor de volgende keer of je aan alle voorwaarden voldoet om je druk te maken om de 3e laag.

[iveanoddperspective]

Consilium Novum 2: Avaritia

Wat dachten jullie van een man als John Stuart Mill. Niet de grondlegger, maar de uitwerker van het Utilitarisme. Deze ethische stroming propageert het maken van beslissingen vanuit een rationeel standpunt. En dan is het de bedoeling dat je hetgene kiest dat de grootste hoeveelheid geluk voor zo veel mogelijk mensen zou verzorgen. Het is te zien in deze wereld dat er vooral voor intensief geluk voor een kleine groep mensen wordt gekozen (Amerika's Wall Street, de Oliesjeiks in het Midden-Oosten, Poetin en z'n kameraden). Blijkbaar hebben niet genoeg incentief om te kiezen voor de grote groep, en leggen wij ons vertrouwen in de zekerheid van het egocentrisch denken. Maar dit (en tot nu toe iedere andere getrachte massa-ideologie in de geschiedenis) heeft ons als mensheid kwetsbaarder gemaakt voor 2 kwaadaardige tumoren in ons bewustzijn.

In de totale geschiedenis van de mens, wat is de meest voorkomende traditie waar wij nog steeds aan deelnemen? Oorlog. We vinden waarschijnlijk met zijn allen dat oorlog niet leuk is, en we zouden het willen voorkomen, afschaffen en verbannen uit de mensheid. Maar toch is er oorlog, en als er geen verandering komt in de manier van denken van de mensen die oorlog nodig vinden, of de mensen die luisteren naar de mensen die oorlog nodig vinden, zal het er altijd blijven. Waarom vinden mensen altijd een reden voor oorlog? Daarvoor kunnen wij kijken naar de mensen die vechten, maar ik kijk liever naar de mensen die niet vechten. Dat zijn meestal de mensen die iets te winnen hebben met een oorlog. Wat willen die mensen? Macht, Geld, of Geluk op een immateriele manier. (Lees: Eeuwig geluk in een paradijs, hiernamaals etc.) Dit willen zij voor zichzelf, of voor mensen die dichtbij hen in de buurt zijn.

Dit slaat terug op de eerste 2 antwoorden op de eerste vraag die ik stelde. Wat wil een mens het meest? Gelukkig zijn, en anderen gelukkig maken. Zij zijn blijkbaar niet tevreden met wat ze al hadden en werden hebberig. Of ze zagen de noodzaak omdat ze niets hadden en wilde delen in de weelde van anderen. Dat is allemaal begrijpelijk, en niet te vergeten menselijk gedrag. Maar er is genoeg op deze aarde om de gehele wereldbevolking te voorzien. In ieder geval zouden wij allen veel welvarender kunnen zijn dan als we onze mogelijke welvaart niet ten koste van anderen lieten gaan. We hebben alleen een probleem met het verdelen van deze welvaart, omdat er zoiets bestaat als hebberigheid. Deze hebberigheid kan ook gezien worden als evolutionaire drift om er voor te zorgen dat jij en je naasten het goed, of desnoods beter hebben dan anderen). Er is geen noodzaak voor deze hebberigheid als we met de gehele mensheid samen zouden werken. Op dat samenwerken kom ik in een later verhaal uitgebreider terug. 

Ik geloof dat evolutionair gezien onze beslissingen in deze tijd en ruimte beleving geleid moeten worden door rationaliteit, en als het kan utilitaristisch. Wij gaan als mensheid veel grotere dingen presteren als wij gestroomlijnd samen leren te werken en denken. Begrijp me niet verkeerd, ik probeer niet het hele 'jullie zijn allemaal tandwielen in de machine' communistische/fascistische verhaal op jullie te dringen, want dat zijn jullie allemaal al (ik ben niet uitgesloten van deze regel). Ik probeer alleen te zeggen, dat als jij zin hebt om samen te werken met de mensheid dat je de juiste plaats in de machine gaat zoeken. Heb je daar geen zin in, zoek dan een plek in deze machine waar jouw begrip van vooruitgang niet de vooruitgang van anderen gaat tegenwerken. Simpel toch? Haha. Helaas is het makkelijker om wat tekst op een laptopje in je studentenkamer te typen, hopend dat iemand jouw woorden ter harte neemt, dan dat het is om leven op de manier te leiden die jij als ideaal acht voor de gehele mensheid. Zolang je maar aan het denken gezet wordt is mijn missie volbracht.

[iveanoddperspective]

Not the best poem in the world, Just a tribute.

