Silvia avila

Vive... solo eso.

[letrasinrazon]

Si me alejo, solo sostén mi mano y jálame hacia ti y ten las agallas de darme ese beso que tanto deseas, sostenme entre tus brazos y no me sueltes porque eso es lo que estoy esperando que hagas, dame una razón para quedarme, solo una.

(via amorporsexo)

[divinefitness]

[alma-de-colibri]

Cuando pienses en las personas que te marcaron la vida me encantaría estar en esta lista. Si lo sé, es muy pretencioso pero necesito imaginar que la pequeña parte de nuestra existencia que compartimos no pasó desapercibida.

Alma de Colibrí (via alma-de-colibri)

[dopeshityoucanbuy]

feeling sad? you need this blog on your dash!

[shivaavila]

i was mad, then i seed this and oooooooooown *-*

[shivaavila]

si algún día me faltas yo podría seguir, pero es mi desición quedarme junto a ti

[gym-fit]

[shivaavila]

i hate when i lose things at school like my pencils and papers and life ambitions

[aveliteraria]

El trágico evento en París, contra la gente de Charlie Hebdo, despierta unos interesantes diálogos, discusiones que no deberían perderse en la marejada de eventos y temas que son vitales para nuestro presente (y futuro) aunque los hemos acarreado durante años. Estoy hablando de la libertad de expresión, la tolerancia, el respeto y fanatismo religioso. Es trágico, es terrible y debe ser reprochado; pero (lo digo con mucha tristeza) no debería sorprendernos. Las personas más intolerantes que conozco son fervientes religiosos, ya sean católicos o musulmanos, son igual de cerrados. No podemos estigmatizar al Islam como una religión violenta porque todas tienen sus colas que pisar. Es una pena que humoristas tengan que moderar su contenido por temor. La libertad de expresión contempla que se llegue a molestar u ofender a personas con nuestras ideas, pero tenemos el derecho de responder o de ignorar, no de golpear ni asesinar. Entiendo que llega a ser molesto que una persona se burle de algo en lo que crees, que amas y a lo que eres devoto. Ni modo, tienen el derecho de criticarlo tanto como tú tienes el derecho de pregonarlo. El que sea por una religión no justifica un acto de violencia ni de intolerancia. El que partas de lo que dice una religión no es medida que garantice que tú posees una verdad absoluta y que el resto está mal o debe ser salvado de sus errores. El que creas en una religión, y lo que dice la misma, sólo significa que tú compartes esa creencia, no significa que el resto deba pensar igual que tú. La intolerancia la vemos en asuntos raciales, económicos, religiosos, de género, de gustos, sexuales, políticos, culturales. Si lo pensamos un poco estamos rodeados de intolerancia, esta sobra y abunda en nuestra sociedad moderna, abierta y libre (estos tres calificativos los escribo con todo el sarcasmo posible). Basta de que juzgar y criticar por la razón que sea (con criticar hablo de crítica destructiva, porque siempre estaré a favor de la constructiva). Respetar no es complicado, sucede que no lo intentamos porque estamos acostumbrados a querer imponer nuestra voluntad, juzgar lo que otros piensan o hacen y a desechar las ideas ajenas. Si algo no te gusta ignóralo y deja que lo disfruten aquellos a los que sí les interesa. En el caso de México me gustaría que lo ocurrido despierte a la sociedad en torno a las decenas de periodistas asesinados. Que no se vayan en silencio y sin justicia.

Intolerancia a las tragedias, Christian Guerrero.

Publicado en La Pulquería.

(via aveliteraria)

[idolos-frases]

—Hola guapa ¿Tienes WhatsApp? —Sí, pero más tarde me van a robar el celular, lo presiento

[shivaavila]

Matar para "vengar al creador" simplemente no tiene perdón.

[shivaavila]

no creo en esas banalidades morales de las que habla la sociedad, he escuchado a mujeres después de terminar una hermosa relación decir que se sentían utilizadas, que sentía como si sola las quisieran para tener sexo, decir eso después de que vivieron una relación hermosa que por cosas del destino tuvo que terminar me parece una falta de respeto, es momento que las princesas entiendan el sexo no es un sacrificio, que no se hagan las mártires y reconozcan que una mujer al igual que un hombre siente placer. fin

[micdotcom]

You’d never see this side of Mexico in the media

The images pieced together in the news — of corruption, poverty, violence and crime — are grim, but they don’t capture the full, textured reality of life in Mexico. As there are approximately 33.7 million Mexican-Americans living in the United States today, it is worth thinking more about what the country looks like beyond the headlines. 

