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La Sra. del Diablo
La Sra. del Diablo
Sara Aldrete apodada como “La Concubina del Diablo”, lideró una banda criminal en Matamoros, Tamaulipas. Junto con “Los Narco Satánicos”; secuestraron, torturaron y asesinaron al menos 13 personas en ritos satánicos.
Sara, una joven posiblemente como tú, estudiaba educación física en Texas y siempre se caracterizó por ser una “buena estudiante”. En 1989 fue sentenciada a más de 600 años de prisión
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Pediofobia, miedo sintético
Sentir miedo por las muñecas o juguetes poseídos, son síntomas de una persona pediofobica. Así se llama la fobia a las muñecas de cualquier tipo. Anteriormente, ya había hablado de la Tanatofobia, ese miedo intenso que le tenemos a la muerte. Te invito a consultar mi entrada y recordar un poco sobre las fobias: De Tánatos y otras fobias Ahora hablaré de una fobia menos común, pero igual de…
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El primer asesino serial de la CDMX
El primer asesino serial de la CDMX
Francisco Guerrero Pérez alias “El Chalequero”, fue el primer asesino serial de la CDMX. Pancho, mató a más de diez mujeres que torturaba y al final estrangulaba. Torturaba y estrangulaba prostitutas. Las víctimas de “el chalequero” eran, en su mayoría, prostitutas que laboraban en la Ciudad de México. Según la historia del asesino, Francisco las asesinaba porque consideraba indignante su…
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Le petite mort
Para los franceses, el orgasmo es mejor conocido como “le petite mort”. Octavio Paz en su libro “La llama doble” hace referencia al orgasmo como “la pequeña muerte”. Tal vez has escuchado el término “muerte chiquita” muchas veces y no sabes exactamente a qué se refiere, o en el peor de los casos nunca la has sentido. ¡que triste! Orgasmo = Muerte chiquita En Francia llaman al orgasmo como: “le…
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¡Arde Bruja, arde! La tía Alejandra
¡Arde Bruja, arde! La tía Alejandra
El filme “La Tía Alejandra”, es parte de una trilogía de primer nivel de clásicos de la década de los 70. Dirigida por el veterano realizador Arturo Ripstein, cuenta la historia de una bruja a la que todos temen. “La Tía Alejandra”, es una cinta estrenada en 1979 y dirigida por el veterano realizador Arturo Ripstein, autor de filmes tan destacados en nuestro país como “El Evangelio de las…
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¡Tamales calientitos!: María Trinidad
¡Tamales calientitos!: María Trinidad
María Trinidad Ramírez Poblano “la tamalera”, cansada de los malos tratos de su marido, lo mató y descuartizó. Como acto de compasión guardo su cabeza en el bote tamalero. María Trinidad Ramírez Poblano, fue tamalera de oficio y madre soltera de cinco hijos. “La tamalera” unió su vida con el peluquero Pablo Díaz; para sentirse protegida, sin embargo nunca imagino que pronto sus sueños se…
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La víspera de las brujas mexicanas
La víspera de las brujas mexicanas
Las brujas mexicanas, buscan chupar la sangre de los recién nacidos, es por ello que los mexicanos realizan rituales de protección. “Alucarda” y “Veneno para las hadas” son adaptaciones fílmicas sobre las brujas, que no te puedes perder. Dice la gente que las brujas son mujeres que en las noches de mayor oscuridad, se convierten en guajolotes sin una pierna. Si las imaginabas narizonas, con…
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Necrofilia en la Biblia
Necrofilia en la Biblia
La necrofilia es una parafilia donde el autor obtiene placer al hablar o tener cualquier relación con la muerte, y a pesar de su extraña conducta, en la biblia existe un pasaje con tendencia necrofila. Ni tan “santa” Anteriormente, ya había escrito de la necropraxis y la necrofilia en el cine (si deseas puedes leer de nuevo mi entrada). En esta ocasión la abordaré en la literatura,…
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La descuartizadora de "angelitos"
La descuartizadora de “angelitos”
Felícitas Sánchez, mejor conocida como “la trituradora de angelitos”, fue una sangrienta partera mexicana que privó de la vida a muchos infantes. Felícitas Sánchez Aguillón, nació en 1890 al norte de Veracruz ayudada por una buena partera, no como ella. Su madre nunca tuvo tiempo para atenderla y conforme crecía, desarrolló una marcada carencia de empatía social. Trastornos mentales desde la…
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La muerte gris