Through my mouth

The saints flow

Through your throat

The sparks glow

My sweet purity

You savoringly swallow

When the clock strikes

In restlessness you wallow

My victim unsuspecting

Grabs my slender waist

Fondles with my top

Couldn't wait to get a taste

My trust in you

Sweetness not misplaced

Take your time or I will

slice your mind with haste

Through my mouth

The gold glow

Through your throat

The blood flow  - Jacqueline

[iveanoddperspective]

Hiërarchisch Denken - pt.1

"Focus on the positive qualities in people, as opposed to treating them like a bag of symptoms" - Abraham Maslow

Meneer Maslow was een Amerikaanse psycholoog die het meest bekend staat om zijn piramide, die de hiërarchische ordening van menselijke behoeftes in kaart brengt. Deze piramide is in vijf trappen verdeelt, en ik zal in 5 kleine deeltjes in mijn eigen woorden uiteenzetten wat deze gelaagdheid inhoud. Het basisidee van deze piramide is dat een behoefte in ieder geval grotendeels vervuld moet worden voordat men zich druk zal maken over de volgende laag. Het zal wellicht heel vanzelfsprekend lijken als je het netjes in volgorde leest, maar Mazlowe's genialiteit ligt in dat hij in ieder geval de eerste was die het zo in kaart heeft gebracht.

Laag 1

De onderste laag van de piramide, het fundament, spreekt voor zich. Dit zijn de fysiologische behoeftes van de mens. Als er niet voldoende aan deze laag van piramide gedaan wordt, kan het lichaam niet optimaal functioneren. Hieronder vallen onder andere de volgende dingen: Ademhalen

Eten

Water

Sex

Slapen 

Homeostase (Homeostase is de neiging naar een relatief stabiele balans tussen lichaamsfuncties die van elkaar afhankelijk zijn)

Lucht, water en voedsel zijn de benodigdheden voor ieder dier, dus ook de mens. De behoefte aan sex wordt hier in de context gezet van het kinderen krijgen. Sex voor de intimiteit komt later in de pyramide pas aan bod. De intensiteit van ons sexuele instinct is in de loop der jaren gevormd door competitie. Dit in tegenstelling tot het kinderen baren om de soort in stand te houden. Oftewel in onze samenleving is sex niet zo belangrijk als ademhalen en slaap. Begrijpelijk als je ziet hoe de sluier tussen zedelijk en onzedelijk steeds kleiner is geworden (als voorbeeld, denk aan de afgelopen honderd jaar). Officieel hoort de behoefte aan dingen als kleding en een dak boven het hoofd ook op de onderste laag.

Als je het gevoel hebt dat er iets mis in in je leven, en je hebt geen idee wat, probeer dan eens de pyramide langs te gaan om te kijken wat er scheelt. Mensen die een depressie of een of andere mentale aandoening hebben geconstateerd verwaarlozen nog wel eens de fundamenten van deze pyramide. En zoals iedereen die de kleuterklas heeft afgemaakt weet; als de onderkant van een bouwwerk te zwak is om de rest van het gebouw te tillen, stort het geheel in. Je hoort dan ook wel van mensen dat als het minder goed met ze gaat, dat ze minder slapen of minder eten. Dat lijken mij symptonen van mensen die veel te hoog op de pyramide staan te bouwen, waardoor de structuur uit balans raakt. Misschien is dat ook wel het gebrek aan homeostase waar Maslow het over heeft. In andere woorden, sta jij niet zo zeker in je schoenen, zorg dat je aan behoefte op de piramide kan voldoen vanaf beneden naar boven. Op die manier heb je volgens Maslow een veilig fundament om op terug te vallen.

Om af te sluiten wat woorden ter motivatie;

Er zijn dus geen stappen achteruit. Je staat stil, of je beweegt vooruit in dit leven. De snelheid waarmee je loopt in dit leven zal waarschijnlijk liggen aan hoe hoog je aan de piramide staat te werken, maar vooruitgang is vooruitgang.

[iveanoddperspective]

Consilium Novum

Wat wil een mens meestal het allermeest? Gelukkig zijn, is mijn eerste antwoord, en anderen gelukkig maken het tweede. Mijn derde en laatste antwoord ligt diepgeworteld in onze evolutionaire driften, en dat is het voortbestaan van de mensheid. Dat manifesteert zich dan ook wel vaak in de behoefte aan sex. Ik gok dat we her er over eens zijn bijna niemand wilt dat wij als mensheid opeens verdwijnen van deze planeet, oftewel uitsterven. Nou zal een radicale geest misschien opperen dat wij een plaag zijn die niets anders doet dan de planeet kapot maken, en dat het universum beter af is zonder ons. Daar ben ik het niet mee eens, wij zijn namelijk deel van dit universum, behoren gewoon tot de natuur en wat wij flikken met deze planeet kan moeder aarde vrij weinig schelen. Als wij op kosmische schaal gaan bekijken hoeveel invloed wij als mensheid nou daadwerkelijk hebben zullen we waarschijnlijk met een collectief minderwaardigheidscomplex komen te zitten. Deze radicale geesten zijn waarschijnlijk alleen maar bang dat we onszelf kapot maken. En deze angst deel ik persoonlijk wel met ze. Want zonder mensen bestaat er ook niet zoiets als gelukkig zijn.

