#evangeliumvitae

[sakrumverum]

Ich möchte nochmals alle einladen, das „Evangelium des Lebens“ anzunehmen und zu bezeugen, das Leben in all seinen Dimensionen und Phasen zu fördern und zu verteidigen. Der Christ ist derjenige, der „ja“ zum Leben sagt, der zu Gott, dem Lebendigen, „ja“ sagt. #EvangeliumVitae

--Papst Franziskus March 25, 2021 at 02:30PM

[eliacuorealpino-blog]

Il nostro è il Dio della vita

Carissimi, in questi giorni in #Parlamento si sta parlando delle leggi relative al fine vita anche se io preferisco chiamare tutto questo con il suo vero nome: #eutanasia.

La vicenda legata ad #EluanaEnglaro prima e al #DjFabo poi sta dando spazio a #comunisti e #radicali per far entrare in Parlamento la tanto inseguita e desiderata eutanasia.

Per un #Cattolico, però, questo è tutt’altro che legittimo ed infatti nelle #parrocchie di tutta #Italia ci si sta chiedendo come sia possibile che - con tutti i problemi urgenti che ha il nostro Paese - #onorevoli e #senatori perdano tempo a legiferare su come metter fine alla vita umana.

La #vita è un dono gratuito di #Dio e nessuno - ribadisco nessuno - ha il diritto di violarla, danneggiarla o mettervi fine. San Giovanni Paolo II, durante il suo lungo #Pontificato, ha più volte trattato queste tematiche ma, e questo è tremendo, spesso è stato ignorato non solo dal mondo politico ma anche e soprattutto da quello cattolico.

Papa #Wojtyla, in una sua splendida #Enciclica, la “Evangelium Vitae” del 25 marzo 1995, scrisse: “Già il Concilio Vaticano II, in una pagina di drammatica attualità, ha deplorato con forza molteplici delitti e attentati contro la vita umana. A trent'anni di distanza, facendo mie le parole dell'assise conciliare, ancora una volta e con identica forza li deploro a nome della Chiesa intera, con la certezza di interpretare il sentimento autentico di ogni coscienza retta: «Tutto ciò che è contro la vita stessa, come ogni specie di omicidio, il genocidio, l'aborto, l'eutanasia e lo stesso suicidio volontario; tutto ciò che viola l'integrità della persona umana, come le mutilazioni, le torture inflitte al corpo e alla mente, gli sforzi per violentare l'intimo dello spirito; tutto ciò che offende la dignità umana, come le condizioni infraumane di vita, le incarcerazioni arbitrarie, le deportazioni, la schiavitù, la prostituzione, il mercato delle donne e dei giovani, o ancora le ignominiose condizioni di lavoro con le quali i lavoratori sono trattati come semplici strumenti di guadagno, e non come persone libere e responsabili; tutte queste cose, e altre simili, sono certamente vergognose e, mentre guastano la civiltà umana, inquinano coloro che così si comportano ancor più che non quelli che le subiscono; e ledono grandemente l'onore del Creatore»”. (Op. cit., paragrafo 3)

Queste parole non vanno ignorate ed io, nel mio piccolo, le condivido con voi. Non lasciamo cadere questo messaggio a difesa della vita. NESSUNO HA IL DIRITTO DI METTERE FINE ALLA VITA. Fermiamo l’#aborto e l’eutanasia di #stato.

Santa notte, Elia.

[catholicparenting101]

Conscience and Moral Decision-Making Informed by Scripture and the Church on Parenting

As John Paul II said, “The relationship between man’s freedom and God’s law is most deeply lived out in the ‘heart’ of the person, in his moral conscience”. This goes to show that Scripture and Catholic Tradition inform conscience and moral decision-making immensely, especially regarding parenting. God gifted every single person with the ability to reason, and a conscience. God gave us the gift of a conscience, and it is greatly influenced by Scripture and Catholic Tradition. In Scripture, we are taught the basic rules of God, such as the 10 Commandments, the Beatitudes, many lessons from Jesus through His parables, and many others. Many of these lessons relate to parenting, and provide moral guidance on issues that can arise in this vocation. For example, Proverbs 22:6 says, “Train up a child in the way he should go, even when he is old he will not depart from it,” which is a lesson to parents to teach their children values and morality, and they will use it their entire lives without straying from it. We are taught what Catholic values, and lessons that we are to put into practice in our own lives. We must teach our children these valuable lessons that were taught to us by our own parents. This is how the Scriptures inform conscience and moral decision-making in parenting. The Catholic Tradition informs conscience by building on the lessons from the Scriptures. It puts these lessons and moral ways of thinking into a more relevant context for the present society. For example the Catholic Social Teachings help a lot in informing our conscience and moral decision-making since they talk about social injustices occurring in the world, and what moral act should be performed. A lot of the focuses in these documents is placed on children and their care, which is the responsibility of the parent. We have the opportunity to turn to the Church to inform us in order to make the right decisions, especially for our children. Forming your conscience and moral decision-making is a life-long process, which the Catholic Church helps one to do. It is a crucial part of becoming a parent, since you must have a good conscience and moral decision-making process in order to be successful at your job of raising children in God’s path in order to be good citizens and people. Guidance is offered through the Scriptures, the Catholic Tradition, and the members of the Church. These parts of the Catholic Church impact the formation of conscience and moral decision-making tremendously in regards to parenting. Whenever any of you guys feel like you need a bit of guidance with your conscience and moral decision-making, turn to one of these sources to help you. -Mama Bear