La “muerte gris” se trata de una droga capaz de matar con solo una dosis Si consumes cualquier tipo de droga, corres el riesgo de quedarte atrapado en el trip, viaje, sufrir complicaciones físicas, etc. Pero, ¿habías escuchado de una droga capaz de matar a cualquier persona con una sola aplicación? Sobre la droga mortal Se trata de una combinación de opioides capaces de tranquilizar a elefantes…
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Zempoal-Xóchil, la Flor de la muerte
Zempoal-Xóchil, la Flor de la muerte
La flor de Cempasúchil “Zempoal- Xóchil” o “flor de veinte flores”, desde tiempos ancestrales simboliza la vida que nace de la muerte. La leyenda tlaxcalteca narra la importancia del cempoalxóchitl para nuestros antepasados. Para nuestros antepasados, la muerte era un trance de veneración, dicha y goce, ya que el caminar hacia el inframundo representaba el alcance a lo eterno. Desde tiempos…
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La muerte de la cordura de Carlota
La muerte de la cordura de Carlota
La emperatriz de México Carlota, fue acusada de locura y se dice que murió de amor. Existe una leyenda de la demente emperatriz, que afirma que en realidad murió envenenada por una curandera de la Merced. María Carlota Amelia Augusta Victoria Clementina Leopoldina de Sajonia-Coburgo-Gotha y Orleans, ¡ya puedes respirar! Fue emperatriz de México de 1863 a 1867. La emperatriz de México, esposa de…
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El fotógrafo de nota roja, Enrique Metinides retrató a la muerte durante más de 50 años. Sus fotografías representan el morbo desde una perspectiva artística.
Pocos han visto tanta muerte como Enrique Metinides, el fotógrafo que retrató durante seis décadas el crimen y el horror en México.
Metinides, supo captar como nadie la tragedia cotidiana que asola una urbe como la CDMX. En la mayoría de sus fotografías se muestra a los espectadores de la trágica escena. “Los mirones” (policías, delincuentes o curiosos), son parte de la historia. Todos forman parte de la escena y sin ellos no habría nada que retratar.
“Bajo esta óptica simple, se puede decir que los observadores morbosos están ahí porque toda tragedia necesita un testigo”.
La necrofilia y el morbo hermanan la fascinación de todo tipo de público por aquello marcado por la fatalidad y la muerte en circunstancias extremas.
A diferencia de los fotógrafos de hoy, Metinides dio más importancia a la escena en general, con todo y espectadores, y no al simple hecho de fotografiar un cuerpo sin vida.
La fotografía más famosa de Metinides
Lo importante era retratar la reacción de los espectadores
Ante el dolor de los demás
Enrique Metinides captó en cada fotografía el instante del sufrimiento humano. En varias ocasiones tuvo la oportunidad de salvar varias vidas, aunque lo cierto es que fueron más las muertes que retrató que los cuerpos que salvó. Inundaciones, asesinatos, explosiones, balaceras y suicidios, son sólo algunos de los momentos enmarcados por el fotógrafo.
La escena del crimen, inmortaliza para en un futuro el dolor de los demás, el “observador morboso” se mira en el espejo de la tragedia. El Apuñalado, el ahorcado, el atropellado, el balaceado. ¡Podría ser él, podrías ser tú!
VICE hizo una recopilación de sus fotografías más famosas y una entrevista que no te puedes perder, si te interesa conocer más te comparto el siguiente enlace:
Archivo VICE: Enrique Metinides
Metinides, el fotógrafo del morbo El fotógrafo de nota roja, Enrique Metinides retrató a la muerte durante más de 50 años.
Artilugios pa' el mal de ojo
Artilugios pa’ el mal de ojo
Consagrar un objeto es, en cierto modo, una forma de “impregnarse energía”. Ya no es la imagen, o el objeto mismo lo que advierte propiedades mágicas, sino la afluencia de la creencia humana. La necesidad de conseguir la “buena fortuna” ha logrado que el hombre consagre cosas como: Imágenes Efigies Objetos heredados Piedras preciosas Yerbas Símbolos Particularmente, la gente desafortunada busca…
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La muerte convive todos los días con la vida como si fueran hermanas; unidas, encadenadas, cómplices eternas de una magia que cobra su máximo esplendor cuando el más allá se acerca al más acá.
Mixquic, es un pueblo que se distingue por festejar la llegada de sus fieles difuntos. Cada año, “los vivos” visitan las tumbas de sus seres queridos con la esperanza de reencontrarse una vez más.
Debería explicar primero, que este ancestral culto a los difuntos es de origen prehispánico. En la época prehispánica Mixquic era una isla rodeada por las aguas del “casi extinto” Lago de Chalco y destacaba por el cultivo de hortalizas por medio de chinampas, que de igual forma, apenas sobreviven en esta zona lacustre.
