#lautrenuit

[abridurif]

L’autre nuit est toujours l’autre, et celui qui l’entend devient l’autre, celui qui s’en rapproche s’éloigne de soi, n’est plus celui qui s’en rapproche, mais celui qui s’en détourne, qui va de-ci, de-là. Celui qui, entré dans la première nuit, intrépidement cherche à aller vers son intimité la plus profonde, vers l’essentiel, à un certain moment, entend l’autre nuit, s’entend lui-même, entend l’écho éternellement répercuté de sa propre démarche, démarche vers le silence, mais l’écho le lui renvoie comme l’immensité chuchotante, vers le vide, et le vide est maintenant une présence qui vient à sa rencontre.

Maurice Blanchot, L’Espace littéraire, Gallimard, 1955

[abridurif]

Le piège de l’autre nuit, c’est la première nuit où l’on peut pénétrer, où l’on entre certes par l’angoisse, mais où l’angoisse vous cache et où l’insécurité se fait abri. Dans la première nuit, il semble qu’en avançant l’on trouvera la vérité de la nuit, qu’on ira, en allant plus avant, vers quelque chose d’essentiel, – et cela est juste dans la mesure où la première appartient encore au monde et, par le monde, à la vérité du jour. Cheminer en cette première nuit n’est pourtant pas un mouvement facile. C’est un mouvement qu’évoque, dans Le Terrier, le travail de la bête de Kafka. On s’y assure de solides défenses contre le monde du dessus, mais on s’y expose à l’insécurité du dessous. On édifie à la manière du jour, mais c’est sous terre, et ce qui s’élève s’enfonce, ce qui se dresse s’abîme. Plus le terrier paraît solidement fermé au dehors, plus grand est le péril qu’on y soit enfermé avec le dehors, qu’on y soit livré sans issue au péril, et quand toute menace étrangère semble écartée de cette intimité parfaitement close, alors c’est l’intimité qui devient l’étrangeté menaçante, alors s’énonce l’essence du danger.

Maurice Blanchot, L’Espace littéraire, Gallimard, 1955

[abridurif]

Il faut donc se détourner de la première nuit, cela du moins est possible, il faut vivre dans le jour et travailler pour le jour. Oui, il le faut. Mais travailler pour le jour, c’est trouver, à la fin, la nuit, c’est alors faire de la nuit l’œuvre du jour, faire d’elle un travail, un séjour, c’est construire le terrier et construire le terrier c’est ouvrir la nuit à l’autre nuit.

Maurice Blanchot, L’Espace littéraire, Gallimard, 1955