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[viralmotivation]

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[shivaavila]

TLATELOLCO 68... LA HISTORIA SE REPITE.

EN 1964 TRABAJADORES DEL ISSTE COMENZARON UN MOVIMIENTO MEDICO QUE RECLAMABA EL PAGO DE AGUINALDOS, Y LAS CONDICIONES DE TRABAJO EN GENERAL, GUSTAVO DIAS ORDAZ  QUIEN RESIEN TOMABA EL PUESTO COMO PRESIDENTE DE MEXICO PROMETIO DAR SOLUCION A SUS PROBLEMAS Y AUMENTAR SUS SALARIOS, DESPUES DE UNA SERIE DE PROTESTAS Y NEGOCIASIONES VARIAS ENFERMERAS FUERON SECUESTRADAS Y MUCHOS DE LOS MEDICOS MAS ACTIVOS FUERON DESPEDIDOS Y ENCARCELADOS. ASI COMENZABA UN SEXENIO DE INJUSTICIAS Y REPRESION.

EL 1 DE OCTUBRE DE 1966 ESTUDIANTES Y CIUDADANOS DE MORELIA ORGANIZARON UN MOVIMIENTO EN CONTRA DE LA ALZA A LAS TARIFAS DEL TRANSPORTE PÚBLICO, DURANTE LA MANIFESTACIÓN FUERON RECIBIDOS POR PISTOLEROS DEL PRI, MISMOS QUE DIERON MUERTE A UN ESTUDIANTE, POSTERIOR A ESTA MUERTE LOS ESTUDIANTES ORGANIZARON UNA SERIE DE MÍTINES LOS CUALES TERMINARÍAN CON DECENAS DE ESTUDIANTES  ENCARCELADOS, ALGUNOS POR HASTA TRES AÑOS, NUEVAMENTE SU ÚNICO DELITO FUE EXIGIR SUS DERECHOS.

EN 1967, LOS ESTUDIANTES SONORENSES ENCABEZARON LA PROTESTA POPULAR POR LA IMPOSICIÓN DE FAUSTINO FÉLIX SERNA COMO CANDIDATO DEL PRI A LA GUBERNATURA DE LA ENTIDAD, NUEVAMENTE ESTE MOVIMIENTO TERMINO REPRIMIDO POR EL EJÉRCITO MEXICANO.

1968 MÉXICO ERA EL ESCENARIO PERFECTO, CIENTOS DE PERSONAS LLEGABAN AL PAIS PARA PRESENCIAR LOS TAN ACLAMADOS JUEGOS OLÍMPICOS, SIN EMBARGO, MEXICO SE ENCONTRABA LEJOS DE SER ESE PAIS DE LIBERTAD Y ARMONÍA QUE EL MUNDO QUERÍA VER.

EL 22 DE JULIO DEL 68, UN INCIDENTE DE FÚTBOL AMERICANO ENTRE EL IPN Y UNA PREPARATORIA INCORPORADA A LA UNAM, TERMINA EN UNA GRESCA. EL CUERPO POLICIACO DE GRANADEROS ES QUIEN DISUELVE A LA TURBA, DETENIENDO A VARIOS ESTUDIANTES UTILIZANDO MÉTODOS MÁS VIOLENTOS QUE LA PROPIA BATALLA CAMPAL.

ENTRE EL 26 AL 29 DE JULIO DE 1968, VARIAS ESCUELAS ENTRAN EN UN PARO DE LABORES, LOS GRANADEROS Y EL EJÉRCITO ENTRAN A VARIAS DE LAS ESCUELAS. EL 29, SE LLEVAN A CABO DOS MANIFESTACIONES. CADA UNA DE ELLAS ES CONVOCADA POR DIFERENTES AGRUPACIONES Y TIENEN ITINERARIOS Y HORARIOS DISTINTOS. UNA ES CONVOCADA POR LOS ESTUDIANTES DEL IPN EN PROTESTA POR LA INTERVENCIÓN DE LOS GRANADEROS EN LA ESCUELA VOCACIONAL 5. LA OTRA MANIFESTACIÓN ES CONVOCADA POR LAS SOCIEDADES DE ALUMNOS DE DIVERSAS ESCUELAS DEL IPN Y DE LA UNAM, LA CUAL ES DENOMINADA MARCHA JUVENIL POR EL 26 DE JULIO, EN CONMEMORACIÓN DEL XV ANIVERSARIO DEL ASALTO AL CUARTEL MONCADA Y EN SOLIDARIDAD CON LA REVOLUCIÓN CUBANA. LOS ORGANIZADORES DE ESTA MARCHA CONOCEN EL PROBLEMA DE LOS ESTUDIANTES DE LA VOCACIONAL 5, POR LO QUE INCLUYEN EN SUS MANTAS LEMAS DE APOYO A SUS RECLAMOS. ESTA MARCHA PARTE A LAS 18 HORAS.

