#henri laborit

[imago-memoria]

[freshmoviequotes]

Mediterraneo (1991)

[zurich-snows]

Without a memory of what is pleasant or unpleasant, there is no way of feeling happiness, sadness, distress, anger or love. We could almost say that “a living being is a memory that acts.

Henri Laborit and the inhibition of action - PMC - NCBI

[fuoridalcloro]

Senza il ricordo di ciò che è piacevole o spiacevole non è possibile essere felici, tristi, angosciati; non si può essere in collera, o innamorati; e si potrebbe quasi dire che un essere vivente è una memoria che agisce.

- Henri Laborit -

[theoscarsproject]

Mon Oncle D'Amerique (1980). The intersecting stories of three people who face difficult choices in life-changing situations are used to illustrate the theories espoused by Henri Laborit about human behavior and the relationship between the self and society.

Not sure if I enjoyed this one exactly, but I definitely appreciated and was compelled by it's experimental approach to narrative structure. Each of the three philosophical stories were interesting, and they didn't always weave together smoothly, but they were well acted and beautifully shot. 7/10.

[xjoyce66]

« Le tragique de la destinée humaine ne vient-il pas de ce que l'homme comprend qu'il en connaît assez pour savoir qu'il ne connaît rien de sa destinée, et qu'il n'en connaîtra jamais suffisamment pour savoir s'il y aura autre chose à connaître. »

—     Henri Laborit (Professeur Biologiste français. 1914-1995). Eloge de la fuite.

[arnesaknussemm]

Perseguire un obiettivo che cambia continuamente e che non è mai raggiunto è forse l'unico rimedio all'abitudine, all'indifferenza, alla sazietà. È tipico della condizione umana ed è l'elogio della fuga, non per indietreggiare ma per avanzare. È l'elogio dell'immaginazione, di un'immaginazione mai attuata e mai soddisfacente.

Henri Laborit

[sirtm]

Aimer l’autre, cela devrait vouloir dire que l’on admet qu’il puisse penser, sentir, agir de façon non conforme à nos désirs, à notre propre gratification, accepter qu’il vive conformément à son système de gratification personnel et non conformément au nôtre. Mais l’apprentissage culturel au cours des millénaires a tellement lié le sentiment amoureux à celui de possession, d’appropriation, de dépendance par rapport à l’image que nous nous faisons de l’autre, que celui qui se comporterait ainsi par rapport à l’autre serait en effet qualifié d’indifférent.

Éloge de la fuite, Henri Laborit