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Marginal Mente entrevista Caseiro

(Na foto acima, Dam á esquerda, VH á direita)

Hoje, quem tá na casa é grupo Caseiro, grupo de rap goiano, nascido em 2014, composto pelos integrantes Dam (Daniel) e VH (Vitor Hugo Lemes). O grupo que integra o coletivo WU-KAZULO, traz em suas músicas um eu lírico em constante conflito com sigo mesmo e com os modos de existir ou de sub existir na nossa contemporaneidade. Isso acompanhado de inúmeras referencias, técnicas poéticas, jogos de palavras, colagens bem selecionadas e vídeos de animação psicodélicas ilustrando suas músicas. Sem tem uma coisa que pode ser afirmado com toda certeza, é que o trabalho do Caseiro não é obvio, não é previsível. É simples sem ser simplório, é artesanal com alto grau de sofisticação. Bom, as demais conclusões você mesmo, parça leitor, pode tirar após conferir a entrevista logo abaixo, acompanhada de 4 sons do Caseiro, e 1 um vídeo clipe do mais recente trabalho solo de VH, o EP intitulado “Pele Negra Mascaras Brancas”. Pega a visão aí!

ENTREVISTA

Marginal Mente - Porque o nome “Caseiro”?

Dam - Porque é um nome que reflete o início de todo MC, ou grupo de rap underground. Quem começa debaixo geralmente inicia fazendo tudo em casa. Home Studio, mixando no pc com as caixinhas do computador. Resolvi fazer disso a identidade pra levar essa característica junto, além de ser um nome fácil.

Marginal Mente - Como vocês definem o som de vocês?

Dam - Eu defino como a fórmula certa. Temos jeitos diferentes de escrever, porém temos as mesmas inspirações e base no rap. WU-TANG, Síntese, Atentado Napalm, referências e jogos de palavras. Embora tenhamos aprendizados diferentes, a gente consegue se encaixar com nossas diferenças.

VH - Então, como o Dam já salientou e a gente acaba ouvindo bastante por aí a ideia de que é um som muito underground, que até lembra Quinto Andar e tal... E é, em alguma medida, muito autêntico também. Começamos juntos no rap, ouvindo as mesmas coisas e muito embora temos formações diferentes, existe muito em comum, por exemplo o amor pela música e vontade de realizar, de dizer.

“Eu procuro falar sobre o interno em razão do externo. Como o mundo nos afeta”

Marginal Mente - Vocês vivem somente da música? É possível viver de Rap em Goiânia?

Dam - Não. Goiânia ainda é um ovo até pra música em si, quem dirá o rap. Eu sou estagiário.

VH - Ainda não, quem sabe um dia... Temos trabalhado pra que o trampo se torne cada vez mais profissional e alcance mais pessoas. O Daniel, por exemplo tem a marca do Wu-Kazulo, tem o projeto de um programa de rádio de rap em Goiânia, eu tenho meus trampos com poesia e literatura, o Valderundestein, o pretopoetapreto e algumas coisa pra publicar. Entretanto, ainda é muito difícil viver de arte em Goiânia, principalmente se você vem de um lugar que claramente destoa (com perdão da ironia) da grande maioria de espaços elitizados na cena cultural da city.

“Eu aspiro tocar as pessoas, falar com elas, entende? Da mesma forma que sendo preto, filho de mãe solteira, pobre, quando você ouvia Racionais, por exemplo, na infância, você se identificava”

Marginal Mente - Nas letras de vocês o que é mais urgente a se falar?

Dam - Eu procuro falar sobre o interno em razão do externo. Como o mundo nos afeta. Jogo de palavras, metáforas são apenas formas de expressar. Desde retratar o cotidiano do jovem pobre/preto até falar de escolhas, depressões, amor e afins. Não tem limites pra poesia.

VH - Meu processo criativo, talvez até inconscientemente, acaba por mobilizar muitas referências. Então eu falo de coisas que me tocam, que me afetam de algum modo. Gosto muito de literatura, música, cinema, da mesma forma que a filosofia tá muito presente na minha vida, então isso acaba refletindo nas composições, porque acredito que a arte e a cultura são também formas de emancipação dos indivíduos. Só que embora isso apareça bastante, é importante ter em mente a história do rap, como música negra, como música de protesto, como instrumento de subversão. Ou seja, existem demandas importantes a serem abordadas, urgentes, como você bem colocou. Então a opressão que emerge das mais variadas formas, pela polícia, pelo Estado, pela burocracia, pelo racismo, pela economia, pela tradição, o machismo institucional,  a violência arquitetada e etc. é sempre pauta. As questões raciais tem me mobilizado cada vez mais também. Por fim, acredito que a principal questão remete à responsabilidade do MC com a cultura, o peso que tem um mic como possibilidade de que venham à tona os discursos historicamente silenciados.  

Marginal Mente - Onde vocês almejam chegar com o trabalho de vocês?

Dam - Eu particularmente quero entrar na cena atingindo outros públicos, diferente dos que já estão na cena do rap. Como fazer isso? Não sei, mas sei lá. Não tem limites pra música, queremos chegar em todo lugar.

