Sekadar Celoteh

Saya cuma berceloteh, gak usah dimasukan hati. Ini juga cuma subyektif saya. Semisal mau jadi beban pikir, silahkan.

[kholidanwar]

Berkuasa atas diri saya sendiri bukankah itu surga? Saya tidak perlu belajar bagaimana cara untuk hidup. Masalah dasar beberapa orang adalah terlalu melindungi diri dari orang lain atau berdamai dengan mereka. Saya punya aturan sendiri. Akrab ketika diperlukan, diam jika perlu, bisa santai dan serius, saya selalu hidup dengan harmoni.

Albert Camus, The Fall

Belajar dari sastrawan absurd ini tentang hidup tidak ada salahnya. Kata-kata tersebut dia tuliskan di buku terakhirnya sebelum mendapat nobel dan meninggal. Dari situ saya paham bagaimana dia bisa memberikan perspektif yang lebih luas terhadap jamannya. Dia melihat jauh eropa dari atas. Mencoba lepas dari keterkaitan sosial yang karut-marut dan menutupi pikiran.

[kholidanwar]

Apakah pemimpin itu harus dilindungi? Meskipun bersalah dan telah terbukti Apakah pemimpin itu harus didewakan? Dan dianggap selalu benar selamanya

[kholidanwar]

Kenapa Kita Harus Bersolidaritas Terhadap Perjuangan Para Petani Kendeng?

Benar adanya apa yang pernah dikemukakan oleh Richard Auty, seorang ilmuan sosial pada tahun 1993 tentang kutukan sumber daya alam. Dia mengungkapkan bahwa negara yang kaya akan sumber daya alamnya, tata kelola pemerintahannya pasti lebih buruk. Bahkan kesulitan mensejahterakan ekonomi rakyatnya sendiri.

Indonesia sebagai negara yang kaya akan sumber daya alamnya pun demikian. Kita dapat mengambil contoh akan banyaknya kasus agraria yang menimpa negeri ini, salah satunya adalah rencana berdirinya pabrik semen oleh PT Semen Indonesia di pegunungan karst, kawasan Cekungan Air Tanah (CAT) Watuputih. Rencanaya Pt Semen Indonesia akan melakukan penambangan di Desa Kalidowo dan mendirikan pabrik di Desa Kadiwono, Kecamatan Bulu, Kabupaten Rembang. Penolakan tersebut telah berkali-kali dilakukan oleh warga yang tergabung dalam Jaringan Masyarakat Peduli Pegunungan Kendeng (JMP-PK), bahkan sampai sekarang.

Sudah sejak tahun 2014 (menggugat ke PTUN) penolakan terhadap berdirinya pabrik semen di pegunungan kendeng diteriakan oleh para petani di lingkar pegunungan kendeng utara, baik di wilayah Rembang, Blora, Pati, dan Grobogan. Penolakan tersebut didasari dengan adanya Cekungan Air Tanah (CAT) Watuputih di lokasi yang dijadikan tempat penambangan dan diprediksi akan berdampak terhadap ketersediaan air tanah di wilayah tersebut. CAT Watuputih merupakan salah satu dari 19 cekungan air tanah yang ada di Jawa Tengah, menyimpan 109 mata air. Jika hal demikian terjadi maka keberlangsungan petani, terutama yang berada di sekitar pegunungan kendeng akan kesulitan terhadap akses air untuk keberlangsungan hidupnya, utamanya untuk pertanian mereka.

Perjuangan para petani kendeng yang direpresentasikan lewat Jaringan Masyarakat Peduli Pegunungan Kendeng (JMP-PK) bahkan sampai masuk ke ranah hukum. Proses panjang sudah dilakukan, sampai pada akhirnya para petani memenangkan gugatannya di Mahkamah Agung (MA) pada tanggal 5 Oktober 2016.

Polemik muncul ketika izin baru bernomer 660.1/6 tahun 2017 dikeluarkannya oleh Ganjar Pranowo yang ia sebut sebagai adendum pada 23 Februari 2017 untuk dapat melanjutkan pembangunan dan penambangan. Sikapnya tersebut sangat bertentangan dengan apa yang ia pernah katakan untuk mengikuti segala proses dan putusan hukumnya. Pengeluaran izin baru tertanggal 23 Februari 2016 tersebut telah mengingkari pernyataan presiden yang merekomendasikan agar menunggu hasil Kajian Lingkungan Hidup Strategis (KLHS) yang akan selesai pada akhir bulan Maret ini.