LA MANIFESTACIÓN DE LOS ESTUDIANTES DEL IPN SALE A LAS 16 HORAS DE LA PLAZA DE LA CIUDADELA. LA MARCHA CONTINÚA SU RUTA EN ORDEN Y CONCLUYE CON UN MITIN EN LA PLAZA DEL CARRILLÓN DEL CASCO DE SANTO TOMÁS, CERCA DE LAS 19:30 HORAS. EN ESE MOMENTO, UN GRUPO DE ESTUDIANTES OPOSITORES A LA FNET SE APODERA DEL SONIDO PARA INVITAR A LOS MANIFESTANTES A IR AL ZÓCALO. LA INVITACIÓN ES ACEPTADA POR CIENTOS DE ESTUDIANTES, QUIENES SE ORGANIZAN Y EMPRENDEN EL CAMINO  A LA ALTURA DE LA TORRE LATINOAMERICANA, COINCIDEN CON LA MANIFESTACIÓN DE APOYO A LA REVOLUCIÓN CUBANA. AHÍ SE MARCA UNA LÍNEA PARA QUE ÉSTA CONTINÚE SU RUTA HACIA EL HEMICICLO A JUÁREZ Y LOS DEL POLITÉCNICO HACIA EL ZÓCALO POR LA CALLE DE MADERO. EN LA ESQUINA DE MADERO Y PALMA, SON ATACADOS POR GRANADEROS Y OBLIGADOS A RETROCEDER HASTA LA ALAMEDA CENTRAL. LOS ESTUDIANTES SE DIRIGEN AL MITIN QUE SE LLEVA A CABO EN EL HEMICICLO, DONDE INFORMAN DE LA GOLPIZA QUE HAN SUFRIDO Y PIDEN APOYO. DE INMEDIATO, SE ORGANIZA UNA MARCHA CONJUNTA QUE AVANZA HACIA LA PLAZA DE LA CONSTITUCIÓN, VITOREANDO A LA UNAM Y AL IPN Y LANZANDO CONSIGNAS A FAVOR DE LA UNIDAD ESTUDIANTIL Y CONTRA LOS JEFES POLICÍACOS Y LA REPRESIÓN. EN LAS CALLES DE PALMA Y CINCO DE MAYO, LOS ESTUDIANTES SE ENCUENTRAN DE NUEVO CON LOS GRANADEROS Y LA POLICÍA, BAJO EL MANDO DEL SUBJEFE DE LA POLICÍA PREVENTIVA DEL DF, QUIEN SE APROXIMA A LOS MANIFESTANTES PARA ORDENARLES QUE SE RETIREN, "RECIBIENDO EN RESPUESTA UNA LLUVIA DE PIEDRAS". DE INMEDIATO EL GENERAL CITADO DA UNA ORDEN A LAS FUERZAS POLICIACAS. ÉSTAS SE LANZAN CONTRA LOS MANIFESTANTES, CORRETEÁNDOLOS Y GOLPEÁNDOLOS CON BRUTALIDAD "SIN DISTINGUIR ENTRE MANIFESTANTES Y SIMPLES TRANSEÚNTES, LO QUE OBLIGA A TODO EL PÚBLICO A REPLEGARSE HASTA LA GLORIETA DEL CABALLITO". COMO RESULTADO DE LA REPRESIÓN POLICIACA, HAY MÁS DE 500 HERIDOS Y DECENAS DE DETENIDOS, ENTRE ELLOS ALGUNOS EXTRANJEROS. EL PROCURADOR GENERAL DE LA REPÚBLICA, GIRA ÓRDENES DE APREHENSIÓN CONTRA "PERSONAS LIGADAS A LOS DESÓRDENES",

EL 30 DE JULIO DE 1968, LA PREPARATORIA N° 1 Y 3 ES ATACADA Y SU PUERTA LABRADA DEL SIGLO XVIII ES DESTRUIDA MEDIANTE UN TIRO DE BAZUCA.