Diosa de la vida y la muerte
¿Por qué es especial Mixquic?
Para aquellas personas que no han visitado el sitio, diré que desde que caminas por sus calles, Mixquic huele tradicionalismo. Entre flores, copal, tapetes de aserrín, estrellas colgantes, y cráneos de diferentes texturas y tamaños, podrás admirar el amor de sus habitantes hacía la muerte.
En el patio de la casa cural de la iglesia, se encuentran hallazgos arqueológicos como la escultura en piedra de la Diosa de la Vida y la Muerte, ubicada en el antiguo panteón prehispánico y la escultura del Chac Mool (mensajero de los dioses) flanqueada por dos aros del juego de pelota.
El rito
Cada 2 de noviembre “los vivos” (unos más, otros menos) visitan el panteón de San Andrés para decorar las tumbas con: flores, velas, y copal.
Sobre las calles empedradas se trazan caminos de flores desde la entrada del pueblo hasta el camposanto de los fieles difuntos. El Día de Muertos los habitantes de Mixquic abren de par en par las puertas de sus hogares, engalanados con altares de muerto, y ofrecen comida y bebida a los visitantes de éste y del otro mundo.
Campanero mi tamal
El festejo hacía la muerte en Mixquic comienza el 31 de octubre. Ahí, aparece un personaje vital para el ritual: el campanero, que se encarga de indicar los momentos solemnes con el resonar de las campanas.
A mediodía, 12 campanadas en la parroquia de San Andrés Apóstol, anuncian el instante en el que llegan las almas de los niños. Por tanto, “los vivos” ya deben contar con un altar preparado en sus hogares que deben estar bien limpios y arreglados. En primer término se pone: un cirio pequeño, un vaso de agua, la sal y las flores blancas (que son regadas desde el zaguán hasta el altar).
A partir de las 7 de la tarde doblan las campanas anunciando la “hora del campanero”, (costumbre que data desde la antigüedad) y consiste en que grupos de niños lleven consigo una campanita y un costal visitando las casas de amigos, parientes y vecinos mientras cantan, rezan y piden ofrendas.
El único disfraz que permite Mixquic es el de calavera.
Así va la melodía:
“A las ánimas benditas les prendemos sus velitas, campanero mi tamal, no me des de la mesa porque me hace mal”.
La alumbrada
Al caer la tarde del día 2 de noviembre, los habitantes de Mixquic acuden al panteón con una gran cantidad de velas, flores e incienso. Iluminan las tumbas para representar el triunfo del paso de esta vida a la otra.
En la oscuridad del ambiente, las luces se encienden al vigor de las velas y el panteón emana diferentes aromas por el sahumerio, resina de copal e incienso.
La intención es mostrar la luz a las almas para su retorno al Mictlán (lugar a donde van los muertos) y así tener la seguridad de que no se pierdan.
Entre oraciones y cánticos el cementerio refleja una luz inmensa que aparenta el regreso al más allá de las ánimas. En el pasado se alumbraba con rajas de ocote o fogatas o velas.
El camposanto se vuelve la casa de los vivos y muertos
En Mixquic conviven vivos y muertos, los verdaderos protagonistas de la tradición no son los cadáveres, sino el afligido que anhela con dicho ritual tanto el repaso de la muerte como la superación del duelo. Es por eso que necesitamos hablar y convivir con la muerte.
Nota: Las fotografías son propias.
Si te interesa conocer un poco más sobre el lugar de los muertos, te recomiendo visitar el siguiente enlace:
Mixquic
El lugar de los muertos, Mixquic
La Garbancera
La Calavera Garbancera, hoy conocida como “La Catrina” fue creada por artistas mexicanos como Posada y Rivera, para hacer una representación metafórica de la alta clase social de México, que prevalecía antes de la Revolución Mexicana. La Catrina tiene una doble identidad relacionada con la vida y la muerte. Como mexicanos nos reimos constantemente de la muerte, con cierta picardía y el debido…
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Callejón Ahuacatl #32
El Callejón del Aguacate se ubica en la Delegación Coyoacán, y es conocido por los habitantes de la zona, por guardar distintos misterios y leyendas. Se dice que ahí ocurren fenómenos paranormales. ¿Te atreverías a entrar? Existe una variedad inmensa de leyendas sobre “el callejón del muerto”. Mucha gente, afirma haber sentido presencias extrañas mientras recorren la calle empedrada del sitio,…
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