Pemerintahan Jokowi pun terkesan tak acuh terhadap perjuangan para petani. Sudah dua kali para petani melakukan aksi dipasung semen di depan istana negara, namun tidak ada tanggapan ataupun tindakan nyata yang dilakukan. Aksi tersebut dilakukan sampai ke istana negara bukan karena tidak ada sebab. Pasalnya pemerintahan daerah di Jawa Tengah yang dipimpin oleh Ganjar Pranowo sudah sangat masa bodoh dan mengabaikan segala kesepakatan yang ia janjikan bahkan putusan hukum yang dikeluarkan oleh Mahkamah Agung (MA).

Utopisme kesejahteraan yang coba digaungkan pemerintah seolah tidak melihat kondisi ataupun keadaan dari sosial kemasyarakatan yang ada. Konsepsi pembangunan yang katanya mensejahterakan, tidak sejalan dengan hal tersebut. Bukan berarti tidak sepakat akan pembangunan, tetapi sangat tidak relevan semisal pembangunan yang dilakukan hanya akan mengorbankan kehidupan ekologis, lingkungan, sosial, serta budaya dari masyarakatnya.

Sebagai kaum yang dibilang akademisi setidaknya kita harus ikut bersolidaritas terhadap apa yang diperjuangkan oleh para petani pegunungan kendeng. Inilah bentuk dari kepedulian kita sebagai manusia yang memiliki hati nurani, bukan hanya untuk para petani atapun lingkungan tetapi juga bagi negara kita yang menganut demokrasi dan mengumandangkan hukum sebagai panglimanya. Tujuannya agar terbangun keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia.

[kholidanwar]

Ibu Patmi, salah seorang peserta aksi cor kaki di depan istana negara yang gugur pada 21 Maret 2017. Mari berdoa untuk perjuangannya. Salam #KendengLestari

[kholidanwar]

Muak

Saya menghisap rokok lebih cepat dari biasanya saat menulis ini bukan karena terburu-buru ataupun terkejar sesuatu, saya hanya membara dan berapi-api

Tengoklah ramai sandiwara para pewakil kita sekarang terang terhadap yang jauh dan buta terhadap sesuatu yang dekat menghamba kepada utopisme kesejahteraan dan melupakan realitas masyarakatnya

Membinatangkan manusia, menindasnya bak rumput lapangan coba tanya kepada mereka, taukah penderitaan para penanam bunga yang ujungnya harus mati karena tembok bangunan mereka

Menghias demi predikat, melupakan nilai sebuah adab mencoret demi keindahan, melupakan sebuah keadilan menegakan hukum demi kedigdayaan, melupakan kemanusiaan

Kami bagian dari negeri ini jangan hanya jadikan kami sebagai alas kaki...

[kholidanwar]

Kenaikan Harga Rokok: Dari Isu Maya ke Nyata

Gambar: http://www.okclipart.com/Sharing-Information-Clip-Art30hhyfitnm/

Saya tidak mengira bahwa isu kenaikan harga rokok sampai kisaran 50.000 rupiah bakal seviral sekarang. Tidak hanya di ranah maya tetapi juga nyata. Obrolan terkait isu ini masuk dalam bilik-bilik lapisan masyarakat, terutama bakal terdampak, dari para pedagang sampai konsumen baik di lingkungan masyarakat perkotaan sampai pedesaan.

Sekat antara maya dan nyata memang sudah semakin berkurang, bahkan bisa dibilang mulai menghilang. Perkara apa yang dilemparkan bisa jadi berpengaruh terhadap lingkungan hidup baik secara sosial ataupun budaya. Begitu juga dengan isu kenaikan harga rokok, dari maya ke nyata.

Isu ini berawal dari riset yang dilakukan oleh Pusat Kajian Ekonomi dan Kebijakan Kesehatan Fakultas Kesehatan Masyarakat, Universitas Indonesia. Lebih lengkapnya terkait riset yang menjadi isu kenaikan harga rokok; http://www.bbc.com/indonesia/majalah/2016/08/160823_trensosial_harga_rokok.

Meskipun belum tentu benarnya, publik sudah membacanya sebagai sebuah wacana serius. Hal seperti ini yang sebenarnya patut jadi perhatian. Identifikasinya adalah banyak publik yang masih kurang berpengetahuan. Pasalnya kenaikan harga rokok pasti perlu banyak pertimbangan yang matang, karena dampaknya yang tidak kecil, apalagi menaikannya dengan drastis.

Perlu ada rasa tanggung jawab sebenarnya dalam menyebarkan informasi. Ini terlepas dari kepentingan apapun. Setidaknya apa yang disebarkan bisa lebih komprehensif dan proporsional, sehingga ada diskursus terkait informasi yang diterima dan yang pastinya bukan kabar burung atau kabar palsu. Soalnya hanya akan menghadirkan kepanikan semata, jika isu tersebut sangat dekat dengan kita.

Sangat disayangkan sebenarnya fenomena seperti ini, isu yang belum tentu benarnya malah diproduksi terus menerus. Itu sebuah ironi dari fenomena masyarakat modern kita. Untungnya saja beberapa media mau menghadirkan informasi yang lebih komprehensif terkait isu seperti kenaikan rokok tersebut.