EL 1 DE AGOSTO DE 1968, EL RECTOR DE LA UNAM, CONDENARÍA PÚBLICAMENTE LOS HECHOS, IZANDO LA BANDERA MEXICANA A MEDIA ASTA Y CON UN EMOTIVO DISCURSO SE PRONUNCIARÍA A FAVOR DE LA AUTONOMÍA UNIVERSITARIA Y EXIGIRÍA LA LIBERTAD DE LOS PRESOS POLÍTICOS, REFIRIÉNDOSE A LOS ESTUDIANTES DETENIDOS DE LA PREPA 1. ESE MISMO DÍA ENCABEZARÍA LA MARCHA POR LA AVENIDA DE LOS INSURGENTES, DONDE SURGIÓ UN LEMA MUY COMÚN UTILIZADO POR  EL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL, "¡ÚNETE PUEBLO!".

A PARTIR DE ESTE DÍA SEGUIRÍA DOS MESES MAS DE MANIFESTACIONES E INTENTOS DE NEGOCIACIONES PARA ASÍ LLEGAR AL FAMOSO 2 DE OCTUBRE.

LA TARDE DEL 2 DE OCTUBRE DE 1968, UN DÍA DESPUÉS DE LA SALIDA DEL EJÉRCITO DE LOS CAMPUS DE LA UNAM Y DEL IPN, MILES DE PERSONAS SE REUNIERON EN LA PLAZA DE LAS TRES CULTURAS EN TLATELOLCO. PERO NO HICIERON SINO CAER EN UNA EMBOSCADA, PUES DE TODAS LAS CALLES CONVERGENTES, APARECIERON LAS FUERZAS DEL EJÉRCITO, RODEANDO LA PLAZA. POR SU PARTE, MIEMBROS DEL BATALLÓN OLIMPIA (CUYOS INTEGRANTES IBAN VESTIDOS DE CIVILES CON UN PAÑUELO O GUANTE BLANCO EN CUALQUIERA DE LAS MANOS, SE INFILTRABAN EN LA MANIFESTACIÓN HASTA LLEGAR AL TERCER PISO DEL EDIFICIO "CHIHUAHUA" DONDE SE ENCONTRABAN LOS ORADORES DEL MOVIMIENTO Y VARIOS PERIODISTAS.

 SE DISPARÓ UNA BENGALA ROJA Y OTRA VERDE… Y LA MATANZA COMENZÓ.LOS SOLDADOS EMPEZARON A DISPARAR INDISCRIMINADAMENTE CONTRA LOS ALLÍ PRESENTES, MIENTRAS LOS ESTUDIANTES HUÍAN ATERRORIZADOS. CIFRAS OFICIALES REPORTARON LA MUERTE DE NO MAS DE 50 ESTUDIANTES, PERO SE TIENE CONOCIMIENTO QUE CASI 400 ESTUDIANTES MURIERON AQUEL DÍA, Y MÁS DE MIL RESULTARON HERIDOS DE GRAVEDAD.

AL DIA SIGUIENTE LA PLAZA DE LAS TRES CULTURAS AMANECIÓ MOJADA, COMO SI EL CIELO LE HUBIERA LLORADO A LOS 300 MUERTO, PERO NO FUE EL CIELO QUIEN LLORO, FUERON LAS PIPAS DE AGUA QUE MANDO EL GOBIERNO PARA LIMPIAR TODA LA SANGRE DERRAMADA, QUIZÁ LOGRARON LIMPIAR LA SANGRE, PERO EL DOLOR DE TODAS AQUELLAS PERSONAS QUE NUNCA MAS PUDIERON SABER A CIENCIA EXACTA QUE LE PASO A SUS HIJOS, HERMANOS, PAREJAS, MADRES, PADRES, NIETOS, ABUELOS, ESE DOLOR NO LO PUDIERON BORRAR NUNCA

10 DÍAS DESPUÉS, EL PRESIDENTE GUSTAVO DIAS ORDAZ INAUGURÓ LOS JUEGOS OLÍMPICOS. ASI COMO SI NO HUBIESE PASADO NADA, TAN SIMPLE COMO LANZAR CIENTOS DE GLOBOS AL AIRE Y LIBERAR OTRAS TANTAS PALOMAS.

NUNCA SE ENCONTRÓ UN CULPABLE DIRECTO, NADIE PAGO POR LOS HECHOS FUE COMO SI NUNCA HUBIERA PASADO. ES COMO SIGUE SIENDO.

-SILVIA Y. AVILA.

[shivaavila]

hay momentos que podría abandonar todo para recorrer el mundo contigo<3

[diariodeunacomunicadora-deactiv]

Eres la única persona a la cual me gustaría conocer una y mil veces por primera vez.

Es que te quiero :)  (via diariodeunacomunicadora)

[gosh]