#thomas ogden

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We project our inward life outwards. Thus, the world around oneself is only beautiful when you’re at peace with the world within you.” Thomas Ogden

[infinitedonut]

"... the world around oneself is only beautiful when you’re at peace with the world within you." - Thomas Ogden

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We project our inward life outwards. Thus the world around oneself is only beautiful when you’re at peace with the world within you.” Thomas Ogden

[infinitedonut]

"We project our inward life outwards.” - Thomas Ogden

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Quando o mundo do outro invade abruptamente o nosso: por que precisamos proteger nossos limites emocionais

Os limites entre os mundos internos numa perspectiva de construção do espaço psíquico no campo relacional

A facilidade com que o mundo emocional do outro atravessa fronteiras que nem sabíamos que existiam compromete nossa saúde mental, gerando angústias, paranoias, pensamentos ambivalentes, confusões e feridas emocionais.

O colapso emocional: quando o outro entra sem mediação

Quando o mundo interior do outro entra no nosso, sem mediação simbólica, há um colapso: a experiência torna-se um strike emocional.

O psicanalista Thomas Ogden nos ajuda a pensar essa falha como um rompimento na construção simbólica compartilhada, em que o campo relacional se torna confuso, não continente e hostil.

Projeções, introjeções e o risco do desequilíbrio

Melanie Klein dizia que o psiquismo humano se constrói desde muito cedo sob intensas operações inconscientes de projeções e introjeções. Partes de um ego primitivo são lançadas no outro (projetadas) e partes do outro são incorporadas (introjetadas) como se fossem originariamente desse ego.

Essas ocorrências presentes numa via de mão dupla são constitutivas da mente, mas também podem assumir formas patológicas - destrutivas, fragmentadas, disruptivas - quando a capacidade de simbolizar é comprometida — como nos casos em que o irrepresentável domina, transformando o outro em mero depósito de conteúdos sensoriais e angústias não identificadas, nem nomeadas.

Bion diria que falta capacidade de transformar experiências sensoriais brutas e não simbolizadas (elementos beta) em pensamentos representáveis e comunicáveis (representações alfa): dar forma pensável ao que nos atravessa. Trata-se, enfim, de desenvolver a consciência de que nem tudo que o outro expressa é nosso para acolher, assim como, também, nem tudo que o próprio Eu expressa é recebido com consciência por quem o acolhe.

A empatia que adoece

A empatia idealizada, nesse contexto, vira armadilha narcisista:  confundindo compreender com absorver, escutar com carregar, sustentar com padecer.             Redes sociais intensificam isso, banalizando a dor, promovendo invasões emocionais constantes.

Não se trata de isolamento afetivo, ou indiferença emocional. A questão é estabelecer um posicionamento mental ativo, consciente, que filtra, que nomeia, que reconhece quando algo lhe pertence ou quando lhe foi jogado sem consentimento. Antes de tudo, é preciso proteger a própria estrutura de colapsos silenciosos que geralmente começam como “compaixão” e terminam em esgotamento e ressentimento.

Delimitar não é rejeitar

Delimitar fronteiras não é rejeitar o outro, mas proteger aquilo que, em nós, ainda precisa ser elaborado, interpretado e devidamente nomeado.

Do colapso à criação: outra forma de se relacionar

Em tempos de hiperexposição emocional, é usual - de maneira banal - permitir que o mundo interior do outro, quando violentamente derramado, faça morada em você. Nomeie, delimite, devolva para não identificar-se, de forma passiva, com o conteúdo do outro. Só assim, talvez quem sabe, o strike emocional possa ser evitado e o caos se transforme em possibilidade de encontro verdadeiro. Nessa atitude, o espaço relacional deixa de ser campo de invasão para se tornar campo de criação e amor.

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