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Villa Medici

Villa Medici è il secondo luogo che voglio farvi conoscere nei dintorni di Piazza di Spagna a Roma. Si trova sulla collina del Pincio ed ospita la prestigiosa Accademia di Francia fondata da Luigi XIV; l’edificio perciò è la residenza di artisti e ricercatori che operano nel campo della creazione artistica, della storia e della teoria delle arti, del restauro delle opere d’arte e dei monumenti, oltre ad essere sede di mostre ed eventi.

L’attuale struttura risale alla metà del XVI secolo voluta dal cardinale Giovanni Ricci da Montepulciano. Nel 1576 la splendida villa fu acquistata dal cardinale Ferdinando de Medici per ospitare la sua collezione d’opere d’arte.

Solo entrando nell’ampio giardino è possibile ammirare la ricca facciata interna della villa decorata con maschere, ghirlande, statue e bassorilievi, alcuni provenienti addirittura dall’Ara Pacis. 

Passeggiando tra le sedici aiuole si possono vedere fontane, altre statue tra le quali il gruppo dei Niobidi e l’Arco rappresentato in un dipinto di Velazquez.

Grazie alla sua posizione, il giardino è un punto panoramico perfetto per godere di una stupenda vista su Roma, soprattutto al tramonto.

Il percorso di visita comprende anche la Gipsoteca che ospita i più bei calchi in gesso realizzati dai borsisti dell’Accademia di Francia a Roma nel corso dei secoli.

Si prosegue con lo Studiolo di Ferdinando de’ Medici chiamato anche Stanza degli Uccelli data la volta affrescata con un pergolato raffigurante piante ed uccelli che erano presenti a quel tempo nel giardino della villa e che Ferdinando amava mostrare ai suoi ospiti.

Infine, l’appartamento storico del Cardinale Ferdinando de’ Medici con fregi, soffitti a cassettoni, dipinti e mobili antichi.

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Gruppo di Niobe e niobidi

Copie romane di originali ellenistici, I sec. a.C. – I sec. d.C., Firenze, Galleria degli Uffizi (copie si trovano nel giardino di Villa Medici a Roma, in cui erano state collocate dopo il ritrovamento cinquecentesco)

12 (secondo altri solo 9) statue in marmo pentelico, altezze varie ma intorno ai 2 m

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Nell’epoca der Rinascimento e ortre, quanno ce staveno sti ricconi nobiliari che ciaveveno li villoni privati co chilometri e chilometri quadrati de giardino, se usava un botto da piazzacce qua e là dii gruppi de scurture a decorà n’aiuola, na fontana, un boschetto. Tipo come oggi se useno i nani da giardino, ma un po’ mejo. E pe creà popo na specie de teatrino serviveno storie co vari personaggi, così te passeggianno ner parco te imbattevi – che ne so – in Diana che se stava a fà er bagno co ‘e ninfe sua – no, no Diana ‘a principessa der Galles, Diana ‘a dea romana. Che a volè fà un paragone è come si oggi vai a Disneyland e tò! incontri Topolino e Paperino e Cenerentola che cammineno pee strade come si fossero veri e te ce pòi fà er serfi. In passato però se preferiveno ‘e storie der mito antico, e tra quelli de maggior successo grazie ar numero dii protagonisti e aa drammaticità daa scena ce staveno Niobe e i niobidi.

Che è na storia greca, che anfatti ste statue sò copie romane de greche antiche, che poi, ricicciate da sottotera ner Cinquecento, se ‘e sò prese i Medici – aaaaa no, no quelli daa asl, quelli daa famija che governava Firenze e provincia – e se ‘e sò messe naa villa loro a Roma. E mò lì ce sò ‘e copie, che lassalle all’aperto nun era cosa, e l’origginali stanno a Firenze ar museo.

Dunque, aa storia come te dicevo è drammatica, in quanto sta Niobe era una che ciaveva un botto de fiji, tipo quelli che mò perfino er papa j’ha detto aho dateve na carmata, vabbè insomma Niobe ciaveva quattordici fiji, antro che bonus bebè. E scoattava a destra e a manca, e tanto era fiera daa fertilità sua che se permise de pijà per culo a Latona, ‘a madre de Apollo e Diana, appunto, che de fiji, per quanto divini, ce n’aveva solo due. Chiaro che Latona ce va in puzza e chiede ai fiji sua de vendicà l’offesa. Ed ecco che Apollo e Diana, armati de arco e frecce, fanno na strage dii fiji de Niobe (detti anche niobidi); e per cui ecco qua ‘e statue in posizioni strappacore, gente morta, gente che sta a morì, gente che stramazza ar suolo, gente che prova a scappà, ‘a madre che cerca de protegge na fija, veli che volano, chiome che sciamano, facce che urleno, robba forte. E’ na scena piena de pathos e de movimento, che quinni je viè bene a ‘o scurtore e a chi ‘a piazza ner giardinetto suo, e in più cià aa solita morale che tocca esse umili e nun sfidà gli dèi che sinnò finisce male. E pure ricordasse che li fiji, si vòi, sò na gioia, un dono, un piezz ‘e core come dicheno l’amichi nostra de Napoli, ma no na proprietà, na robba tua che te appartiene e te ne pòi vantà come ‘e machine o i sordi o i villoni co er parco e i nanetti de Biancaneve.