VH - Eu aspiro tocar as pessoas, falar com elas, entende? Da mesma forma que sendo preto, filho de mãe solteira, pobre, quando você ouvia Racionais, por exemplo, na infância, você se identificava em alguma medida por encontrar um discurso que falava quase que diretamente com você, e você acabava por se sentir representado, em alguma medida. É um pouco isso, logicamente em menor escala, mas a inspiração é essa.

“Eu particularmente acho que a cena está se dividindo em vertentes singulares. Alguns eu acho que estão regredindo, outros estão indo no caminho certo.”

Marginal Mente - Quais as vantagens de integrar um coletivo como o WU-KAZULO?

Dam - Facilidade no trabalho. A gente grava muito no estúdio WKZL.

VH - Sem contar que temos a oportunidade de aprender muito com uns monstros da cena.

Marginal Mente - Qual a visão de vocês sobre o momento do Rap Nacional?

DAM - Eu particularmente acho que a cena está se dividindo em vertentes singulares. Alguns eu acho que estão regredindo, outros estão indo no caminho certo. É bom para nós pois sabemos o ritmo do jogo, e podemos fazer nossa própria vertente.

VH - Evidentemente é um momento de expansão. Muita coisa vem sendo produzida em larga escala, e fica até difícil acompanhar a cena totalmente. Ao mesmo tempo que o rap tem alcançado outros espaços, o que em alguma medida é importante, existe a preocupação com o modo com que esses discursos aparecem. E sem dúvida tem muita gente produzindo muita coisa foda por aí, seja no bom e velho underground, seja no mainstream. Acho que o lance é perceber os benefícios dessa expansão e saber pesquisar

Marginal Mente - Qual a visão de vocês sobre o momento do Rap Goiano?

DAM - Ainda é muito novo, então creio que é o momento certo para chegarmos e mostrarmos do que somos capazes. Vamos conquistar nosso espaço gradativamente e no tempo certo.  

VH - Talvez refletindo um pouco o cenário nacional e internacional, a cena em Goiânia também tem se expandido. Muito gente produzindo, fazendo em prol do movimento e sem dúvida muita gente boa, dividida em vários seguimentos e vertentes. Porém, há ainda muita coisa a ser discutida, revista e problematizada, os espaços por exemplo. Talvez nos falte por vezes uma certa maturidade pra algumas coisas, mas as várias propostas de disseminação do movimento devem ser enaltecidas.

Marginal Mente - Vocês estão trabalhando em algum lançamento?

Dan - Estamos com o EP Caseiro no projeto aí, vai ser moldado do 0. A mixtape do VH foi o pontapé inicial. Vamos chegar com tudo nessa cidade.

VH - Como o Dam falou, tamo lançando progressivamente no canal do Caseiro no youtube a mixtape "Pele Negra, Máscaras Brancas" que é inspirada no livro homônino do filósofo negro e argelino Frantz Fanon, e é também meu primeiro trabalho autoral como MC. É um trampo que se propõe a discutir não só o racismo, a descolonização do pensamento, a resistência e a marginalidade em seus mais variados âmbitos, mas circundar também a temática da amplidão não só da música, como da arte e da expressão negra, de modo geral. Existe essa preocupação com fazer um trampo que se proponha autêntico, saca? Desde a criação da arte da capa e dos  instrumentais até o cuidado com cada colagem... E principalmente, existe uma preocupação com o que tá sendo dito. Esse é um pouco do conceito da mix, daí  cada faixa acompanha uma ilustração do Bergkamp Magalhães - que  assina também a arte da capa, e um pequeno release. Inclusive saiu ontem o primeiro clipe, Marginal Latina, produzido pela A Casa de Vidro e filmado pelos brothers Eduardo Carli e Ramon Ataíde. Essa é a quarta faixa e essa semana saí um som com o A Jay Ajhota, também no canal. A maioria das produções é assinada pelo Saggaz, do Wu-Kazulo, que tá por conta também da mix e da master e tem também produção do Adriel Vinícius, que chega pesado numa track e o clipe deve sair logo mais. Gravamos algumas faixas no estúdio da NEO, mas a maioria foi no estúdio do Wu-Kazulo. Daí tem som com a Luz Negra, com o Dam, com o Coiote K'ment, Dough Bee, Saggaz e mais algumas novidades. Estamos trabalhando em alguns clipes e logo mais já tá disponível a mixtape na integra.

Marginal Mente - Manda um salve pra favela, dá a o papo aí?

DAM - Queria deixar um salve pro WU-KAZULO, toda região noroeste, e geral que acompanha nosso trabalho. Chegamos pra somar na cena e vamos mostrar muito rap do bom ainda. Caseiro tá em casa

VH - Por fim mano, salve favela! Um salve pras margens, pra todos aqueles que são marginalizados e oprimidos na condição de qualquer minoria que seja, dentro de uma estrutura hegemônica e elitista que se propõe universal mas nunca se ligou aos nossos universos. Resistamos! Viemos pra tomar de assalto cada vez mais, ocupar os espaços que são nossos por direito e sermos ouvidos! "É tudo nosso, nada deles!"

