My Collection @ninjya-koji - Tumblr Blog

“本日所管に確認しました。明らかにアウトと思われる部分は、渋谷区に対しては「抵当権」設定を申請していながら、実際に設定したのは「根抵当権」だったという事です。補助金を使った建物について「根抵当権」は明確にNGです。特定NPO法人フローレンスの行為は明確に重大な背信行為です。こうした悪意のある背信行為を行ったNPOの当時の理事長であり、現在は会長である駒崎弘樹氏　@Hiroki_Komazaki 　はこの件について説明責任を果たすべきです。ぜひ、皆さん、本ポストについていいね、リポスト、引用をお願いいたします。私が危惧しているのはこうした重大な背信行為について「根抵当権」抹消で幕引きを図るのではないかと思っています。プロポーザルについては、まだ確認が取れていない部分があるため本会議で質問していきます。”

— Xユーザーのすだケン＠渋谷区議会議員さん: 「本日所管に確認しました。明らかにアウトと思われる部分は、渋谷区に対しては「抵当権」設定を申請していながら、実際に設定したのは「根抵当権」だったという事です。補助金を使った建物について「根抵当権」は明確にNGです。」 / X

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JICAアフリカ・ホームタウン事業は日本政府が推進する大量移民政策の氷山の一角だった…2年後に始まる育成就労制度は「外国人82万人受け入れ計画」という移民政策のヤバさ　今後20年で在留外国人は1000万人超か https://newssharing.net/ikuseisyuurouseido82

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“自民党の総裁選が告示され、5人の候補による論戦が始まった。メディアは物価高対策など選挙向け政策に関心を向けるが、果たしてそれでよいのだろうか。国家観を自らの言葉で語れ本来、政権与党の総裁選は単なる政策合戦ではなく、国家の未来像を競うべき場である。とりわけ日本のような成熟した民主主義国家においては、国家観・歴史観・民族観といった〝政治思想の根〟を、候補者自らの言葉で語らなければならない。国家観とは、単なる国益の追求ではない。日本という国の成り立ちとその歴史をどのように理解し、次世代に何を託すかという、大局的な視野に立った「知」と「政治的覚悟」である。そこには大和民族の伝統、神話にまで遡る精神的土台、そして他国との外交史が複雑に絡み合っている。国家観を欠いた政治は、単なる行政運営に堕し、夢も希望も国民に与えられない。日本は古来、独自の国家意識を有していた。飛鳥時代、聖徳太子が隋の煬帝（ようだい）に送った書簡にある「日出（い）づる処（ところ）の天子、書を日没する処の天子に致す」という言葉に見られるように、大陸の強国に対しても一貫して自立した誇りと視座を持っていた。だが、現在はどうか。一部の政治家や知識人、それに財界人が、あたかも中国がすべての文明の起源であるかのように語り、事あるごとに〝中華の偉大さ〟を礼賛する。こうした媚中（びちゅう）態度は、先進国日本の精神的自立を失わせ、過去の歴史認識をも歪（ゆが）めてしまう危険性がある。中国文明の影響を受けてきた側面は否定しない。しかし、世界史的視野から見れば、それが唯一無二のものではなかったことは明らかである。例えば、モンゴル高原の遺跡からはエジプトのファラオのマスクやギリシャ神話を描いた銀器、ペルシャの織物などが出土しており、ユーラシアの広域な文化交流が随所に見てとれる。対中幻想からの脱却を匈奴（きょうど）、突厥（とっけつ）、モンゴル、契丹（きったん）といった遊牧国家群は、長城以南の「漢文明」に屈するどころか、むしろ自らの価値観と西方文明への志向を保ち続けた。つまり、中華文明は決してアジア一帯を覆う圧倒的な存在ではなかったのである。ユーラシア全体で相対化すると、むしろチベット高原東部の「盆地文明」だった。にもかかわらず、日本の知識人の多くは漢籍に耽溺（たんでき）し、中華思想をあたかも普遍的価値であるかのように受け入れてきた。これは、外来思想を「選択的に受容する」という本来の日本の知的態度から逸脱しており、国家観を曇らせる一因となっている。今、我々日本国民に求められているのは、こうした対中幻想からの解脱である。確かに日本と中国は20世紀前半に戦火を交えた。しかし、その歴史だけを切り取って、永遠に謝罪と贖罪（しょくざい）を続ける必要はない。遊牧民と中原国家との戦いは、東部ユーラシア史の常態であり、戦争責任を一方的に〝野蛮な側〟に押しつける中華史観は、極めて自己正当化的な歴史観である。しかも、その構図が、今日の「日本絶対悪論」と奇妙なほど一致しているのは偶然ではあるまい。先の大戦においても、日本は一方的に侵略国家と断じられているが、欧米列強による植民地支配の時代にあって、日本はアジアの一角で能動的に生き抜く道を選んだに過ぎない。こうした歴史の文脈を抜きに、単なる贖罪外交を繰り返すことは、日本の国際的自立をますます困難にする。国家観なき「政策論争」の空虚残念ながら、現在の総裁選に立候補している面々からは、こうした視点があまり聞こえてこない。聞こえの良い給付金や減税の話が多く、国家としての理念と誇り、日本人の名誉を守る将来像についての言及は不十分だ。候補者の思考の根底に「国家観」が存在しているのか疑問だ。国家の舵（かじ）取りを担う者が、単なる政策の調整役に甘んじてよいのだろうか。ローマ帝国の衰退を描いたエドワード・ギボンは、こう喝破した。「君主が剣闘士の列に名を連ね、国法からも慣習からも賤業（せんぎょう）とされるそうした業に満悦しているさまは、最卑賤の人々にさえ恥辱と憤怒を覚えさせた」（『ローマ帝国衰亡史』）現代日本の政治家にも通じる痛烈な批判ではないか。言うまでもなく、今日においては職業に貴賤はない。しかし、政治家という職業は、単なる実務家ではない。国家の未来を語る者であり、国民に夢と誇りを与える存在でなければならない。増税か減税か、給付金か控除かといった議論は、優秀な官僚の手に委ねればよい。政治家が真に果たすべきは、日本という国家が何を守り、どこへ向かうのか、その大きな方向性を示すことだ。次期総裁を選ぶ自民党には、政権与党としての責任と覚悟が求められている。「国家観なき政策争い」ではなく、「未来を語る思想論争」を、今こそ期待したい。（よう　かいえい）”

— ＜正論＞政治家に求められる大和民族観　　文化人類学者静岡大学教授・楊海英 - 産経ニュース

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“東大院生、Good Job!! 銭の流れを俯瞰すると裏がわかる。再エネ賦課金23兆円の内、１３兆円が中国に流失。国会議員のカネの流れ、東大生に全て特定される…東京大学大学院生の西田尚史さん、議員の政治資金をデータベース化し、キーワード検索が可能なWebサービスース！”

— Xユーザーの田舎暮しの唱悦さん: 「東大院生、Good Job!! 銭の流れを俯瞰すると裏がわかる。再エネ賦課金23兆円の内、１３兆円が中国に流失。国会議員のカネの流れ、東大生に全て特定される…東京大学大学院生の西田尚史さん、議員の政治資金をデータベース化し、キーワード検索が可能なWebサービスース！ https://t.co/APRluJCmWg」 / X