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[dropoutsurf]

男の全部が詰まってる

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意味不明，バカ，仲間，友情，ズッ友，こだわり

[newsendai]

これは見るたびにreblogし続けなければならない

[2929829]

[junjuntumtum]

“実をいうと、「エンプロイー(従業員)」という概念は近代になって生み出されたもので、時代を超越した社会慣行ではない。強い意思を持つ人間を従順な従業員に変えるために、二十世紀初頭にどれほど大規模な努力がなされ、それがどれほど成功したかを見ると、マルクス主義者でなくてもぞっとさせられる。近代工業化社会の職場が求めるものを満たすために、人間の習慣や価値観を徹底的につくり変える必要があった。生産物ではなくて時間を売ること仕事のペースを時計に合わせること定められた間隔で食事をし、睡眠をとること同じ単純作業を一日中再現なく繰り返すことこれらのどれ一つとして人間の自然な本能ではなかった(もちろん、今でもそうではない)。したがって「従業員」という概念が—また、近代経営管理の教義の他のどの概念であれ—永遠の真実という揺るぎないものに根ざしていると思いこむのは危険である。(P163)”

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「経営の未来」に従業員の未来を見る - アンカテ(Uncategorizable Blog)

やばい、これやばい。超やばい。ReBlog&あとで読む

(via hidetox)

これは読んでて本当にやばいと思った

(via uncate)

(via ayanamist) (via poroshiri) (via dannnao) (via jinon)

前にもreblogしたけど大事なことなのでもう一度

(via hanemimi) (via yuco)

今日の大雨・強風の中で通勤していてこれを思い出したのでreblog

(via vmconverter)

ああつまり、これを求める社会にたいして、抽象化したドライバwを用意してだな、この四つに反した内容で上手く集合体として機能するような関係を構築すれば、人間の本能にも多く反することなく進められるってことだな。

まぁーストレスがない。というのは創造の世界では諸刃の剣なので、そこはうまくストレスを受ける為のコントロールをしたほうがいいんだけど。

でも、なんていうか、僕等が目指してることは、そこだな。って内容の反対側のことが書いてあるなーという印象。そうか、いいんじゃんか、そこ目指して。

(via yamato)

これはいいスレ。

(via mitaimon) (via mofuku) (via chercher) やあ、また会ったな。なんとなく、少しは答えに近づいた気がするよ。ほんの少しだけどね。→analog | すべての企業は社会主義を内包している (via hidetox) (via carandache) (via jacony) (via xr0038) (via sytoh)

(via aun-059) (via erewwa) (via suzukichiyo) (via bassarabassara) (via nemoi)

雇われる側が半ば被害者意識を持って読むのはわからんでもないけど、ややものの見方が一面的に過ぎるのでは。産業革命なり工業化が起こって近代国家になったら人口も増えるので皆を食わすためには資本の集積が必要でしょう。近代的な労働概念が発生してもそれはいわば必然かと。だからといっちゃあなんだが会社に帰属するメリットってやっぱり大きいと思いますよ。そこのあなた、仕事しないでtumblrばっかやっていてもちゃんと月末には給料振り込まれるんだから。てかいつもいうんだけど嫌なら辞めればいいのです。

(via keisuh

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岸田秀いわく「人間は本能の壊れた動物」。それを埋めるために「共同幻想」が必要なのであり、中世から近代以後に発明された社会装置は、基本的にそのためのもの。で、本能じゃないからって、その数々の共同幻想を否定したって、なにもはじまらんどころか、終わらせるのを早めるだけよ。

(via buru)

ふと見ると、適度な揺れ戻しが起きてたのでそこはかとなくReblog。現代の言説空間ウォッチ。ま、いろいろなパターンを見てますがあれですね。あれあれ。うむ。

(via swmemo) (via yukio)

これは以前もReblogした記憶がありますが、コメントが増えているのでもう1度Reblog。

(via gluelogics) (via motomocomo)

(via kotoripiyopiyo)

武士はその前からずっと従業員なんだけどねえ。だから仕えるお上がいなくなると「浪人」になる。決して個人事業主になることはない。

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議論が一周したので、次のステージに進みます。

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[2929829]

[pa-ola123]

😍🤣🤣

[shinjihi]

消されてるらしいので拡散しようと思います

[hadaka-lady]

女子の身体の弾力を感じる

[kimkim-gw1]

あまつ様

[kimkim-gw1]

あまつ様

[ougatakenji]