Dus ik zou zeggen dat het voortbestaan van de mensheid (of leven in het algemeen) een stukje zwaarder weegt dan het individuele geluk. In de realiteit komt het eerder neer op het geluk van het individu en zijn/haar naasten. Wat de realiteit ons ook voorschotelt, is belangenverstrengeling. Dat is het punt waar het toenemen van jouw welvaart ten koste gaat van het toenemen van welvaart van anderen. Helaas is dit een fundamenteel probleem in de mensheid. Zo erg, tenminste, dat men zoiets heeft verzonnen als een overheid om macht en welvaart te verdelen. En zoals je ziet, de poblemen zijn er nog steeds. Blijkbaar is het je laten vertellen hoe wij deze problemen op moeten lossen in al die 4000 jaar beschaving nog steeds geen panacee gebleken. Tenminste, de mensen die aan de macht komen, die achter de schermen de touwtjes in handen hebben etc., hebben de leer van mensen wijzer dan zij nog niet in de praktijk kunnen brengen. Zoals Plato het zich al voorstelde, zou het niet geweldig zijn voor een samenleving als er een filosoof aan het hoofd stond van bijvoorbeeld Nederland. En dan heb ik het niet over een filosoof die gelooft in de werkelijkheid van de imperfecte mens, zoals Macchiavelli, die waarschijnlijk systematisch de helft van het volk uit zou roeien (en wij zouden het nog realpolitik noemen ook).

Nu zou een filosofenkoning niets oplossen zolang het volk niet gelijkgestemd is, en wanneer is dat ooit voorgekomen? De hele wereld platwalsen en opnieuw gaan beginnen is een aantrekkelijk idee, maar zonde van al het leven dat er in is geïnvesteerd. In de volgende blogposts ben ik van plan wat deelonderwerpen te behandelen die jullie hopelijk wat stof tot nadenken geven. Wij zijn immers de volgende generatie om aan de macht te komen, en het is dan onze kans om de wereld te verbeteren op onze eigen manier. Deze lappen tekst zullen doordrenkt zijn met mijn eigen kijk op de zaak, dus als je dit wilt lezen als een objectieve beschouwing raad ik aan jezelf deze vragen te stellen tijdens het lezen; Kan het kloppen? Kan het niet kloppen? Tot slot als zouthoudertje een radiofragment van mijn favoriete doemdenker aan de fictieve westkust van Amerika; Marvin Trill. Van hem heb ik tenminste dat laatste zinnetje, dus ik vind het de moeite waard hem even ten toon te stellen. Een voorvechter van extreem kritisch denken, en een perverse woestijnbewoner in één, wees niet verbaasd als je zijn broadcasting-flow niet kunt volgen. 

[iveanoddperspective]

I am the stone that the builder refused.

In mijn non-stop zoektocht naar de beste comedy die deze planeet te bieden heeft ben ik een aantal (in Nederland vrijwel onbekende) titanen tegen het lijf gelopen. Vaak per ongeluk, maar het mag gezegd worden dat deze humor mij en mijn naasten vaak aan het lachen heeft gemaakt, en ons (mij) af en toe flink aan het denken zet. Een van de dingen die mij het meest interesseert en aan het lachen maakt, is etnische humor (niet ethisch, maar etnisch). Maar voordat ik de koningen van dit genre vanuit mijn perspectief allemaal op ga dreunen, vind ik het belangrijk om er een serie uit te lichten die in mijn ogen ontzettend goed zijn best doet verschillen tussen zwart en wit in een komisch licht te zetten. Disclaimer: mochten de observaties die ik maak ietwat racistisch overkomen, dan is het plausibel dat dit een resultaat is van al die uren komedie die ik gezien heb. Maar ben jij een persoon die zo ongelooflijk onzeker is over etnische zaken dat dat je wat doet, raad ik alsnog aan een aflevering of twee op te zoeken. Dan snap je waar ik vandaan kom met mijn mening, en heb je in ieder geval genoeg basis om je onafhankelijke mening te vormen.

The Boondocks is een amerikaanse televisieserie over een zwarte grootvader Robert Freeman en z'n 2 kleinzoons Riley en Huey. De serie begint vanaf het moment dat ze zijn verhuist van Chicago naar een mooie, rustige en overal het algemeen witte voorstad; Woodcrest. Je kunt je voorstellen dat een stad als Chicago een ruige, onrustige plek is in contrast met Woodcrest, en dat verklaart de karakters van Robert, Huey en Riley. Robert is iemand die de rassenstrijd van de jaren '60 heeft meegemaakt, en dat is hem niet in koude kleren gaan zitten. In de eerste scène van de eerste aflevering maakt hij gelijk duidelijk voor staat. Hij kwam hier voor z'n rust, om niemand op zijn/haar tenen te trappen, maar hij is niet op z'n mond gevallen (dat zit in de familie, blijkbaar). 