Terlepas dari baik buruknya kenaikan harga rokok, saya hanya ingin membahas bagaimana fenomena ini di media dan dampaknya. Media memang merupakan alat propaganda paling jitu, tapi sayang jika dimanfaatkan tanpa tanggung jawab. Sebagai konsumen paling tidak lebih bijak agar tidak mudah terpengaruh kepentingan dari informasi yang sesat dan malah menjerumuskan.

[kholidanwar]

Menyorot Media

Belum lama ini jagat maya heboh dengan pemberitaan, terutama soal pembukaan kedai serta pencabutan perda kota Serang. Tidak lupa tersorot adalah media yang memberitakannya. FPI sampai rela mendatangi kantor Kompas untuk berdiskusi, terutama soal sudut pandang yang diambil Kompas. Di Jogja tidak kalah ramai, advetorial yang dibuat mojok.co tentang Mandiri Art Jog juga dikomentari pedas lewat balasan blog, kritiknya tak jauh beda yaitu masalah keberpihakan. Paling baru adalah pemberitaan majalah Tempo yang menyorot reklamasi dan hubungannya dengan Teman Ahok.

Secara tidak langsung bisa dikatakan bahwa media masih menjadi sorotan publik. Ini wajar, terutama di negara penganut sistem demokrasi. Media juga diidentikan sebagai pilar demokrasi keempat, perawat dan penanda demokrasi itu ada. Masyarakat sebagai konsumen media berhak merespon segala keluaran dari media tersebut, apalagi kalau media tersebut keluar dari jalurnya dalam artian tidak menyajikan kebenaran. Tapi yang menarik dari kejadian-kejadian di atas adalah sorotan masyarakat yang mengarah pada kebijakan politis redaksi milik masing-masing media.

Kasus pertama pada pemberitaan warteg yang disorot kompas dari perspektif humanisme. Ini ditanggapi berbeda oleh bebarapa kelompok Islam utamanya yang sampai mendatangi kantor milik kompas, seperti Front Pembela Islam, Front Umat Islam, dan Front Mahasiswa Islam yang berpendapat bahwa Kompas tidak melihat sisi hukum dan agama lebih jauh. Imbas dari pemberitaan itu juga berakibat pada pencabutan perda (perda syariah bagi kelompok tertentu).

Kedua adalah pengangkatan advetorial Mandiri Art Jog oleh Mojok.co yang ditanggapi oleh blog milik Yasir Dayak. Di dalam blog tersebut Yasir seolah mempertanyakan keberpihakan media yang dituju. Pasalnya acara yang diadvetorialkan sedang ramai di kritik aktivis karena mengambil sponsirship dari PT. Freeport yang bermasalah dengan hak asasi manusia di Papua, belum lagi dalam acara tersebut ada bank Mandiri yang juga punya masalah karena keterkaitannya dengan kasus agraria di Jawa Tengah sebagai pemberi dana. Pandangannya seolah media yang dikritik tidak konsisten berjuang untuk rakyat. Pasalnya pemberitaan yang selalu dimuat pun berbeda dengan advetorial terkakhir, terkait ranah idealisme.

Gambar: http://www.simpulsemarang.org/2016/06/artjoke-freeporte-hingga-mojoke-surat-kepada-paduka-paduka-yang-seolah-paling-artsy-dan-bernalar.html 

Ketiga ada konflik antara Tempo.co dan Teman Ahok sampai pada munculnya hashtag #jatuhTempo yang ramai di twitter. Permasalahannya adalah isi pemberitaan terakhir mengenai keterlibatan Teman Ahok dengan reklamasi, lebih rincinya sila kunjungi twitter.com dan akses hashtag di atas atau baca majalah Tempo yang baru edisi 20 Juni 2016. Para simpatisan Ahok habis-habisan mengkritisi pemberitaan tersebut bahkan sampai membawa permasalahannya di luar isu yang jadi bahasan. Sikap media dikritisi karena merasa ada hal yang bertolak belakang atau ketidak konsistenan media tersebut, secara sederhana seperti ini di awal mereka menjungjung tapi pada akhirnya malah menjatuhkan, dikuatkan dengan wajah Ahok selalu dipampang dalam cover.

Gambar: https://twitter.com/temponewsroom

Media memang punya kebijakannya sendiri terkait penerbitan baik itu operasional maupun orientasi, akan tetapi tidak lepas juga dipengaruhi faktor lain. Beberapa faktor yang dapat mempengaruhi terbitan media seperti ideologi, lembaga penaung, personal di dalamnya, media lain, dan sebagainya juga mengambil andil dalam mempengaruhi pemberitaan. Tapi yang paling penting dari itu memang masalah keberpihakan, utamanya kepada masyarakat karena media memang tidak lepas dari masyarakat, ada dan untuk itu. Memperjuangkan perubahan sosial serta mewujudkan peradaban yang intelek serta berkeadilan, bahkan lebih.

