YouTube presenta no sólo los más eficientes y creativos medios mediante los cuales los individuos pueden crear y conectarse, sino también un movimiento hacia un cambio en el proceso del relato de historias.
La categorización ofrecida aquí (arquitectura, uso, impacto) otorga puntos operativos para comenzar a entender YouTube.
Tres componentes que domina la organización espacial de la página:
El video principal: determinado por su constitución interna (“fundación/argumento”)
Los videos que lo rodean: que están determinados por su “referencialidad” (las referencias discursivas que los videos de YouTube sugieren, a través de los textos paralelos que corren a su alrededor.) El proceso de “encadenamiento” fuera de esta narrativa fundacional es un proceso que está en general limitado discursivamente a un conjunto de referentes que está determinado por las cualidades semánticas del texto original
Los comentarios que se encuentran debajo, por su función “participativa”. Estos comentarios proporcionan contexto, comentarios e interpretaciones del texto fundacional, a un sólo click del texto de referencia, y para esos videos también.
Cada uno de estos elementos tiene una función específica que es simultáneamente textual y discursiva.
El último rasgo arquitectónico que caracteriza a YouTube es lo que se puede denominar “flujo digital”. Mientras el flujo televisivo eran los comerciales, historias y noticias fluían dentro/a través de ellos mismos, los videos de YouTube comparten una semejanza arquitectónica son cortos, fácilmente accesible, y, lo más importante, parte de la misma experiencia visual apareciendo en la barra lateral del video principal, pero intercambiando lugares conforme los espectadores clickean sobre cualquiera de ellos. En suma, esta cualidad intercambiable y mutabilidad estructural es lo que distingue a YouTube de la televisión.
Mirar YouTube es fundamentalmente diferente a mirar televisión o películas: Vos hacés tiempo para mirar televisión o películas, vos mirás YouTube cuando tenés poco tiempo.
YouTube, como gran parte de la vida digital, es una experiencia postmoderna; su elemento constitutivo es la fragmentación.
El uso de YouTube está caracterizado por lo que se puede denominar como “Juego Digital”, que se refiere a un cierto tipo de acción narrativa participando en el medio, más que mirándolo.
Uso denominado “Cultura de Catálogo”: recorro una cantidad de videos rápidamente, sin prestar mucha atención y selecciono lo que me interesa (relación con flujo digital de la arquitectura)
La característica principal del proceso es un parcial y a veces desenfocado consumo.
El uso de YouTube no es pasivo o de un solo sentido. El concepto de “producsuario” o “prosumidor” (creador consumidor “produser”) donde la distinción tradicional entre “usuario” y “productor” es reformulada, los individuos están en simultáneo usando y produciendo
IMPACTO de un video de YouTube
Cuestiones a través de las cuales pensar el impacto: Movilidad digital (polisemia), participación cerrada, hilo discursivo y encadenamiento contextual.
La movilidad digital se refiere al uso de un video de YouTube por otros usuarios, un proceso que, sugiero, esta marcado por la movilidad discursiva, sin ninguna (necesaria) atención a puntos de origen cultural o fidelidad narrativa.
Polisemia digital se refiere a la cantidad descomunal de historias que YouTube almacena en su sitio el enorme volumen de discurso producido a cada minuto en línea.
Centralmente, YouTube es una criatura definida por como se usa, que es, a su vez, polisémico.
Los videos entran dentro de una discusión más amplia sobre un conjunto de temas, cada uno de los cuales Kavoori llama “hilo discursivo”
Un video tiende a fusionarse en la discusión acerca de un conjunto especial de temas. Cada uno de estos temas es lo que yo llamo “hilo discursivo”. Estos temas a menudo se basan en cuestiones relacionadas, o lo que denomino “encadenamiento conceptual”, ellos definen los términos del encuentro viral e inscriben un recorrido temático alrededor de su identidad.
La función de un discurso tan restrictivo es lo que llamo “clausura participativa”, un proceso por medio del cual emerge una modalidad específica de recepción alrededor de un video o persona, que tiene como efecto la clausura de modos de interpretación completamente abiertos o alternativos.
Clasifica en tormentas (son virales de repente) o nubes (se van haciendo virales de a poco).
Propiedades que permiten a un video específico de YouTube convertirse en “viral”:
Formadores del gusto (tastemakers) comparten el material.
Participación: no solo compartir, el video también inspira la creatividad, la gente empieza a hacer algo nuevo con él, aparecen los remix y parodias.
Lo Inesperado (unexpextedness): el contenido es algo inesperado, te toma de sorpresa.
GENEROS en YouTube ¿qué son las “historias” de YouTube?
“Los géneros de Internet son categorías de potencialidad viral que trabajan a través del proceso de resaltamiento y de la creatividad celebratoria, para generar tácticas miméticas (relativamente estables) de representación.”
Potencialidad viral: Es la interacción del video con el medio ambiente digital que direccionan la participación o la respuestas. Estas potencialidades condicionan la forma de contar historias.
Resaltamiento: Prima lo que resalta, lo más importante, lo más gracioso, etc. Deuze (2006) ofrece un esquema para comprender la cultura digital. Sugiere que todos los textos digitales tienen elementos de participación, remediación y bricolaje. Extiendo ese esquema identificando un proceso que subyace de todos esos elementos – lo que yo llamo “resaltamiento”
Es también un dispositivo pedagógico clave a través del cual YouTube purifica, refunda y formaliza como otros medios masivos de comunicación son consumidos, lo que orienta el consumo del espectador es el acto de ser resaltado.
Creatividad Celebratoria: motivación de la posibilidad de fama se puede argumentar que YouTube está gobernado por un simple principio: la fama. Cabe suponer con bastante seguridad que la idea de fama, de ser/volverse famoso, es un elemento importante que explica el por qué las personas suben sus videos – la naturaleza indeterminada del medio puede hacer de cualquiera una estrella. Llamo a este proceso “creatividad celebratoria”.
Tácticas Miméticas: que sean en lo técnico un formato (digital, compartible) y que adhiera a formas de representación ya existentes.
Utilizando la serie de conceptos definidos más arriba, los siguientes géneros fueron identificados: El Fenom, El Corto, El Espejo, La Metamorfosis, El Testigo, La Palabra y El Experimento.
Característica definitoria un enorme impacto viral. En cada caso, la temática, el tratamiento estilístico o narrativo del tema es menos importante que su gran importación discursiva: es mirado por millones de personas. Compone parte de la memoria colectiva de YouTube, es colocado en la lista de los favoritos de todos los tiempos, pertenece a la lista de más vistos, compartido en páginas web personales y se hace referencia de él en los discursos de los medios “mainstream”. Dicho de otra forma, estos videos se convierten en el lenguaje a través del cual YouTube se convierte en YouTube. A su vez, estos videos dan cuenta de una mutabilidad discursiva en YouTube a través de un proceso expansivo continuo de imitación y remixado.
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