SONS

1 - DIAS PASSADOS

2 - CATACLISMO

3 - CONTO DE ONDE AS ÁGUAS CORREM NO TETO

4 - SUAVE É A NOITE

"Suave é a Noite" é a terceira faixa da mixtape "Pele Negra, Máscaras Brancas" e foi uma das primeiras faixas gravadas pelo Caseiro.  chega agora com uma nova roupagem, com  prod. do Saggaz Beats e vídeo e ilustrações produzidas por Berkamp Magalhães.  

5 - VH - "Marginal Latina" Feat. Bergkamp, Video-clipe de Eduardo Carli e Ramon Ataide.  ( Quarta faixa da mixtape "Pele Negra, Máscaras Brancas", do VH )

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El optimismo empresarial se reduce marginalmente en mayo: encuesta

El optimismo empresarial se reduce marginalmente en mayo: encuesta

Veredicto ha estado realizando una encuesta para estudiar las tendencias en el optimismo empresarial durante COVID-19, como se refleja en las opiniones de las empresas sobre sus perspectivas de crecimiento futuro en medio de la pandemia. El análisis de las respuestas a las encuestas registradas en mayo muestra que el optimismo con respecto a las perspectivas de crecimiento futuro se redujo…

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Marginal Mente entrevista Conflito Cotidiano.

(Na foto, da esquerda para direita, Mano Fróes, ex integrante Káli e Smile.)

Durante a primeira edição do Cultura de Rua Fest, a Marginal Mente bateu um papo com o grupo de rap Conflito Cotidiano, grupo oriundo do bairro Vera Cruz 2, região Oeste de Goiânia.  Na entrevista com os integrantes, Smile e Mano Fróes, eles contam como o grupo nasceu, suas pretensões artísticas e projetos futuros. FaVera tá na casa, FaVera Hoje, FaVera amanhã, FaVera pra sempre! Confere aí. Tey! 

Entrevista

Marginal Mente – Como nasceu o grupo Conflito Cotidiano? 

Smile – Bom, o grupo nasceu em meados de 2014, na brincadeira inclusive, começamos fazendo um freestyle, eu e a antiga integrante do grupo, a Kalí, aí surgiu uma música, dessa música a gente foi criando outras e outras, e resolvemos formar um grupo. Após nossa primeira apresentação na ocupação do MTST, do Maternidade Abandonada, em Aparecida/GO, conhecemos o Mano Fróes, que também já fazia alguns sons, chegou agregando com a gente, e hoje a gente caminha nós dois nessa. A mana Kalí não faz mais parte da formação, mas as vezes ela faz algumas participações. 

Mano Fróes - A agregação também foi pra gente ter mais autonomia, tenho as aparelhagens pra gente dar um jeito de fazer um beat, pra gente dar um jeito de gravar, escutar e tal, foi massa, eu entrei nos beats e aprendi muito do rap com eles, das rimas, do treinamento, então foi muito bom tanto pra um quanto pra outro, e acabou somando, acabou dando liga, ele foi me mostrando as letras e foi virando. 

“As nossas músicas falam bastante das periferias, da exclusão, da exploração, da violência contra os jovens periféricos negros, contra os jovens periféricos brancos, que também acontece, não na mesma proporção, mas também acontece.”  Smile

Marginal Mente – Quais os assuntos que vocês consideram mais urgentes a se abortar nas letras de vocês?  

Smile – Urgentemente, acho que um dos pontos mais importantes seria a politica. Mas como geralmente é um assunto que quase todo MC fala disso, a gente tenta colocar, encaixar em algumas músicas, as vezes quando vem inspiração. Mas eu também não tenho muito critério pra escrever, geralmente eu começo a escrever de uma palavra, aí vai virando a história, vai criando perna, braço, cabeça e etc. 

Mano Fróes - O bom da soma das pessoas é que, cada um pensa diferenciadamente, a pesar da finalidade ser quase sempre a mesma, passar uma mensagem importante. Eu entrei muito com mensagem do amor, gosto muito da mensagem do amor, do amor ao próximo, ficar tranquilo, ajudar e tal. Só que não pode ser diferente também de você lutar pela política. 

Smile – As nossas músicas falam bastante das periferias, da exclusão, da exploração, da violência contra os jovens periféricos negros, contra os jovens periféricos brancos, que também acontece, não na mesma proporção, mas também acontece. E contra toda autoridade, contra toda opressão que oprime nosso povo, tentando criar todos os dias, por mais que seja difícil, tentando criar uma visão de mudança pra nos mesmo, se não conseguirmos mudar o todo, pelo menos o nosso meio, a nossa volta, a gente tentar mudar e incentivar, tentar gerar autoestima nessas pessoas, para que a gente possa mudar pelo menos o nosso cotidiano, onde acontece geralmente os conflitos.  

Mano Fróes -  E a luta junto com o amor é a essência disso tudo, da mudança.

