نشمـيّـه

اللهم الثبات

[nashmiya]

[nashmiya]

⁨ فما ظنُّك بمن يمسي ويصبح ليس له همٌّ سوى طاعة مولاه، ولا يخشى، ولا يرجو، ولا يتعلَّق بأحد سواه'.

-[الحياة الطيبة | محمد الخضيري]⁩⁩

[nashmiya]

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «كَفَى بِالمرْءِ كذِبًا أنْ يُحدِّث بكُلِّ ما سَمِعَ».

-[أخرجه مسلم].

هذا الحديث فيه تحذيرٌ من نوعٍ من أنواع الكذب وهو أن يحدِّث المرْءُ بكلِّ ما سمع فلابد قبل أن يحدث الناس بشيءٍ يفلتر المعلومة ويتحرى صدقها من كذبها حتى لا يقع في الكذب.

[nashmiya]

عن أبي موسى -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله ﷺ: «مثَلُ الذي يَذكرُ ربَّه والذي لا يَذكرُ ربَّه مثل الحيِّ والميِّتِ».

-[أخرجه البخاري ومسلم].

‏هذا الحديث فيه ترغيب وحث على ذكرِ الله -تبارك وتعالى- فشبّه النبي ﷺ الذي يذكر ربَّه بالحي والغير ذاكر بالميِّتِ؛ لأنَّ حياة القلب تكون بالذكر، وموته بالغفلة'.

[nashmiya]

سر بركة الوقت!

‏قال أحد السلف: كلما زاد حزبي من القرآن، زادت البركة في وقتي، ولا زلت أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء.

‏قال الضياء: فرأيت ذلك وجرّبته كثيراً، فكنت إذا قرأت كثيراً تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثيرُ، وإذا لم أقرأ لم يتيسر لي.

[nashmiya]

قال الغزالي -رحمه الله-: قطرات من الماء تقع على الحجر على توالٍ فتؤثر فيه؛ وذلك القَدْرُ من الماء لو صُبَّ عليه دفعة واحدة لم يؤثر؛ ولذلك قال رسول الله ﷺ: «خير الأعمال أَدْوَمُهَا وإن قَلَّ»، والأشياء تُسْتبانُ بأضداها، وإن كان النافع من العمل هو الدائم وإن قلَّ، فالكثير المنصرم قليلُ النفع في تنوير القلب وتطهيره.اهـ

وفي هذا أهمية المداومة على العمل وعمق تأثيره على القلب ولو بعد حين وهو أفضل من الكثير المنقطع.

[nashmiya]

ما رأيتُ مِثلَ تربيةِ الآلامِ للكريم، ولا أبينَ منها في كشفِ الوضيع!.

[nashmiya]

[nashmiya]

إن سبقتني إلى اللهِ نافستُك، وإن سبقتني إلى دنياكَ تركتُك.

[nashmiya]

من أراد أن يطيب له الحال فليكثر من صالح الأعمال ..

﴿وَأَلَّوِ استَقاموا عَلَى الطَّريقَةِ لَأَسقَيناهُم ماءً غَدَقًا﴾

-د.هيا الصباح

[nashmiya]

‏﴿كذلك كنتم من قبل فمنَّ الله عليكم﴾

‏في هذه الآية تربية عظيمة يقول السعدي -رحمه الله- في تفسيره: «فكما هداكم بعد ضلالِكم فكذلك يهدي غيركم وكما أنَّ الهداية حصلتْ لكم شيئاً فشيئاً فكذلك غيركم فنظرُ الكامل لحالِهِ الأولى الناقصة ومعاملته لمن كان على مثلها بمقتضى ما يعرف من حاله ‏الأولى ودعائه له بالحكمة والموعظة الحسنة من أكبر الأسباب لنفعِهِ وانتفاعِهِ».

‏فالذي منَّ الله عليه بالهداية والبصيرة ينظر لحال إخوانه من أهل الغفلة بحاله الأولى التي كان عليها -قبل الهداية- فلا يقسو عليهم بل يحبب إليهم ما فتح الله عليه من أبوابِ الخير، ويدعو لهم.

[nashmiya]

يُستحب الإكثار من هذا الدعاء في أيام التشريق:

«رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ».

وذُكر في الأثر أنه كان "أكثر دعاء النبي ﷺ"، لما يحويه من طلب لخيري الدنيا والآخرة والنجاة من عذاب النار.

[nashmiya]

تقبَّلَ اللهُ منَّا ومنكم صالحَ الأعمالِ، وأعادهُ اللهُ علينا وعلى أُمَّةِ الإسلامِ والتَّوحيدِ بالنَّصرِ والتَّمكينِ'.

[nashmiya]

⁨ يَوْمُ سَكْبِ العَبرَاتِ | ش. عبد السَّلَامِ الشويعر

[nashmiya]

قيل: أربع تجلب الرزق: قيام الليل، وكثرة الاستغفار، وتعاهد الصدقة، والذكر أول النهار وآخره.

[nashmiya]

ورد في بعض الآثار: "إن هذه الدنيا دار التواء لا دار استواء، ومنزل ترحٍ لا منزل فرح، فمن عرفها لم يفرح لرخاء، ولم يحزن لشقاء، قد جعلها الله دار بلوى، وجعل الآخرة دار عقبى، فجعل بلاء الدنيا لعطاء الآخرة سببًا، وجعل عطاء الآخرة من بلوى الدنيا عوضًا، فيأخذ ليعطي، ويبتلي ليجزي".

[nashmiya]

قال رسول الله ﷺ: «يُوشِك أَن يكون خَيْرَ مال المسلم غَنَمٌ يَتبعُ بها شَعَفَ الجبال ومواقِعَ الْقَطْرِ، يَفِرُّ بِدينِه من الفِتَن».

-رواه البخاري