Media dengan tuntutan zaman harus tetap memegang teguh prinsip-prinsipnya, bukan malah terlena dan abai. Di sinilah masyarakat berperan. mengontrol media dan memberikan umpan balik, baik dengan apresiasi ataupun kritik. Fungsinya adalah agar tetap menjaga media pada trahnya. Media pun bukan Tuhan yang selalu benar, maka dari itu harus terbuka dengan kritik yang ada. Sejatinya ini merupakan perhatian dari masyarakat. Jangan sampai ditanggapi dengan sikap panas dan malah menjadi media yang anti-kritik.

Perlu diketahui juga, bahwa media berusaha selalu menampilkan kebenaran dan menunjang perubahan yang revolusioner lewat pemberitaannya. Kritiklah pada ranah itu, bukan karena merasa tidak sejalan dengan pemikiran individu ataupun kelompok. Jika demikian, sama saja dengan egois. Kebenaran itu pahit tapi terimalah karena dengan kebenaran kita jadi lebih bijak dalam bersikap dan bertindak.

[kholidanwar]

Membangun dan Menghadirkan Nasionalisme

2045 diprediksi di Indonesia bakal banyak orang yang berpendidikan tinggi, cerdas dengan kapasitas iq yang memadai.

Satu Meja, kompas tv 30 Maret 2016 membahas tentang nasionalisme era digital. Di situ terpapar banyak penjelasan tentang bagaimana era digital dapat mempengaruhi nasionalisme masyarakat Indonesia. Singkatnya, pada era digital seperti sekarang punya kecenderungan mendorong atau juga berkecenderungan mengurangi rasa nasionalisme.

Perlu ada formula ataupun strategi guna menghadirkan nasionalisme pada warga negara Indonesia. Sebagai masyarakat Indonesia kita perlu memperkuat entitas, baik dari segi nasional ataupun kedaerahan. Entitas merupakan dasar dari identitas yang menerpa, tidak dapat dirubah. Penguatan entitas dengan perspektif nasional, bisa dengan jalan penguatan ideologi pancasila yang dinamis, dapat ditafsirkan secara interpretatif merupakan upaya menjaga nasionalisme masyarakat yang beragam.

Bukan hal mudah menumbuhkan nasionalisme kepada setiap warga negara. Indonesia merupakan negara dengan banyak budaya serta sejarah yang meliputi. Kesepakatan berbangsa dibangun dan dihadirkan bukan dalam waktu yang sebentar. Bukan rahasia umum, namun biar saja itu jadi bangunan dasar kita untuk mewujudkan nasionalisme.

Sekarang bukan lagi waktunya memaksakan nasionalisme berdasar sejarah semata. Berbagai informasi sudah sangat mudah diakses, pengetahuan semakin beragam. Era digital memfasilitasi semuanya, terutama akses informasi. Ini seharusnya menjadi poin yang perlu dicermati.

Menurut saya ada faktor-faktor yang perlu dibangun terlebih dahulu sebelum nantinya nasionalisme itu hadir. Pun pada hakikatnya nasionalisme tidak bisa dipaksakan. Hal-hal yang perlu dibangun bisa berupa, pengetahuan, nurani, serta kepercayaan.

Pengetahuan merupakan bangunan dasar dalam nasionalisme, bisa terkait kebangsaan ataupun hal lain. Pengetahuan terkait jati diri bangsa dari keadaan masyarakat yang plural merupakan pengetahuan yang wajib kita punya. Seandainya tidak, masyarakat Indonesia bisa jadi pecah karena lupa jati diri. Hal ini harus dihindari. Pengetahuan akan budaya juga patut menjadi perhatian. Kita punya budaya sendiri, berbeda dengan bangsa barat, itu mesti dikenalkan. Seperti yang diterapkan Mahatma Ghandi di India.

Selanjutnya adalah nurani. Ini menyangkut perasaan personal. Nurani merupakan dasar terhadap sikap kita kepada sesuatu, baik ataupun buruk. Rasa kepedulian merupakan buah dari nurani. Ranah ini membangun perilaku kita. Paling tidak sebelum membangun ini perlu menyematkan sifat kritis terhadap realitas sosial.

Terakhir adalah kepercayaan. Nasionalisme bisa diibaratkan kesepakatan, kesepakatan kita terhadap bangsa dan negara. Konteks sekarang, ini harus dibangun oleh para wakil rakyat. Bertanggung-jawab terhadap tugas yang seharusnya dikerjakan atau bersungguh-sungguh menjadi wakil rakyat merupakan upaya menguatkan nasionalisme. Membuka peran masyarakat selebar-lebarnya diranah pengambilan kebijakan. Kekecewaan terhadap para wakil rakyat inilah melunturkan rasa nasionalisme warganya.