  “Eu boto fé que muita gente tá se segurando em ideologias, cada um na sua, cada um se segura na parte que te agrada mais, uns Gangsta, uns love.”   Mano Fróes

Marginal Mente – No momento vocês estão trabalhando em algum lançamento? Em algum projeto futuro? 

Smile – No momento estamos trabalhando no clipe da música que lançamos recentemente a "Eu Sou" e a anterior que participou de uma coletânea a "Salve Quebrada", provavelmente vai sair no fim do ano e ser lançando no FaVera. Mas tem trabalho também, o Alex tem o trabalho solo dele, eu tenho o meu, e tem novos trabalhos também vindo do Conflito, agora a gente tem mais um show marcado e depois desse show o foco é produção.  

Mano Fróes -  Como tá rolando mudanças no Conflito, a gente tá correndo atrás de novas músicas, pra cada vez mais a gente estar com um repertório novo. 

Marginal Mente - Vai vir novidades então? 

Smile - Bastante, clipe esse ano vai vir pelo menos uns 3. 

Mano Fróes -  E os Clipes todos feitos pela galera do role, do Vera Cruz, cada um evoluindo e procurando sempre fazer parte. 

Marginal Mente – Onde será esse show? 

Smile - Lá no Vera Cruz, Favela Resiste, dia 02/06, na praça da feira do Conjunto Vera Cruz 2. 

“Cara, ambição mano... Primeiramente, eu, no meu caso, o primeiro passo é conquistar o respeito da quebrada”.  Smile

Marginal Mente – Como vocês veem o momento do rap GO 062? 

Smile – Em ascensão econômica muito grande, e decadência em conteúdo. 

Mano Fróes - Eu boto fé que muita gente tá se segurando em ideologias, cada um na sua, cada um se segura na parte que te agrada mais, uns Gangsta, uns love, tem gente que tira um ao outro, já vi post na internet falando que todo mundo é MC agora. Pô, acho isso foda porque que todo undo não pode seguir seu sonho? MC Champions a gente já viu no YouTube, o cara faz umas rimas muito engraçadas, mas o cara tá vivendo o que ele quer. 

Smile – O problema não é fazer engraçado, o problema é ofender alguém, a partir do momento que você faz o som e não ofende ninguém, de forma alguma, tudo bem, tá a batida, sua poesia poder ser engraçada, pode ser melódica, pode ser romântica e tudo. Na minha opinião não atingindo o próximo já é o primeiro passo. E ultimamente eu ouço falar bastante que rap de mensagem é chato, ficou nos anos 80, nos anos 90, mas o rap que passava aquela mensagem, que levava autoestima e levava uma visão pro moleque de periferia foi que ergueu o rap nacional, mano, se o rap de mensagem é chato, é regressão, tamo regredindo com muito orgulho, com muito amor no peito. 

Mano Fróes - Vejo muita Diss, o povo fala Diss né, Discursão, e parece que a importância deles, o foco deles, é ficar olhando rap dos outros, ficar criticando e botar isso em música, que importância isso tem?  

Smile – Tem Diss que tem o contexto, e tem uma ferida pra tocar, pra enfiar o dedo, mas algumas... Nem só Diss, mas as aleatórias mesmo que não fala de nada e sempre acaba tirando a mina, desvalorizando a mina da quebrada e etc. 

“Acho que esse é motivo principal do nosso som, do meu som, é dar uma ideia positiva e tentar ajudar o próximo, levar o amor e tal.”  Mano Fróes

Marginal Mente – Onde vocês almejam chegar com o trabalho de vocês? Quais as ambições artísticas de vocês? 

Smile – Cara, ambição mano... Primeiramente, eu, no meu caso, o primeiro passo é conquistar o respeito da quebrada, do lugar que você vive, conseguir afetar aquelas pessoas, porque você afetando seu meio, você abre um campo muito mais amplo, porque se você não faz a mudança no lugar onde você vive, você vai fazer onde? O que o seu rap vai ser? Vai ser mais um hit tipo Anitta? Ou vai ser um som que vai levar mais conteúdo, novas experiencias de vida? Vai levar um caminho novo a seguir pra molecada? Pros menor da quebrada, saca? O primeiro patamar, o primeiro sonho é esse, depois o que vier é lucro. 

Mano Fróes - Realmente a verdade é essa, mandar uma mensagem, uma mensagem nossa, que afete a todos também, pensar em todos e mandar uma mensagem positiva, acho que esse é motivo principal do nosso som, do meu som, é dar uma ideia positiva e tentar ajudar o próximo, levar o amor e tal, esse é o principal motivo, se chegar além... 

Smile - Até o bordão é Conflito Cotidiano levando autoestima através das rimas. O nosso foco é levar autoestima para que as pessoas não deixem de lutar, por mais que a vida seja complicada, seja difícil, a gente é explorada todos os dias, a intenção é injetar ânimo e auto estima nessas pessoas para continuar de cabeça erguida durante suas vidas, suas trajetórias. 

MM – Quais são suas referências?  

