Pintura das Deusas Clementia, Justitia e Prudentia por Amédée van Loo
Na mitologia romana, Clementia era a Deusa da clemĂȘncia, do perdĂŁo e da misericĂłrdia. Seu nome significa âgentilezaâ, âmisericĂłrdiaâ e âtolerĂąnciaâ. Ela tambĂ©m era muito invocada em casos que envolviam penitĂȘncia, redenção, absolvição e salvação.
Ela era a contraparte romana da Deusa Eleos, a deusa grega da misericĂłrdia e do perdĂŁo.
Nas imagens tradicionais, Cementia Ă© representada em pĂ©, segurando um bastĂŁo, galho (possivelmente de oliveira) ou lança na mĂŁo esquerda e uma tigela pequena ou com uma patera (um prato usado em sacrifĂcios) na mĂŁo direita. Ela tambĂ©m foi mostrada sentada e podia segurar um ramo de louro, um sĂmbolo da vitĂłria, da paz que a vitĂłria traz; ou um ramo de oliveira, que tambĂ©m simbolizava paz e suavidade.
 Clementia eståtua do séc. IV aeC.
NĂŁo hĂĄ uma histĂłria especĂfica sobre esta Deusa. Acredita-se que Ela foi deificada como uma virtude cĂ©lebre de JĂșlio CĂ©sar, que era famoso por sua tolerĂąncia, especialmente apĂłs a guerra civil de CĂ©sar com Pompeu, de 49 aeC.
PorĂ©m hĂĄ um trecho trecho do poema âTebadiaâ, escrito por PĂșblio PapĂnio EstĂĄcio (45-96 dC) que fala de um templo. Diz ele que havia no meio da cidade um altar que nĂŁo pertencia a nenhum Deus pois era a gentil Clementia tinha lĂĄ o seu lugar. Os miserĂĄveis ââa tornaram sagrada; nunca lhe faltou um novo suplicante e ela nunca condenou ou recusou suas oraçÔes. Tudo o que lhe pediam era ouvido, noite e dia, alguĂ©m podia se aproximar e conquistar o coração da Deusa apenas com suas queixas. Nenhum ritual caro deveria ser ofertado Ă Ela; Ela nĂŁo aceita chama de incenso, nem oferendas de sangue. Para ela, apenas as lĂĄgrimas fluem sobre seu altar, tristes ofertas de madeixas de cabelos cortados e roupas velhas. Ao redor Ă© um bosque de ĂĄrvores suaves, marcadas por oferendas de louro entrelaçado com lĂŁ e ĂĄrvores de oliveira. NĂŁo hĂĄ nenhuma imagem no local, nenhum metal contem suas formas, ela habita apenas os em coraçÔes e mentes de quem necessita seus favores. Os angustiados estĂŁo sempre perto dela, seu recinto estĂĄ sempre cheio de gente carente, apenas os prĂłsperos desconhecem seu templo.
 Escultura das Deusas Iustitia e Clemetia
NĂŁo hĂĄ muita informação sobre o culto de Clementia; acredita-se que, diferente de sua contraparte romana Eleos, Clementia era vista como uma abstração de uma virtude ao invĂ©s de uma Deusa de fato. Ela era reverenciada como parte de um conjunto de valores referidos Ă CĂ©sar e ao estado romano. Clementia seria palavra latina para âhumanidadeâ ou âtolerĂąnciaâ, traços desejados por lĂderes. Isso se opĂ”e a âSaevitiaâ que era a selvageria e o derramamento de sangue.
Acredita-se que Clementia tinha um templo em conjunto com JĂșlio CĂ©sar, chamado âAedes Clementia Caesarisâ (âTemplo da ClemĂȘncia de CĂ©sarâ) que foi decretado pelo Senado em 44 AEC, em comemoração Ă misericĂłrdia que CĂ©sar havia mostrado a seus muitos inimigos derrotados. Nesse templo, Clementia e CĂ©sar estavam retratados de mĂŁos dadas, como iguais. O local deste templo nĂŁo Ă© mais conhecido e talvez nunca tenha existido.
Em uma carta do filĂłsofo romano CĂcero a seu amigo Atticus, CĂcero estĂĄ discutindo sobre a virtude da Clementia/ClemĂȘncia de CĂ©sar: âVocĂȘ dirĂĄ que eles estĂŁo assustados. Ouso dizer que sim, mas serei obrigado a dizer que eles tem mais medo de Pompeu do que de CĂ©sar. Eles estĂŁo extasiados com a misericĂłrdia de um enquanto temem a ira do outroâ. Novamente em âPro rege Deiotaroâ (um conjunto de textos para o rei DeiĂłtaro), CĂcero discute a virtude de CĂ©sar em relação Ă Clementia.
âSim, vocĂȘ, Caio CĂ©sar, Ă© o Ășnico conquistador cuja hora de triunfo nĂŁo mata os combatentes. NĂłs, homens livres nascidos no clima mais justo da liberdade, longe de encontrar um tirano, vimos em vocĂȘ um lĂder misericordioso e sem limites no momento da vitĂłria.
Em 28 EC houve um altar dedicado Ă Clementia juntamente ao o segundo imperador de Roma, TibĂ©rio, sendo nomeado de âClemĂȘncia de TibĂ©rioâ.
Ilustração de 1600 da Deusa Clementia por Giovanni Lanfranco
 EpĂtetos da Deusa Clementia:
Filha de Nox, Deusa da noite, e Ărebo, Deus da escuridĂŁo
 Deusas com atributos semelhantes
Mitologia Budista: Kuan Yin, Deusa da misericĂłrdia
Mitologia Grega: Eleos, Deusa da misericĂłrdia e Deusas ligadas Ă justiça tais como AstrĂ©ia, DikĂ©, TĂȘmis e Prudentia
 Guia rĂĄpido de CorrespondĂȘncias:
Invoque Clementia para: clemĂȘncia, perdĂŁo, misericĂłrdia. gentileza, tolerĂąncia, penitĂȘncia, redenção, absolvição e salvação.
Aromas e ervas: louro e oliveira
Bebida e comidas: Ăłleo de olivas, azeitonas
SĂmbolos: lĂŁ, galho, ramos de oliveira, louro
 Ilustração de Clementia
EstĂĄtua de Clementia segurando uma pomba
Moeda com figura de Clementia gravada
Ilustração romana de uma eståtua de Deusa desconhecida que acredita-se ser Clementia.
 Fontes:
https://enacademic.com/dic.nsf/enwiki/51351
https://learninggoddessblog.wordpress.com/2015/09/17/clementia/
http://www.thaliatook.com/OGOD/clementia.php
https://www.theoi.com/Daimon/Eleos.html
Clementia, a Deusa romana da misericĂłrdia e do perdĂŁo Na mitologia romana, Clementia era a Deusa da clemĂȘncia, do perdĂŁo e da misericĂłrdia. Seu nome significa "gentileza", "misericĂłrdia" e "tolerĂąncia".