Kesemua faktor tadi bisa diwujudkan di lingkungan pendidikan baik itu formal ataupun nonformal, lingkungan keluarga, serta lingkungan sosial kemasyarakatan. Teknologi juga bisa dimanfaatkan guna menunjang faktor pembangun tersebut, sebelum akhirnya nasionalisme itu hadir. Partisipasi bisa menjadi tolak ukur dalam nasionalisme. Perlu jadi perhatian, nasionalisme bukan hanya soal kebanggan tapi juga kepedulian, utamanya bagi mereka yang tidak mendapat keadilan.

[kholidanwar]

Selamat Hari Perjuangan Petani Internasional

Mari berefleksi tentang peran mereka yang direndahkan. Selama pembangunan yang masif masih menindas, alih fungsi lahan. Tidak banyak kata-kata yang dapat tersaji kecuali berjuang bersama mewujudkan keadilan bagi mereka.

Gambar: harianfajarsumatera.com

[kholidanwar]

Forum Komunikasi Pers Mahasiswa UII Berencana Mengadakan Diskusi Literasi Media

Media merupakan instrumen paling berpengaruh saat ini, terutama menggiring opini publik. Semua kabar ataupun informasi dapat kita temukan dengan mudah lewat media. Belum lagi perkembangan media baru semacam internet, banyak sekali informasi yang berhamburan di sana. Entah benar atau salah terkadang kita terlalu terburu-buru menelan informasi yang ada tanpa memilahnya terlebih dahulu. Bill Kovach dan Tom Rosential dalam buku Blur menambahkan hak dan tanggung jawab warga. Bagaimana memilah informasi dari banyak informasi yang ada. Di sana dituliskan bagaimana warga juga punya peran untuk ketersediaan informasi yang dibutuhkan. Diskusi ini bukan hanya ditujukan untuk mahasiswa sebagai konsumen media tetapi juga para pegiat media, termasuk kami sebagai anggota pers mahasiswa. Agar terwujud khalayak dan media yang literer. Maka dari itu, Forum Komunikasi Pers Mahasiswa Universitas Islam Indonesia (FKPM UII) yang terdiri dari semua persma yang ada di UII, bekerja sama mengadakan diskusi tentang literasi media. Sebagai lembaga yang berperan di bidang tersebut, kami merasa bertanggung jawab untuk menjadikan mahasiswa melek media terutama yang ada di UII. Sesuai dengan tema kami, “Mahasiswa Melek Media”.

[kholidanwar]

Aku bertanya, tetapi pertanyaan-pertanyaanku membentur meja kekuasaan yang macet, dan papan-papan tulis para pendidik yang terlepas dari persoalan kehidupan sosial.

Rendra, Sajak Sebatang Lisong

Sajak dari Rendra agaknya pas dipakai menengok pendidikan kita sekarang ini. Apa yang menjadi persoalan sosial di luar gedung sekolah ataupun perkuliahan, jarang menjadi bahasan yang konsisten di ruang pendidikan. Ruang pendidikan tersendat, asik dengan keilmuannya yang tekstual. Tujuannya yang mencerdaskan memang benar, tapi sekedar dinikmati sendiri, onani. Terus untuk apa kita belajar, diri sendiri. Egois bukan? Ada banyak tokoh yang berbicara masalah ini, dan itu terus bertambah, tapi apa dampaknya. Tetap, tak berubah. Gagasan mereka dipinggirkan, sedikit orang saja yang tertarik mengevaluasinya (sistem pendidikan-penulis). Makin kini, pendidikan hanya membentuk kaum mayoritas dalam tataran struktur piramida sistem kapitalisme, pekerja. Ini jauh dari apa yang didengungkan para tokoh kritis yang lebih mengarahkan pendidikan sebagai alat berjuang memperoleh kemerdekaan, baik diri sendiri ataupun umat, secara lebih luas, membentuk kesetaraan.

[kholidanwar]

Televisi di Indonesia, Selayaknya...

Televisi merupakan media komunikasi massa. Kehadiran televisi menjadikan proses komunikasi yang sifatnya non personal menjadi lebih mudah. Peran televisi sebagai media komunikasi menjadi penting ketika televisi menjadi penyebar informasi yang dibutuhkan oleh publik, seperti iklan layanan masyarkat, penyuluhan oleh pemerintah, dan lainnya.Sebagai penyedia informasi publik. Televisi seharusnya lebih mengutamakan muatan yang berpengaruh positif bagi publik, bukan malah sebaliknya. Tetapi peran televisi untuk sekarang ini tidak seperti itu. Banyak stasiun televisi yang lebih mengutamakan pendapatan daripada muatannya. Mereka lebih mengutamakan rating untuk memperoleh pengiklan, dimana pengiklan sebagai penyalur laba tertinggi untuk televisi. Jika ini tujuannya, segala cara pun dilakukan oleh televisi untuk mendapatkan rating yang tinggi, termasuk tidak memperdulikan muatan dari tayangan televisi tersebut.Ironisnya itu ada Indonesia. 