En onder het genot van de lyriek van Asheru's Judo Flip begint de legende. De eerste scène is ook gelijk een goed voorbeeld van wat voor soort persoon Huey is. Huey is de oudere broer van Riley, maar dubbelt als politiek activist, en plaatselijke complottheorist. Zijn wenkbrauwen constant gefronst als een echte overdenker. Zijn observaties meestal zo rationeel dat het niet vreemd is dat Huey meestal de rol van verteller speelt. Riley daarentegen is de vertegenwoordiging van de straatjeugd. Een stereotypische gangster-wannabe? Ja, minus de wannabe. Hij doet wel stoer tegen iedereen om te bewijzen hoe gangster hij wel niet is, maar hij weet wel alles van het gangster zijn. Inclusief dingen als het niet verraden van je kameraden, en hoe je chocolade moet dealen. Ook is Riley (vanzelfsprekend) fan van gangsterrap, en heeft het plezier om vrienden te zijn met twee van de beste rappers die Woodcrest rijk is. Thugnificent, en Gangstalicious. En om even aan te geven hoe serieus de 'rap-game' genomen wordt in deze serie, post ik hier een typisch voorbeeld van een rapper die zichzelf omhoog heeft gewerkt vanuit een van de slechtste buurten van fictief Amerika. Terra Belle. Ik presenteer u; from rags to riches

Maar daar houd de mix aan levendige karakters niet op, want er gebeurd genoeg in Woodcrest om het een en ander langs te laten komen. Zo hebben we onder andere Ruckus (een zwarte man die racistisch is tegenover zwarte mensen), Ed Wuncler sr.(de plaatselijke miljonair/magnaat), Ed Wuncler III (de plaatselijke veteraan), en Gin Rummy (huurling, beste vriend van Ed III). Maar ook celebrities (een ander woord voor buitenlandse BN'ers) komen af en toe langs, (maar worden meestal gewoon te kijk gezet) zoals Chris Brown. Al wordt ie in de serie Pretty Boy Flizzie genoemd, de excuses die hij maakt voor 't slaan van z'n ex worden briljant gecartoonifiseerd. Helaas van dit moment geen goed filmpje te vinden, maar hij valt te zien in Seizoen 4, Episode 1. Seizoen 4 is overigens ook het laatste seizoen van de serie, blijkbaar heeft de schepper van de serie weinig te maken gehad met het laatste seizoen. Wellicht is dat dan ook de reden dat de show is gestopt. In ieder geval bij deze een bedankje aan Aaron McGruder, omdat hij in het gezicht van controverse nog zo'n briljante televisie heeft neer kunnen zetten voor tenminste 3 seizoenen. 3 Seizoenen? Net als Dave Chappelle voordat hij uit het zicht verdween, maar dat is een verhaaltje voor een andere keer. Tot die tijd, bedankt voor het lezen en geniet nog even van wat onvervalste gangsterrap.

Imma remain a soldier, 'til the war is won~

Kemp

"Deez rhymes so Chronic, my soul gets the munchies"

 - Metaphor the great, in Riley's Theme

[iveanoddperspective]

Schrale troost; een brief aan Tarik, deel 3

Het journaal is een programma dat inderdaad veel invloed heeft op het kijkende publiek. Als er nog geen wetenschappelijk bewijs voor priming te vinden is, kan men ook logischerwijs de 3 punten van overredingskracht gebruiken, die in Retorica worden beschreven. 

Deze 3 punten zijn uitgedacht door Aristoteles om de primaire manieren te illustreren die invloed hebben op de manier waarop een boodschap geïnterpreteerd wordt. Ik heb er zelf ook slechts globale kennis van genomen, (dat wil zeggen, ik vind het engelse taalgebruik in het boek dat ik heb aangeschaft een tikje boven mijn niveau, en het doet pijn dat toe te geven.) dus mijn argument daalt gelijk al in overtuigingskracht (in termen van Ethos). Ethos is de geloofwaardigheid van de spreker (gezien vanaf de luisteraar). Het komt er op neer dat jij jezelf de vraag stelt of de woorden die uit de mond komen van de spreker serieus te nemen zijn. In het geval van mijn verwaarloosbare kennis, zal ik volgens mijn eigen logica minder geloofwaardig zijn dan 1 alinea geleden, omdat je nu pas (denkt) weet dat ik wellicht niet overal verstand van heb. In het geval van de nieuwslezer is het makkelijker redeneren. Er luisteren iedere avond zo'n 2 miljoen mensen naar deze man, en tot nu toe zal het grootste deel van het volk (laten we een globale schatting van 80% doen) geloven wat deze man zegt, enkel vanwege het feit dat 1,599999 miljoen anderen naar hem luisteren. En als die andere 20% niets hebben gedaan om dit nieuws tegen te spreken, zal voor de volgende uitzending de Ethos score hoger liggen voor de rest van de kijkers. (Ik zal een keer proberen of ik een parralel tussen deze overtuigingskracht en religieus fanatisme kan trekken) In het geval van jou, Tarik, heb ik al verklaard dat jouw Ethos score niet zo hoog ligt als je deze man van grote geloofwaardigheid tegen spreekt. Ook een pistool en een dreiging die neigt richting terrorisme helpt de zaak niet helemaal. Dat ligt de mensen namelijk ook niet helemaal lekker.