Smile – Praticamente minha maior referência no rap é o Eduardo, sem dúvidas. Mas rap goiano, vou falar um pouco do rap goiano, pra não ficar fugindo daqui, em Goiânia tem muita gente boa, A Máfia, Raquel Reis, Relatos da Leste, Skina 21, A Tropa, Rajada de Raciocínio, e por aí vai, minhas influencias daqui, no demais Eduardo sempre foi referencia, RZO sempre foi referência, Racionais sempre foi referência. Tem uns e outros que a gente gosta, do atual momento, mas eu prefiro falar dos manos daqui. 

Mano Fróes - Eu não tenho muitas influencia, eu sou muito eclético, desde o início, eu comecei fazendo rock, o Smigou também, depois o Reague. Então a influência mesmo é muito geral, a palavra de cada estilo me influencia. 

MM – Mada um salve pra favela. 

Smile – Um salve pra pra favela, pricipalmente pra FaVera Cruz, Vera Cruz 2, é nóis, salve favela, aqui tamu em casa, representando nossa quebrada, pode crê!? 

Mano Fróes - Um salve aí pra quem sempre apoiou, que deu palavras de apoio, deu forças pra continuar nesse rolê, e é isso que dá forças pra gente, é a união, é por aí, é sempre um abraçar o outro, a união é a força mesmo. 

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Cultura de Rua Fest

No último sábado, dia 19, aconteceu no Cepal, no Setor Sul de Goiânia, o evento Cultura de Rua Fest. O evento que teve sua primeira edição, reuniu atrações do punk rock e do rap goiano, foram elas: RPR, Wu Thang Thug, Skina 21, Coflito Cotidiano, Gerações Perdidas, Desastre, WxCxM e Baba de Sheeva. O evento foi totalmente gratuito. A Marginal Mente colou na grade e trouxe pra vocês uma entrevista com os produtores do evento Gil Célio, do Coletivo Ocupem as Ruas, e o Smile, produtor do evento e integrante do Vozes do Guetos. Confiram a entrevista logo abaixo. 

ENTREVISTA

Marginal Mente – Como surgiu o coletivo "Ocupem as Ruas"? 

Gil Célio - O Coletivo "Ocupem as Ruas" surgiu no final de 2015, mano, da iniciativa de fazer um rolê, tipo, rolou um rolê, deu certo, foi no grande hotel, no Centro, na 3 com a Goiás. Deu certo o primeiro e rolou umas facilidades para conseguir novas datas pra fazer rolês lá, tanto que acabou rolando 15 edições seguidas lá no grande hotel, todo mês, parou de rolar no grande hotel direto depois que mudou a prefeitura, a secretária de cultura. Eles só abriam o espaço pra gente, mas o som, todo o corre era nosso, eles só permitiam que a gente estivesse ali. É um role totalmente independente, com essa ideia de fazer role de graça, na rua, aberto pra todo mundo, independente de classe, de gênero, tribo, independentemente de qualquer coisa, idade, tudo sabe. 

Marginal Mente -  E como surgiu a ideia de fazer o Cultura de Rua Fest? 

Gil Célio - O Cultura de Rua Fest, o Smigol, a gente fez um rolê, a gente fez um ensaio aqui no Cepal, não deu nada, aí a gente pensou "Véi, aqui tem possibilidade de rolar coisa maior e mais massa, saca?". Aí eu e o Smigol trocou ideia inbox, no Face Book, aí o Smigol deu a ideia "Pô vamos fazer uma coisa maior, eu consigo autorização, conheço uma pessoa que ajuda a gente". Aí  a gente já teve a ideia juntar bandas de rock com grupos de rap, fazer o role de graça aqui pra galera, e fazer uma parceria entre dois coletivos, o Vozes do Gueto que já realiza uma pá de eventos massa lá no Vera Cruz, nas periferias, e nos do Ocupem as ruas que tá sempre no corre de fazer os role de graça em qualquer espaço público da cidade. 

“Basicamente, é tipo isso mesmo, é por amor, não dá pra esperar recompensa num bagulho que você não vai cobrar nada.” Smile

MM - Vocês tiveram o apoio de alguma instituição para realizar esse evento?  

Smile (Smigol) - A gente teve da secretária municipal de cultura, da prefeitura de Goiânia, do JCONEN que ajudou a gente com as liberações, com os alvarás, a gente agradece muito a Lucia, a Lucia Rodrigues que sempre faz esse corre visando fortalecer os movimentos culturais periféricos, ela sempre está ajudando um ou outro nas quebradas, fazendo a cultura acontecer nas quebradas. E é claro a Marginal Mente haha! 

Marginal Mente -  Haha Tamu Junto! 

Marginal Mente – Como é ser produtor cultural em Goiânia, sobretudo ser produtor cultural que direciona seu trabalho para as periferias? 

