On nomadic subjectivity or identity [dutch]
Imagined communities staan voor de mentale vooronderstellingen van het denken en voelen van bij een bepaalde gemeenschap te behoren (Blokland, 2005). Ze zijn niet (noodzakelijk) gebaseerd op intensieve sociale relaties maar eerder op de herkenning van gedeelde kenmerken, betekenissen, waarden en normen, en op een sociale positionering tegenover anderen met andere kenmerken, betekenissen, waarden en normen. Anders uitgedrukt, gemeenschap heeft te maken met de affectieve ervaring van bij een bepaalde 'wij-groep' te behoren (en zich te onderscheiden van andere 'zij-groepen) op basis van 'verbeelde' relaties. Het probleem met deze invullingen van het gemeenschapsbegrip is dat ze voorbijgaan aan het besef dat 'gemeenschapsidentiteiten' voortdurend in verandering zijn en evolueren (Vandenbroeck, 1999). Het beeld van een 'nomadische subjectiviteit' (Braidotti, 1998; Roets, 2008) is hiervoor inspirerend. Dit houdt in dat identiteit geen essentialistisch gegeven is waarmee men geboren wordt (cf. Verstraete, 1999), maar een dynamisch proces is dat samenhangt met verschillende situaties, verschillende momenten in de tijd, verschillende ruimtelijke contexten en de relaties met verschillende mensen. Dit impliceert dat de sociale relaties van een persoon nooit kunnen herleid worden tot het gevolg van één kenmerk zoals leeftijd, etniciteit of woonplaats. Met andere woorden, identiteit is een actief en kritisch proces dat vorm en betekenis krijgt in de verhouding tot anderen en in verschillende temporale en ruimtelijke settings, en is in die zin nooit volledig 'af'.
Sven De Visscher - De sociaal-pedagogische betekenis van de woonomgeving voor kinderen, p.358