Kijk, ik vind het prima dat mensen af en toe geconfronteerd worden met angst (het is een van de weinige manieren om er van af te komen), maar je moet rekening houden met wat de boodschap doet met de mensen. Het tweede punt is de Pathos. Pathos is de emotionele impact van een boodschap op de luisteraar. In mijn geval hoop ik het publiek emotioneel bevangen te hebben met mijn openhartigheid/oprechtheid over mijn gebrek aan Ethos, maar je kunt weinig objectiefs vast stellen over een zaak die per definitie een subjectieve aangelegenheid is. In het geval van de nieuwslezer, mag ik volgens mijzelf een schouderklop en een standje geven. Een standje voor het uitkiezen van het nieuws dat mensen aangrijpt (en helaas waarschijnlijk op een negatieve manier beïnvloed, als ik mijzelf en jou mag geloven), en een schouderklop voor het zo objectief mogelijk proberen te brengen van het nieuws. Wij, als Nederlanders, mogen onszelf gelukkig prijzen dat wij niet het nieuws hoeven aan te horen van CNN of FOX, want als ergens emoties worden gemanipuleerd en gekleurd dan is het in het Amerikaanse nieuwsnetwerk. In het geval van jou is het voorspelbaar. Mensen zien een man met een pistool (sorry, klappertjespistool) en trekken hun conclusies voordat je überhaupt het woord zou krijgen voor de camera. Aan de andere kant, mijn complimenten. Je zag er netjes uit. Gekapt, gepakt, accesorized (gun'n'glasses), klaar om geloofwaardig over te komen op televisiekijkend Nederland. Dacht je.

Waarom vind ik het zo belangrijk dat jij ook jouw boodschap kwijt moet kunnen? Simpelweg omdat ik je ken, en ik geloof ik de rationele gedachtes achter deze irrationele actie. Maar voor de mensen die dat niet doen/deden, heb je toch iets extra's nodig om goed over te komen. In mijn eigen ervaring (en zoals ik heb uitgelegd, mag die aan alle kanten in twijfel getrokken worden), heb je 2 van de 3 punten nodig om iemand te kunnen overtuigen. Inmiddels heb je aan 2 van de 3 punten niet kunnen voldoen. Het derde punt is in mijn ogen wel het belangrijkste punt, maar het zal geen nieuws zijn dat je ook zonder dit punt iemand kunt overtuigen van jouw gelijk. Dit punt is de Logos van het verhaal. Simpelweg betekend dit gewoon; hoe logisch geldend / sluitend / waarheidsgetrouw zijn de klanken die door de stembanden geduwd worden? Als je een verhaal stript tot de feiten waarvan jij kunt aannemen dat ze kloppen, kun je een goede afweging maken of je deze woorden als waarheid zou moeten aannemen. De grootste beperking die men daarmee heeft is de hoeveelheid kennis ter beschikking in de luisteraar. Niet iedereen is bijvoorbeeld goed genoeg geschoold in de Retorica om mij te vertellen dat ik enkel onzin aan het verkopen ben, en op mijn manier een redelijk verhaal buig en draai om lezers op een bepaalde manier te beïnvloeden voor persoonlijke doeleinden. Disclaimer: Ik heb geen idee wat de precieze boodschap was van het verhaal dat je nog niet hebt mogen houden, ik ratel maar wat. Maar stel dat jouw boodschap het nieuwe heilige geschrift zou zijn in termen van Logos, zou het nog niet overgekomen zijn. Mensen zijn nou eenmaal niet allemaal op jouw intellectuele niveau, en een wake-up call vanuit studio 8 zal enkel effect hebben op de mensen die al een soort vermoeden hebben dat zoiets zou kunnen kloppen. En volgens jouw eigen verhaal zouden dat dus de poppenspelers van achter het gordijn moeten zijn.