Gil Célio - Cara, você tem que fazer por gostar, mano, e nunca esperar nada em troca, nada de volta. Você dedica sua energia, você tira grana do bolso as vezes, você tem que gostar, curti ver a galera feliz ali trocando ideia, porque você não vai ter retorno, saca? Não dá pra viver disso, não dá pra você ganhar nada com isso, de grana. Dá pra você satisfazer todo aquele stress do meio de semana, da rotina de trabalho, chega no fim de semana você encontrar seus amigos, tomar uma, fumar um baseado, curti um som que você acha massa, isso aí que é a recompensa, tá ligado? 

Smile (Smigol) - Basicamente, é tipo isso mesmo, é por amor, não dá pra esperar recompensa num bagulho que você não vai cobrar nada. Aqui o preço é ver o sorriso da galera que vem pra curti, a galera que interage, a galera que chega no mike, no microfone aberto e solta uma poesia, é conhecer pessoas diferentes, pessoas novas, colocando essa pessoas pra interagir nesse meio, mostrando pra pessoa, tipo, "você pode", todo mundo pode, não é preciso de muito, é preciso só força de vontade pra fazer acontecer. 

Gil Célio – A gente depende apenas de nós mesmo, por mais que role apoio de alvará, da prefeitura, aqui é um espaço público, saca? Na real a gente tem direito a isso aqui independente de alvará, de documentação qualquer, esse alvará serve pra polícia não chegar aqui e bater na gente mano, prender o som e levar todo mundo preso. Esse alvará é pra isso, porque na real é a gente que paga o som, a gente que faz o corre das bandas, a gente que conversa entre si, a gente que faz tudo, fica o apoio que a gente consegue, que é um papel. 

Smile - E mesmo com esse papel, já aconteceu em edições do Vozes do Gueto, na 4º, não tenho certeza, mesmo com o papel eles queriam forçar o termino do evento, alegando que o som estava alto, e era 6 horas da tarde, sem nexo, só porque era um evento voltado ao público jovem, negro e periférico, na periferia, isso é tudo que eles não querem, o pobre consciente sabendo dos seus direitos e contestando as autoridades e os donos do poder. 

“A gente depende apenas de nós mesmo, por mais que role apoio de alvará, da prefeitura, aqui é um espaço público, saca? Na real a gente tem direito a isso aqui independente de alvará.” Gil Célio

MM – Como vocês veem o atual momento da cultura em Goiânia, e as formas com que os editais estão sendo distribuídos? Está mais acessível para a galera periférica pegar o dinheiro pra fazer seus eventos ou não? 

Gil Célio - Cara, pra mim esse bagulho de edital, de incentivo à cultura, é bom que exista, mas pra mim assim é um lance que eu ignoro. Véi, não vou paga pau pra ninguém, eu não quero ter uma vida burocrática, pra receber algo em troca. Pegar uma grana pra fazer uma coisa só sendo que eu poderia fazer com essa grana muitas coisas o ano todo. Sei lá, é nóis por nóis mesmo, a gente é capaz de fazer tudo que a gente precisa que aconteça nas nossas vidas. 

Smile – Totalmente concordo com a visão do mano Gil Célio, mas tem um ponto negativo nessa história, porque se eu não quiser usar, alguém vai usar de uma forma ou outra. E aqui em Goiânia em questão de cultura, ela tá na mão de quem? Ela vai pra mão dos cantores sertanejos, vai para as mãos dos eventos que organizam isso. 

Gil Célio - Vai pros grandes e grandes festivais, tipo, já direcionado, tem uma galera que sempre ganha, esses festivais tipo Bananada, Goiânia Noise, Vaca Amarela, entre outros grandes festivais aí, essa galera sempre ganha, além de vários patrocínios que ajudam eles a fazer esses festivais, o povo paga com imposto e ainda paga caro pra entrar no evento. Pra mim evento público, evento de graça é isso aqui, aberto pra todo mundo, só chegar e fazer acontecer. E a gente custa ter uma autorização pra estar aqui. 

 “E que nunca morra a cultura do "Do it Yourself", Faça Você Mesmo, porque só assim que a cultura periférica, marginal, como é o punk e o rap vai ter visão, se não for assim é muito difícil.” Smile

Smile – O mais foda é usar grana publica pra ganhar mais grana. Eu penso de uma forma, de qualquer forma as nossas cotas que viriam desses projetos não seriam as mesmas, porque resumindo, a cultura em Goiânia é Sertanejo, Sertanejo e nada mais, o que acontece é apenas um grão de areia em volta de tudo isso, em questão de verba, eventos e etc. Mas a gente tem sim que criar meios de pegar esses recursos pra não ficar justamente monopolizado nas mãos de alguns, porque também é dinheiro da gente, eu penso dessa forma, que é dinheiro nosso pra eventos que nem vamos escutar. 

Gil Célio - Na real, não é nada isso que a prefeitura tá fazendo pela gente, é um espaço público e simplesmente a gente deveria chegar e fazer acontecer. 

Smile - E que nunca morra a cultura do "Do it Yourself", Faça Você Mesmo, porque só assim que a cultura periférica, marginal, como é o punk e o rap vai ter visão, se não for assim é muito difícil se não for um artista ou outro que já esteja apadrinhado, que tenha um posto musical considerado, a abertura pra quem tá começando seus projetos musicais é muito difícil. Se não fossem projetos de rua, projetos que a galera organiza entre eles mesmo, pra mostrar seus amigos que tem banda, seus amigos que fazem um som no rap, isso nunca vai acontecer, se for depender de projetos, isso nunca vai acontecer, a não ser o faça você mesmo. 