“143 名前：山師さん＠トレード中[] 投稿日：2014/11/06(木) 22:07:51.08 ID:as05b0bp0 僕にとって忘れられない出来事があります。 小学生の頃、友達の家に行ったらハーモニカがあって吹いてみたらすごく上手に演奏できたんです。 無理だと知りつつも、家に帰ってハーモニカを買ってくれと親父にせがんでみました。 すると親父は、「いい音ならこれで出せ」と神棚の榊の葉を１枚取ってそれで「ふるさと」を吹いたんです。 あまりの音色のよさに僕は思わず聞き惚れてしまった。 もちろん、親父は吹き方など教えてはくれません。 ただ「俺にできておまえにできないわけがない」そう言われました。 僕は学校の行き帰りに葉っぱをむしっては一人で草笛を練習しました。 だけど、どんなに頑張ってみても一向に音は出ない。諦めて１０日もしないうちにやめてしまいました。 これを知った親父がある日、「おまえ悔しくないのか。俺は吹けるがおまえは吹けない。 おまえは俺に負けたんだぞ」僕を一喝しました。続けて「一念発起は誰でもする。実行、努力までならみんなする。だけどそこでやめたらドングリの背比べで終わりなんだ。」 「一歩抜きん出るには　努力の上に辛抱という棒を立てるんだよ。この棒に花が咲くんだ」 この言葉に触発されて僕は来る日も来る日も練習を続けました。 そうやって幾日か過ぎて何とかメロディーが奏でられるようになったんです。 草笛が吹けるようになった日、さっそく親父の前で披露しました。得意満面の僕を見て親父は言いました。 「偉そうな顔するなよ。　何か一つのことができるようになった時、自分一人の手柄と思うな。 　世間の皆様のお力添えと感謝しなさい。錐（きり）だってそうじゃないか。　片手で錐は揉めねえよ」 努力することに加えて、人様への感謝の気持ちが生きていく上でどれだけ大切かということを、この時親父に気づかせてもらったんです。 翌朝、目を覚ましたら枕元に新聞紙に包んだ細長いものがある。開けて見たらハーモニカでした。 喜び勇んで親父のところに駆けつけると「努力の上の辛抱を立てたんだろう。そりゃ花が咲くのは当たりめえだよ」 子ども心にこんなに嬉しい言葉はありません。あまりに嬉しいものだから、お袋にも話したんです。 するとお袋は「ハーモニカは１ヶ月も前に買ってあったんだよ。お父ちゃんが言っていた。 あの子はきっと草笛が吹けるようになるからってね」僕の目から大粒の涙が流れ落ちました。 いまでもこの時の心の震えるような感動は色あせることなく心に鮮明に焼きついています。 その父を、人生の師を、まさかこの手で屠る事になるとはこの時は夢想だにしなかったのです。 ところで、17010Lは助かりますか？ 対象スレ：日経225先物オプション実況スレ”

— 僕にとって忘れられない出来事 : 2chコピペ保存道場 (via hkdmz)

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[petapeta]

[itsushi]

taptemblr:

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[awarenessxx]

「知的であるかどうか」は、五つの態度でわかる。

《Books&Apps》より。

2015年　9月8日

https://blog.tinect.jp/?p=16095

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少し前に訪れた大学の先生から、面白い話を伺った。それは「知的な人物かどうか」という判断の基準に関するものである。

私達は「頭が悪い」と言われることを極端に嫌う。知性が人間そのものの優劣を決めるかどうかは私が判断するところではないが、実際知的であることは現在の世の中においては有利であるし、組織は知的な人物を必要としている。

だが、「どのような人物が知的なのか」ということについては多くの人々の判断が別れるところではないだろうか。

世の中を見渡すと、あらゆる属性、例えば学歴、職業、資格、言動、経済的状況などが「知的であるかどうか」のモノサシとして使われており、根拠があるものないもの含め、混沌としている。

だが、私がこの先生からお聞きした話はそういった話とは少し異なる。

彼は「人間の属性と、知的であるかどうかの関係はよくわかりませんが、少なくとも私が判断をするときは、五つの態度を見ています」

という。

エピソードを交え、様々な話をしていいただいたのだが、その５つをまとめると、次のようなものになった。

一つ目は、異なる意見に対する態度

知的な人は異なる意見を尊重するが、そうでない人は異なる意見を「自分への攻撃」とみなす

二つ目は、自分の知らないことに対する態度

知的な人は、わからないことがあることを喜び、怖れない。また、それについて学ぼうする。そうでない人はわからないことがあることを恥だと思う。その結果、それを隠し学ばない

三つ目は、人に物を教えるときの態度

知的な人は、教えるためには自分に「教える力」がなくてはいけない、と思っている。そうでない人は、教えるためには相手に「理解する力」がなくてはいけない、と思っている

四つ目は、知識に関する態度

知的な人は、損得抜きに知識を尊重する。そうでない人は、「何のために知識を得るのか」がはっきりしなければ知識を得ようとしない上、役に立たない知識を蔑視する

五つ目は、人を批判するときの態度

知的な人は、「相手の持っている知恵を高めるための批判」をする。そうでない人は、「相手の持っている知恵を貶めるための批判」をする。

知的である、というのは頭脳が明晰であるかどうか、という話ではなく、自分自身の弱さとどれだけ向き合えるか、という話であり、大変な忍耐と冷静さを必要とするものなのだ、と思う。

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[hkdmz]

“何度も何度も書くけどね、日本では太古の昔から放射能含んだ温泉が何の処理もされずに河川へ垂れ流しになってんですわ。 半減期12年のトリチウムに大騒ぎしている人は、半減期1600年のラジウムが海洋投棄されている事には騒がないの？ 午前8:21 · 2021年4月15日”

— うぃっちわっち(丁稚) ℗さんはTwitterを使っています 「何度も何度も書くけどね、日本では太古の昔から放射能含んだ温泉が何の処理もされずに河川へ垂れ流しになってんですわ。 半減期12年のトリチウムに大騒ぎしている人は、半減期1600年のラジウムが海洋投棄されている事には騒がないの？」 / Twitter (via rabbitboy)

[arroeies]

1000-year-old Japanese joinery techniques that don’t require any nails or glue. e.g. Kengo Kuma building: https://youtu.be/5tFf8BtUV9s by DeMilked