Aangezien ik de meeste Pathos hecht aan iemand die in mijn ogen de Ethos heeft om wat Logos te spreken, is mijn oplossing voor dit probleem simpelweg het opleiden van de mensen die blijkbaar een gebrekkige basis hebben om te begrijpen wat er op het nieuws werkelijk verteld wordt. Ik bedoel, jij bent 19 en jij bent zeg maar al achter de 'absolute waarheid' van het kritische denken. En jij bent tot jouw kennis gekomen dankzij een kwalitatief acceptabele opleiding en het internet. Stel je eens voor dat ons onderwijs nog beter wordt dan dat het voor ons geweest is (en onze generatie komt nog wel een keer aan de macht). Er zal een groter percentage aan mensen ontstaan die vragen durft te stellen, die zonder angst voor de wereld rondlopen, en misschien ook wel op hun manier helpen de wereld voor toekomstige generaties beter te maken. Moraal van het verhaal, gebruik de kunsten van de retorica om mensen te bewapenen tegen deze retorica. Grappig, dat was toendertijd ook al het doel. Maar kennis is macht, en mijn vingers de pen in de strijd tegen deze sofisterij.

Ik zou dus graag met je willen praten, Tarik. Jouw potentieel om de wereld te verbeteren is te groot voor deze wereld om 't in een cel te duwen of weg te moffelen achter het gordijn van de Ter Beschikking Stelling. Misschien is er nog wel tijd om wat herinneringen op te halen, wie weet. In ieder geval hoop ik dat je de Ethos, Pathos en Logos van deze boodschap op een adequate manier zult interpreteren. Maar daar kan ik wel van uitgaan bij jou, en daarom schrijf ik deze open brief.

Moge het pad des levens meer van de waarheid aan je openbaren middels logica,

Kemp PS: Hou je kop Willem.

[iveanoddperspective]

Schrale troost; een brief aan Tarik, deel 2

Daar stond je dan, voor de camera, kalm onderhandelend met de nieuwslezer, je was de situatie en het plan aan het uitleggen. So far so good dacht je waarschijnlijk. Je had al door dat het een beetje lang aan het duren was, in jouw hoofd had je namelijk al bedacht dat de politie niet ver zou moeten zijn na al die tijd. Men gebruikte een zinnetje om de situatie te beschrijven; "Tarik werd ongeduldig", en het impliceerde dat je bijna mensen wilde neerschieten (met je DiCaprio gun). Mensen zijn veel te snel bang. Als ze zouden weten wat ik (en nog een aantal selecte individuen) weet over jou had ik gewoon je verhaal aangehoord voordat je de boeien in werd geslagen. Ze hadden de camera tenslotte aanstaan en die onbedachtzame (ik zat aan klootviool te denken, maar het volk ziet dat ook weer als te extreem taalgebruik waarschijnlijk, en zullen mij dan weer niet serieus nemen. Vicieuze cirkel dit gedoe.) gozer had toch al toestemming gegeven uit te zenden zonder te censureren (waar jij als burger hopelijk blij mee bent, geen censuur). Maar Tarik, ik had gehoopt dat het langzaam maar zeker wel duidelijk werd in de loop van de middelbare, maar jij kan niet acteren. Het spijt me echt om het te zeggen, maar het had duidelijk moeten worden toen je zo'n fan was van die NigaHiga filmpjes (weet je nog?). Er zijn nog steeds mensen die geloven dat dit een grap was vanwege jouw acteertalent. Ik zag het wel, je was gespannen omdat je een deel van je leven riskeert om daar te staan en vervolgens niet eens de tijd krijgt om wat te zeggen. Maar laat mij je een klein lesje in gijzelnemen geven. 

Het was netjes om de gijzelaar in de buurt te laten blijven terwijl je hem geruststelde. Maar aan dat feit kleven drie aspecten die het plan in gevaar hadden kunnen brengen. Ten eerste de houding die je had tijdens het praten straalde geen ernst uit. Jij stond daar heen en weer te wiebelen op je benen van de zenuwen met het pistool achter de rug. Iedereen die presentatievaardigheden heeft gehad op school weet dat je een stuk minder overtuigend bent als je heen en weer wiebelt en de handen achter de rug houd. Ten tweede, hoe ga je ooit iemand bedreigen met een pistool achter de rug? Ten derde, je maakte een gruwelijke fout in een poging hem gerust te stellen. Op een gegeven moment wilde je hem de "hand erop" geven om te beloven dat hij ongedeerd zou blijven. tsk. Tarik, nooit fysiek contact maken met gijzelaars tenzij je ze als levend schild wilt gebruiken o.i.d. De hand schudden? Als hij de brief niet gelezen had zou hij niet bang moeten zijn het wapen te pakken om de gijzeling te beëindigen. Bij nader inzien, zelfs ALS hij de brief had gelezen zou hij tot die conclusie moeten komen. Niet lang daarna kwam de politie. Politie, het baken van hoop voor de bange nederlandse samenleving. Zo bang dat ze constant om meer blauw zitten te roepen. Maar het blauw is zelf ook bang. Beheerst, maar bang. Wapen getrokken stuiptrokken ze de studio binnen om vervolgens met een decibelniveau waar Tommorowland nog niet van heeft durven dromen te proclameren dat er op je geschoten zou worden als je je niet zou gedragen. Toegegeven, slimme zet dat je gewoon je wapen liet vallen en je liet overmeesteren. Meneer agent, niet cool dat je nog bleef schreeuwen nadat hij z'n wapen al had losgelaten. 