MM - Já emendando nisso, qual a ideia que vocês mandam pra aquele molequin que tá querendo fazer uns rolê em sua quebrada? Dá algumas orientações de como realizar alguns eventos culturais. 

Gil Célio - Pra mim, é acredite em você e faça você mesmo. Coliga com seus amigos que você bota fé, que tem ideias comparadas com as suas, bota quente, começa a fazer acontecer. Se quiser fazer um som começa a aprender a tocar alguma coisa, se tiver uma ideia passa a escrever, se quiser produzir alguma coisa, se tiver alguma caixinha conversa com um brother. Tem um lance de grana, mas hoje a gente comprou cerveja pra vender e passa a caixa de contribuição voluntária pra pagar o aluguel do som, e é assim que vai, é autossustentável, o negócio é andar com suas próprias pernas, não espere nada de ninguém, porque ninguém vai fazer nada por você. 

Smile – No Vozes do Gueto, a gente deixou aberto pra quem quisesse contribuir, ajudar de alguma forma, pra realmente estar interagindo com aquilo, saber como acontece, pra ver que não tem nada demais envolvido naquilo, que é só a força de vontade de querer fazer mesmo. Acho muito importante abrir espaço pra mais pessoas participarem, vê como funciona, ter os contatos da galera que fortalece o role em questões de som estrutura e etc, pra fazer isso proliferar, para que possa virar uma coisa itinerante em todas as quebradas em todos os lugares da cidade. A PRAGA, role de rua A PRAGA! 

MM - Haverá outras edições do Cultura de Rua Fest? 

Smile - Bom, mano, como o bagulho foi feito bem em cima mesmo, igual te falo, o bagulho é super espontâneo, bora fazer bora fazer, essa foi a primeira, eu super quero fazer outras principalmente aqui. Mais organizado, daqui uns dois meses, três meses. 

Gil Célio - Tipo, foi a primeira né!? Essa daqui nasceu de um ensaio que a gente fez aqui, foi de boa, ninguém reclamou, foi espontâneo mesmo, de parceria, de amizade, eu e o Smigol a gente é parceiro desde a época das punkeirage do Smigol, o bicho é brother fodido, eu gosto desse cara pra caralho, aí quando o bicho chegou dando ideia eu já botei fé na hora. Mano, se isso der certo, se pintar as autorizações da mesma forma que pintou hoje aí, a gente faz mano. 

MM – Manda um Salve pra favela. 

Gil Célio - Um Salve pra todos, esse role aqui é pra geral colar mesmo, do hard core, do punk, do metal, a galera do rap a galera do funk, homossexual, negro, branco, pobre rico, é todo mundo mano, o role é todo mundo junto, é fazer acontecer, sem interesse de status, sem interesse de grana, é real, é verdadeiro. 

Smile -  E respeito acima de tudo, ele falou tudo que eu queria falar, é isso aí, é um role aberto, pra todas as classes, pra todos os gêneros, pra quem quiser chegar, chegando com respeito e respeitando o próximo é o que interessa. Aí bate cabeça, toma sua pinga, fuma seu back e é isso memo.  

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Dá o papo Skina 21

Salve malandragem. Hoje quem colou na grade foi o mestre de cerimonia Skina 21. Cria do Vera Cruz 2, região oeste de Goiânia, hoje ele reside na tão cantada CL Aparecida. Na entrevista logo abaixo o rapper nos contou um pouco da sua origem e trajetória, seus planos futuros e seus sonhos. E pra essa entrevista não passar silencioso, no final terá uma música, aquela pedradinha de leve, tá ligado!? Confere a entrevista aí, porque tá pesada fiel.

ENTREVISTA

Marginal Mente - Porque o nome Skina 21?

Skina 21 - Skina 21 vem de uma esquina onde eu morei, ali na zona oeste Vera Cruz 2, onde os amigos se reuniam pra tocar violão e conversar.

Marginal Mente - Quem é o Fabricio?

Skina 21 -  O Fabrício é um jovem que com 11 anos ganhou as ruas de Goiânia, com sua caixa de engraxar eu ia pro calçadão ver os manos dançar break, isso foi em meados de 91. Eu já era do hip hop e não sabia.

Marginal Mente - A quanto tempo você trampa com rap?

Skina 21 - Eu trampo com rap, hip hop a 15 anos, antes com o nome “Segundo Ato” que era Dj Zup, Jeff Preto e FB neguinho. Hoje eu sou solo e adotei o nome Skina21, me incorporei a rua onde eu morava no conjunto Vera Cruz 2.

“Me motiva a escrever rap, a vida que já tive no passado, e o que eu vivo hoje no presente.”

Marginal Mente - Você vive somente de música?

Skina 21 - Vivo de música hoje.