Sebagian stasiun televisi di Indonesia banyak menghadirkan program-program yang tujuannya bukan bersifat informatif melainkan hiburan semata. Sebagai contoh, sekarang ini hampir semua stasiun televisi di Indonesia menghadirkan acara dengan genre yang sama, ada joget-joget di salah satu segmennya. Meskipun itu semua tidak mendidik tapi tidak banyak dari masyarakat yang memprotes hal tersebut, kebanyakan tidak terlalu peduli, seolah yakin peran tv semata hiburan. Sikap kritis terhadap itu semua sekarang mulai bermunculan. Kebanyakan dari mereka (masyarakat kritis) menginginkan televisi berperan secara selayaknya, yaitu menjaga kepentingan dan kebutuhan publik. Dengan kata lain, televisi seutuhnya menjadi media massa yang benar-benar mengutamakan publik ketimbang lainnya.Kehadiran Undang-undang Penyiaran No. 32 tahun 2002 setelah adanya televisi seharusnya sudah bisa meng-cover masalah seperti di atas.

Banyak stasiun televisi yang tidak memperhatikan UU tersebut. Mereka cenderung tidak terlalu memperdulikan. Ketidak-tegasan KPI sebagai gatekeeper mungkin menjadikan banyak stasiun tv yang tidak terlalu takut untuk melanggar aturan tersebut. Sebenarnya ini yang perlu kita kritisi juga. Jika KPI lebih tegas dalam menerapkan aturan yang ada dalam undang-undang penyiaran mungkin televisi sekarang bisa lebih baik. Paling tidak peran televisi sebagai media komunikasi massa bisa berjalan semestinya. Televisi juga akan bisa menjaga kepentingan dan kebutuhan publik sebagaimana perannya.

[kholidanwar]

Acara TV Berkonten Dewasa Menjadi Tontonan Anak-anak

Di jaman sekarang kehadiran televisi bukan lagi menjadi kebutuhan tersier ataupun sekunder melainkan menjadi kebutuhan primer. Televisi sebagai teknologi komunikasi, sekarang bukan saja menyajikan informasi ataupun berita semata, banyak acara-acara hiburan yang ditampilkan untuk menarik perhatian penonton televisi itu sendiri. Acara-acara hiburan yang ditampilkan pun terbagi sesuai umur, seperti hiburan untuk anak-anak, hiburan untuk remaja, dan hiburan untuk dewasa. Jadwal penayangan pun akan menyesuaikan, biasanya tayangan untuk anak-anak akan tayang jam-jam pagi sampai siang hari sedangkan orang dewasa tayang pada jam malam.Anak-anak cenderung suka berlama-lama untuk menonton televisi, sebenernya itu sangat berbahaya untuk anak-anak itu sendiri.

Menurut kajian Yayasan Kesejahteraan Anak, rata-rata anak sekolah dasar menonton televisi antara 30-35 jam per minggu, artinya perhari mereka menonton televisi selama 4-5 jam. Menonton televisi lebih dari tiga jam setiap harinya untuk anak-anak bisa mempengaruhi kemampuan kognitif anak, emosi, dan sosialnya. Anak-anak menjadi malas belajar dan cenderung lebih suka terpaku di depan televisi. Selain itu anak yang suka berlama-lama di televisi juga menjadi malas bergaul dengan orang lain.Sekarang ini televisi menjadi orang tua kedua bagi anak-anak. Banyak orang tua yang meninggalkan anaknya sendiri di depan televisi. Itulah yang membuat anak begitu akrab dengan televisi daripada dunia luar. Namun, berbagai penelitian dan berbagai fakta menyebutkan, “meletakan” anak-anak, apalagi dalam usia dini, sangat berbahaya, baik secara fisik dan psikis (Wirodono, 2006: 141). Anak-anak dalam usia berkembang memiliki sifat imitasi atau suka meniru. Imitasi merupakan prafigurasi sensori-motor dari representasi dan frase transisional antara level sensori–motor dan level perilaku yang secara tepat disebut representatif [1].