Terwijl iedereen zich zorgen maakt over de veiligheid van het mediapark (die prima in orde is, het volk panikeert gewoon te veel), is er een selecte groep mensen bezig met het in beeld krijgen wie jij nou eigenlijk bent. En daar zie ik als ooggetuige de mediamachine in werking. De massamedia is een hongerig monster dat niet rust voordat alle details over jouw leven bekend zijn. Nog geen 2 uur na het incident werd ik al gebeld door het Shownieuws. Stelletje sensatiehonden. In ieder geval heb ik je privacy geprobeerd te respecteren in de tijd dat de nieuwswaarde nog hoog was. Maar er zijn genoeg mensen die maar al te blij waren het een en ander te vertellen. Ook verkeerde informatie wordt niet gecorrigeerd in die artikelen, dus men denkt nog dat je uit Eqypte komt, dat je ouders gestorven zijn en dat je 2 jaar geleden bent geslaagd. Ik vind mijzelf dan ook een hypocriet dat ik hier dit zit te schrijven. Maar ik kan het niet uitstaan dat jij wellicht op een andere manier de geschiedenisboeken in gaat dan dat je verdient. In een artikel van het Parool of Elsevier (sorry, geheugen laat mij in de steek) staat ook dat jij het Novum (Gymnasium Novum, een school te Voorburg) als een zinkend schip zag. Nu weet ik dat jij dat gestolen hebt van een tweet die Lucas ooit heeft verspreid, en er vervolgens een jaarboekpagina mee besmeurd had omdat je geen zin had in het gedoe om een noemenswaardige herinnering achter te laten in dat boekje. Niet vreemd als je weet dat je slechts 1 jaar met deze 'oud-klasgenoten' in de klas hebt gezeten, en dus weinig reden zag om op een bepaalde manier herinnerd te willen worden. Maar ik geloof dat dat zinkende schip helemaal niets te maken heeft met dit hele gedoe. Nee, dat zinkende schip is een verhaaltje voor een andere keer.

Okay, dat jij in beeld wordt gebracht zonder balkje is enigszins begrijpelijk. Maar binnen no-time springt iedereen die je naam weet omhoog, en jouw ouderlijk huis is ook opeens in beeld. Mochten er irrationele aasgieren rondlopen die graag willen weten waar jij vandaan komt, hebben ze nu een mooi plaatje van het huis dat ze naar zoeken. De bloeddorst voor sensatie, die in jouw mening deel van het grote probleem is waar de 'moderne' wereld mee zit, is inderdaad een plaag voor mensen die het nieuws willen zien als bron voor objectieve informatie over de huidige, werkelijke stand van zaken in de wereld. Verder claim je in hetzelfde verhaal dat mensen niet te zien krijgen wat ze werkelijk willen. Je vergeet dat dit de mening is van een minderheid aan mensen. Het bittere realisme wat ik denk te zien is dat het grootste deel van de mensen graag sensationele dingen WILLEN zien, en dat er teveel troep is om te te laten zien in 30 minuten. Dus dan moeten er keuzes gemaakt worden over wat er allemaal niet verteld wordt, en dan krijg je vertekeningen in de kantlijn van het hele verhaal. In Nederland zou ik niet super ontevreden durven zijn met de manier waarop bijvoorbeeld de NOS verslag geeft op het moment van schrijven. Jij bent in ieder geval als persoon in tact gebleven, en dat op zich zou je wat meer vertrouwen moeten geven in massamedia.

Wordt wellicht vervolgd.

[iveanoddperspective]

Schrale troost; een brief aan Tarik.

Wat je wilde vertellen was inderdaad wereldschokkend, voor waarschijnlijk 80% van het schaapvolk dat zich er nog niet bewust van is. Maar iedereen is er van overtuigd dat dit niet de manier was om de boodschap duidelijk te maken. In plaats van mensen dichter bij elkaar brengen door ze de waarheid te verkondigen (al zij jouw waarheid een beetje uit proportie en verband gerukt vanwege je aannames die je vast hebt gedaan vanwege complottheorieën), heb je nu er voor gezorgd dat een gedeelte van het volk dat jij wilde helpen nu weer meer tegen over elkaar staan. Want jij en ik begrijpen heus wel dat dit in een normale samenleving geen rol zou spelen, maar over dankzij jouw Tunesische origine zal dat groepje mensen ook alleen maar die origine zien. Noord-Afrikaans, Tunesisch, Lybisch, maakt niet uit, onwetendheid vind toch wel een manier om onschuldigen te duperen. Maar nou zit ik zelf het er ook over te hebben, maar dit doe ik enkel om aan te geven dat ik niet op m'n tenen door de glasscherven ga proberen te dansen.