Marginal Mente - O que o rap é pra você???

Skina 21 - Eu venho do hip hop, e o rap foi a mudança de tudo no brasil em 1982, antes escutávamos funk antigo, o rap de hoje pra mim, representa mudança, identidade e cultura.

MM - O que te motiva a fazer rap?

Skina 21 - Boa pergunta. Me motiva a escrever rap, a vida que já tive no passado, e o que eu vivo hoje no presente. Ver esta revolução no brasil nos dias atuais. Sobre política, sobre sistema isso que me motiva a escrever o rap.

MM - Você é militante em movimentos sociais?

Skina 21 – Sim, sou militante ativista do hip hop, faço parte da CONEN - .Coordenação Nacional Entidade Negras e sou filiado ao partido dos trabalhadores, PT.

“Eu quero chegar no coração de cada mano, de cada mina, com minhas mensagens positivas, este é meu foco.”

Marginal Mente - No momento você está trabalhando em algum lançamento?

Skina 21 - estou trabalhando no meu novo EP, “Vestir Minha Camisa” já com um tempo de gravações em estúdio. Estou com o lançamento “A Vida e Bela, parte 2” que estou abordando mensagem de motivações pros jovens, pros adultos. Tá vindo bem recheado de mensagens.

MM - Como está a cena do Rap062?

Skina 21 - a cena 062 tá a mil como nunca teve igual, vários lançamentos saindo aí.

MM - Como está o rap nacional?

Skina 21 - O rap nacional está com muitas reviravoltas né, de grupos que estão parando e outros que estão ainda no movimento, pra mim está meio complexo, mas tá bonito.

MM - Como é ser um homem negro no Brasil?

Skina 21 - Essa pergunta... ser negro no brasil é muito difícil, tem muitos preconceitos por cor, por escolhas. Nóiz pretos, sofremos em todas as vezes, sofremos até no nosso social, por ser negro. O racismo é pra gente idiota, sem conhecimento algum.

MM - Onde você almeja chegar com seu trabalho?

Skina 21 - Eu quero chegar no coração de cada mano, de cada mina, com minhas mensagens positivas, este é meu foco.

MM - Manda um salve pra favela, passa a visão aí.

Skina 21 - quero mandar um slv aqui, pra todos e todas do hip hop, e quem não é também. Quero desejar que conheçam o movimento hip-hop, quero desejar pros manos, pras minas que nunca desistam dos seus sonhos, por mais alto que seja. Quero agradecer aos pretos, as pretas, as casas, os movimentos sociais, as casas de santos, minha família, aos amig@s e é isso, vamos caminhar pra luta. Fim...

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Sergio Vaz: Manifesto da Antropofagia periférica

A Periferia nos une pelo amor, pela dor e pela cor. dos becos e vielas há de vir a voz que grita contra o silêncio que nos pune. Eis que surge das ladeiras um povo lindo e inteligente galopando contra o passado. A favor de um futuro limpo, para todos os brasileiros.

A favor de um subúrbio que clama por arte e cultura, e universidade para a diversidade. Agogôs e tamborins acompanhados de violinos, só depois da aula.

Contra a arte patrocinada pelos que corrompem a liberdade de opção. Contra a arte fabricada para destruir o senso crítico, a emoção e a sensibilidade que nasce da múltipla escolha.

A Arte que liberta não pode vir da mão que escraviza.

A favor do batuque da cozinha que nasce na cozinha e sinhá não quer. Da poesia periférica que brota na porta do bar. Do teatro que não vem do “ter ou não ter...”. Do cinema real que transmite ilusão. Das Artes Plásticas, que, de concreto, quer substituir os barracos de madeiras. Da Dança que desafoga no lago dos cisnes. Da Música que não embala os adormecidos. Da Literatura das ruas despertando nas calçadas.

A Periferia unida, no centro de todas as coisas.

Contra o racismo, a intolerância e as injustiças sociais das quais a arte vigente não fala.

Contra o artista surdo-mudo e a letra que não fala.

É preciso sugar da arte um novo tipo de artista: o artista-cidadão. Aquele que na sua arte não revoluciona o mundo, mas também não compactua com a mediocridade que imbeciliza um povo desprovido de oportunidades. Um artista a serviço da comunidade, do país. Que armado da verdade, por si só exercita a revolução.

Contra a arte domingueira que defeca em nossa sala e nos hipnotiza no colo da poltrona. Contra a barbárie que é a falta de bibliotecas, cinemas, museus, teatros e espaços para o acesso à produção cultural. Contra reis e rainhas do castelo globalizado e quadril avantajado. Contra o capital que ignora o interior a favor do exterior. Miami pra eles ? “Me ame pra nós!”. Contra os carrascos e as vítimas do sistema. Contra os covardes e eruditos de aquário. Contra o artista serviçal escravo da vaidade. Contra os vampiros das verbas públicas e arte privada. A Arte que liberta não pode vir da mão que escraviza.

Por uma Periferia que nos une pelo amor, pela dor e pela cor.

É TUDO NOSSO!

[kuonjinobunaga]

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