Mereka cenderung meniru yang dilihatnya terutama apa yang dilihatnya dari televisi. Tayangan positif yang ditonton oleh anak akan mendorong anak tersebut untuk berlaku positif juga, sebaliknya jika tayangan televisi itu cenderung memiliki muatan yang negatif untuk anak maka anak yang menonton pun akan berlaku negatif atau tidak baik juga, sesuai dengan apa yang ditontonnya.Menjadi masalah adalah ketika acara televisi yang berkonten dewasa menjadi tontonan anak-anak. Tayangan televisi dewasa yang banyak dibumbui dengan kekerasan sangat tidak baik ditonton oleh anak kecil. Karena sifat anak kecil yang suka menirulah itu bisa menjadi berbahaya. Contonya adalah tayangan televisi Smackdown yang dulu ada di Lativi, sudah banyak anak-anak yang menjadi korban dari tayangan tersebut. Mereka meniru adegan-adegan yang ada di Smackdown, salah satu anak yang menjadi korban adalah M Affandi Rosdi (11) siswa kelas 5 SD Gelangan 6, Kecamatan Magelang Utara, tangan kanannya retak akibat meniru adegan dalam Smackdown.

Selain kebiasaan menonton televisi pada anak, jam tayang televisi pun seharusnya juga harus dikritisi. Sekarang banyak tayangan televisi yang berkonten dewasa tayang pada jam-jam dimana anak masih menonton televisi, seperti sore hari. Sebagai contohya adalah tayangan fesbuker yang ada di Antv. Tayangan fesbuker sangat tidak baik ditonton anak-anak, karena banyak adegan-adegan yang tidak sopan atau kekerasan seperti memukul, bicara kasar dan saling menghina antar pemain. Akan berbahaya jika acara fesbuker ditonton oleh anak-anak lalu mereka meniru adegan yang ada di acara tersebut. Selain acara fesbuker, sinetron pun menjadi perhatian khusus. Kebiasaan ibu-ibu menonton sinetron di televisi harus diperhatikan. Banyak ibu-ibu yang menonton sinetron bersama keluarganya tak terkecuali bersama anaknya. Biasanya saat menonton sinetron kebanyakan ibu-ibu tak memperdulikan sekitarnya. Mereka juga cenderung tak memperdulikan bahaya dari sinetron yang ditontonya tersebut terhadap anak-anaknya. Padahal dalam sinetron juga banyak adegan yang tidak pantas ditonton oleh anak kecil, seperti kekerasan, baik verbal ataupun non verbal.

Rating menjadi tujuan utama sebuah acara, karena jika ratingnya bagus, acara tersebut akan kedatangan banyak iklan yang menjadi sumber pendapatan utama dari televisi. Sinetron dibuat beratus-ratus episode, meskipun dengan alur yang berulang. Komisi Penyiaran Indonesia (KPI) dan pemerintah seharusnya mengawasi ini. Pemerintah juga harus memberikan peringatan terhadap pembuat sinetron untuk tidak membuat sinetron secara berlebihan seperti adanya adegan kekerasan, karena masih banyaknya anak-anak yang kut menonton sinetron tanpa diberikan pengetahuan terlebih dahulu oleh para orang tuanya tentang baik buruknya adegan di sinetron yang mereka tonton. Sebenarnya masih banyak acara lain yang perlu mendapat sorotan.

Perlu diperhatikan adalah peran orang tua, karena peran orang tua sangat berpengaruh bagi perilaku anak. Alangkah baiknya jika orang tua membatasi jam menonton pada anaknya. Orang tua juga harus menjelaskan kepada anaknya tentang hal-hal apa saja yang boleh ditiru dan apa saja yang seharusnya tidak ditiru oleh anaknya. Membatasi jam menonton bisa menjadi pilihan daripada melarang anak menonton televisi, karena semakin dilarang anak akan merasa semakin penasaran dengan televisi. Orang tua harus mendampingi anaknya saat menonton televisi, mereka seharusnya memberikan pengetahuan kepada anak-anaknya tentang bagaimana tontonan yang baik dan berkualitas dan bagaimana tontonan yang tidak baik yang seharusnya tidak ditonton. Orang tua juga tidak seharusnya begitu saja meninggalkan anaknya sendiri saat menonton televisi. Alangkah baiknya para orang tua mendampingi dan mengawasi anaknya saat sedang menonton televisi.Sebagai salah satu tauladan, orang tua juga mesti mencontohkan kepada anaknya bagaimana menonton televisi yang baik. Yaitu dengan memilih tayangan yang lebih mempriotaskan pendidikan daripada hiburan saat mereka sedang menonton dengan anaknya. Sikap egois orang tua juga harus dihilangkan, jangan sampai karena acara tersebut adalah acara favorit sehingga anaklah yang menjadi mengalah, dan malah jadi ikutan menonton acara tersebut. Kalau acara tersebut baik juga untuk anak itu tidak masalah, tapi jika acara favoritnya tersebut tidak baik bagi anak itu akan menjadi berbahaya.Lebih baik lagi adalah membangun komunikasi yang intensif dengan anak, agar terjalin keakraban antara orang tua dan anaknya. Jika anak sudah merasa nyaman dengan kehadiran orang tua disampingnya maka si anak pun tidak lagi tergantungi dengan hadirnya tayangan apa saja yang ada di televisi. Anak akan menjadi pribadi yang lebih baik dengan hadirnya orang tua daripada hadirnya televisi. Anak yang tidak bergantung dengan tayangan televisi akan menjadikan mereka pribadi yang lebih cerdas, baik itu akademis ataupun sosialnya.

