#davidlapoujade

[abridurif]

On quitte le monde des psychismes humains pour entrer en communication avec des mondes non humains ou infrahumains. Lorsque Duras invoque la solitude qui accompagne l’acte d’écrire, elle s’interrompt pour décrire la mort d’une mouche, mais comme si justement c’était cela l’acte d’écrire, créer une âme pour la mouche qui lutte contre la mort. Suivant la terminologie de Souriau, l’insecte insignifiant (tonique) est élevé à une sorte de destin épique (dominante), suivant un « principe d’agrandissement », produit à travers l’acte d’écrire. Par quelle communication secrète, inavouée donne-t-on âme et vie aux plantes, aux minéraux ?

David Lapoujade, Les Existences moindres, Les Éditions de Minuit, 2017

[abridurif]

On n’existe pas par soi ; on n’existe réellement que de faire exister autre chose. Toute existence a besoin d’intensificateurs pour accroître sa réalité. Un être ne peut pas conquérir le droit d’exister sans le secours d’un autre, qu’il fait exister.

David Lapoujade, Les Existences moindres, Les Éditions de Minuit, 2017

[abridurif]

Prêter une âme peut être l’opération la plus puérile, la plus sentimentale, la plus mièvre aussi, mais elle devient une opération proprement instauratrice lorsqu’il s’agit de porter à une plus grande existence l’appel d’une architectonie à laquelle on se consacre. Prêter une âme, c’est agrandir une existence ; c’est la générosité de la lecture, de la vision, de l’affection que de voir plus grand ou plus intense, voir dans certaines réalités la présence d’une âme. Est-on jamais assez fidèle à l’âme qui est en nous ou à l’âme d’une œuvre ?

David Lapoujade, Les Existences moindres, Les Éditions de Minuit, 2017

[abridurif]

Faire vivre la matière, instaurer des âmes au cœur de la matière et de ses « mouvements pathétiques » pour ne pas mourir ? Ou bien la matière se met à vivre et sentir ou bien tout perd son « âme » et plus rien ne vit. On ne crée pas des âmes seulement pour les psychismes humains, mais pour les animaux, les végétaux, les minéraux, tous les corps de la nature.

David Lapoujade, Les Existences moindres, Les Éditions de Minuit, 2017

[etoiberion]

A la lettre, le pragmatisme propose donc moins une nouvelle définition de la vérité qu'une méthode d'expérimentation, de construction pour de nouvelles vérités. Expérimenter, c'est considérer la théorie comme une pratique créatrice. C'est pourquoi il ne s'agit plus de savoir ce qui est vrai, mais comment se fait le vrai. Et cette question elle-même est inséparable d'une autre: que fait le vrai? Une idée vraie, au sens pragmatique, est une idée qui change quelque chose de manière satisfaisante dans l'esprit de celui qui la pense. L'idée vraie, ce n'est pas seulement ce qu'on croit, ce qu'on fait ou ce qu'on pense, c'est ce qui fait croire, ce qui fait agir ou ce qui fait penser.

David Lapoujade, William James. Empirisme et Pragmatisme