De grootste vraag die op de lippen brand van mijn gelijken, is wat nou eigenlijk de boodschap was die je wilde verspreiden. Voor mij persoonlijk zal het zo iets geweest moeten zijn als tl;dr, samenzwering, massacorruptie, media wordt gebruikt om ons te hersenspoelen, en wat inception referenties er door heen gehusseld. Laten wij daar op terugkomen, en nog eerst andere aspecten van deze actie even belichten. Wat dacht je bijvoorbeeld van het feit dat het je gelukt is. Het is je gelukt om gewoon binnen te komen bij de NOS, zogenaamd het veiligste gebouw op het mediapark, en de uitzendingen van Nederland 1 en 2 voor 2 uur stil te leggen. Nu zou ik daar als kijker niet blij mee zijn geweest, maar jij als briljante 19 jarige student MST hebt daar gewoon met een plastic pistool en een met leugens beklad papiertje voor gezorgd. De straf die je daarvoor krijgt zal ik toch weinig invloed op kunnen uitoefenen, dus denk niet dat dit bedoelt is om je vrij te krijgen of langer vast te laten zitten. Ik hoop gewoon dat het een hart onder de riem is van iemand die ooit deel uit heeft gemaakt van jouw leven.

Die beveiliger wordt nu over gesproken alsof 't een nationale held is, omdat hij exceptioneel kalm bleef en je uiteindelijk een ongebruikte studio in had geleid. Nu (toegegeven) was dat wel een slimme actie. Waar ik niemand over hoor praten was dat die gozer dus niet slim genoeg was om te zien dat een gespannen ventje in een pak niet zo maar een gevaar is voor 's lands veiligheid. Het helpt zijn zaak ook niet als hij niet eens een nep dreigbrief kan identificeren. Wie verstopt er kernwapens in Nederland en laat het briefje dan lezen aan de enige man die het plan in de soep kan laten lopen? En je legde het er DIK bovenop, broeder. Een team van 103 man en 8 bommen? Dit is Nederland, een zak bladeren over de rails laat de NS al uren achter de dienstregeling aan hobbelen. In ieder geval, die gozer zag niet in hoe dit een grap had kunnen zijn. Ik snap ook wel dat die gast in z'n broek scheet en z'n vrouw en kinderen (?) niet achter wilde laten in deze bange, bange wereld, maar ik had je gewoon weggestuurd van het park. Hell, ik had misschien niet eens de politie gebeld als je zo netjes bleef als in de studio. In ieder geval, als deze vent zijn beroep serieus had genomen was hij al op je gesprongen en had 112 gebeld voordat je door de deur was.

En toen was je binnen, gefeliciteerd, nu nog hopen dat hij je niet precies laat lopen waar hij wilt dat je loopt. Want als jij het gebouw niet kent is het best wel geluk hebben dat die vent jouw ook kan helpen daarmee. Maar ja, dan kan hij je overal heen laten lopen zonder dat jij er erg in hebt. En zo heb je dus de echte studio gemist en ben je op camera gezet in een ongebruikte studio. Weer een vingertik van mij, men had jouw ook ergens kunnen opsluiten. En dat vind ik ook iets om bij stil te staan. Als men niet de overhaaste beslissing had genomen jou te filmen (en daarmee de aandacht van het land op jou te vestigen), was het hele incident wellicht vermeld in het nieuws, maar er zou nooit zoveel aandacht aan besteed zijn. In de redenering van massa indoctrinatie zou ik het een goede zet gevonden hebben. Hoe minder aandacht aan dit incidentje besteed wordt hoe beter. De mensen zijn al bang genoeg voor alle angsten die jij eigenlijk alleen maar groter zou maken met jouw boodschap. Men was toe aan een tijdje zonder slecht nieuws en aanslagen en plannen van de illuminati om het volk aan zich te onderwerpen. Sterker nog, het volk zou een stuk beter af zijn mentaal als ze het nieuws een maand niet zouden volgen. En zelfs ALS ze iemand zouden geloven die iemand op het nieuws gijzelneemt en ze vervolgens een doctrine laat beluisteren, zal het jou helaas niet zijn, Tarik. Een negentien jarige man uit Pijnacker, zonder titels of bewezen diensten aan de mensheid, met een fixatie op complottheorieën. Ik zal niets aan je eer proberen af te doen door wel toe te voegen dat iedereen die ook maar iets met jou te maken heeft gehad in jouw leven kan vertellen dat je een kalme, intelligente jongeman was en bent en hopelijk blijft. 

Kemp

Einde deel 1.