[1] Jean Piaget, Barbel Inhalder, terj. Miftahul Jannah. The Psychology of the Child (Yogyakarta: Pustaka Pelajar)

Daftar Pustaka

Wirodono, Sunardian. 2006. Matikan TV-Mu!. Yogyakarta: Resist Book Piaget, Jean dan Inhelder, Barbel. 2010. Psikologi Anak. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Solahuddin. 2006.

Bahaya, Anak Kecil Yang Menonton TV Lebih Dari 3 Jam. 2013. http://www.vemale.com/relationship/ibu-bayi-dan-balita/30531-bahaya-anak-kecil-yang-menonton-tv-lebih-dari-3-jam.html. Diakses pada 12 November 2013 pukul 22.12 WIB

Anak-anak Cenderung Meniru Adegan di Televisi. 2012. http://health.kompas.com/read/2012/05/28/22490165/Anak-anak.Cenderung.Meniru.Adegan.di.Televisi. Diakses pada 12 November 2013 pukul 22.18 WIB

Lagi, Ada Satu Anak Korban Smackdown. http://www.suaramerdeka.com/cybernews/harian/0611/29/dar21.html. Diakses pada 13 November 2013 pukul 22.30 WIB

Ni Luh Sophia Pandan Sari D. 2012. http://manajemenfeb-undiksha.blogspot.com/2012/11/jangan-sekadar-kejar-rating-cerita-dan.html. Diakses pada 13 November 2013 pukul 22.47 WIB

[kholidanwar]

Peradilan Terakhir RI Bisa Goyah

Gambar: pelitaonline.com

(Kamis, 10 Oktober 2013) Sudah seminggu sejak penangkapan Ketua MK (mahkamah Konstitusi) Akil Moctar di rumah dinas kompleks perumahan menteri di jalan Widya Chandra, Jakarta Selatan pada rabu, 2 Oktober 2013 oleh Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK). Publik Indonesia bahkan dunia sangat tercengang dengan kasus yang menjerat Akil Mochtar. Sangat ironis. Bagaimana ketua dari lembaga peradilan yang dibilang modern dan terpercaya (menurut situs: www.mahkamahkonstitusi.go.id)bisa terjerat kasus suap kabupaten Gunung Mas, Kalimantan Tengah dan Lebak, Banten. Penyidikan KPK yang masih berlanjut sampai sekarang menjadi hal yang menarik bagi masyarakat di Indonesia khususnya. Dengan adanya kasus ini seharusnya dapat menjadi introspeksi bagi seluruh instansi hukum di Indonesia untuk lebih independen lagi.

Kasus Akil Mochtar ini sendiri sangat dikecam oleh Mahfud MD sebagai mantan ketua MK. Dia sangat menyayangkan kasus yang menjerat Akil. “Dengan gaji ketua MK yang diatas 100 juta rupiah seharusnya cukup,” ungkap Mahfud MD di kompas.com. Di sisi lain langkah KPK yang berani mengambil tindakan guna menangkap ketua MK Akil Mochtar mendapat dukungan dari berbagai pihak. Menurut KPK, mereka sudah menyelidiki Akil dari awal September. Ulah Akil ini bahkan menjadi pemberitaan di seluruh dunia, seperti The New York Times yang memberi judul Top Indonesian Judge Held in Corruption Case dipemberitaanya pada 3 Oktober 2013. Ini menjadi pukulan telak bagi Indonesia, seharusnya.

Dengan adanya pemberitaan seperti ini, kepercayaan masyarakat pun kepada lembaga hukum tertinggi akan mulai runtuh. Jika ketua dari lembaga hukum tertinggi saja bisa melakukan tindakan salah (kolusi) bagaimana dengan lembaga hukum di bawahnya. Untuk itulah seharusnya pengawasan peradilan di Indonesia harus lebih ketat lagi. Independensi lembaga hukum pun mesti diperkuat. Menolak tindakan korupsi, kolusi, dan nepotisme menjadi harga mati. Hukum juga harus tetap buta, tidak melihat kanan-kiri. Timbangan yang menjadi logonya harus tetap kosong pada kedua sisinya. Jika hal ini dijalankan, hukum di Indonesia akan tegak dan adil, kepercayaan masyarakatpun akan tumbuh dengan sendirinya.